柳宗元这首《囚山赋》采用的是楚辞体,充满了悲凄怆然的感觉,更是饱含了自己十年贬谪的幽怨与激愤。 但凡改革,本质上都是对利益分配体系的重塑。 柳宗元参与以王叔文为首的永贞革新,自然也会试图改变利益格局,也就难免得罪既得利益者,而所谓的既得利益者,无非是当时有权有势的宦官群体。 柳宗元们的改革,不出意外地受到藩镇、贪官污吏和宦官们的一致反对,尤其是革新派罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿)等举措,更是让从中渔利的宦官们恨得咬牙切齿。 反对改革的宦官们和贪官污吏沆瀣一气,极力推进皇权更迭。伴随着唐顺宗禅位,唐宪宗执掌大唐王朝,以王叔文为首的改革派就遭到了致命打击:王叔文被赐死,其他人或是被流放,或是被贬谪。仅仅历时180天的政治革新也以流产而告终。 得势的利益群体对柳宗元被贬为绍州刺史仍难解心头之恨,他们落井下石,柳宗元在赴任绍州路上又接到诏书,再被贬为永州司马。 自此,柳宗元仅仅实施半年的改革,换来的却是十年的漫漫贬谪。 其间,他曾短暂回京,但当权的武元衡们对他不仅仅是提防,更是仇恨,也根本容不得柳宗元在京城任职,毕竟在乌鸦的世界里,天鹅也是有罪的。柳宗元又被贬为柳州刺史,最终病死于柳州任上。 在柳宗元的《瓶赋》里,映射着对自己的人品有清醒认知,也对自己的执着无怨无悔,更对归宿达然于心:
柳宗元无疑是政治上的失败者,也正是他胸怀“利泽广大”,所以能够“终不媚私”。正因为如此,才能坚持内心人格独立、精神独立,也成就了文学家、思想家之名实。 柳宗元有理想,但不是空想主义。面对命运的坎坷,他并没有自暴自弃,放弃理想,虽是被贬谪,他仍立足当下,不遗余力于治所的民生福祉,也才成就身后之名。 柳宗元的《囚山赋》,名为囚山,实指囚己,也是自己身受政治压迫、贬谪荒蛮之地遭遇的真实心境写照,虽然他有“冰心玉壶”在胸,终似被囚困的大山,纵然仰天呐喊,却只有自己的回声在空谷间激荡。 今小楷录柳宗元《囚山赋》,与师友共飨。 欢迎您关注、转发、点在看支持!🌹🌹🌹 |
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