1959年的3月28日，存在了差不多数千年之久的农奴制，才终于被正式废除，至此之后，西藏的农奴才算迎来了真正的解放。 贵族少女雍容华贵，农奴生活凄惨，反差很大。 衣着华丽的男子是当时西藏的神汉，在西藏，这类人不仅是沟通人神的媒介，同时也扮演医生的角色。 这些前往拉萨的朝圣者，并不会乘坐车马，而是会靠双脚一路走到西藏，在途中一步一磕，用身体去丈量自己与心中圣地与佛祖的距离。 藏传佛教特别的乐器之一的铜钦的西藏僧侣。 二战时期德国镜头下的西藏老照片，两个姐妹在谈笑，很漂亮。 一位被拴着铁链的农奴正在劳作，在农奴主的眼里，他们如同“牲口”一样，只是被呼来唤去的劳动工具。 贵族家庭之中的女性，所享受的生活待遇，和农奴之中女孩子所享受的生活待遇，简直是一个天上，一个地下。 照片中老人的眼见被封住。 农奴主的私人武装。 一位面容姣好的拉萨贵族少女，头戴巴珠冠，衣服也很漂亮。 这类藏獒与我们所熟知的是不同的，它们不仅看起来很壮实，还很威武。旧时西藏的布达拉宫，那时候没有四面八方而来的游客也没有镜花水月的玻璃地砖。当时的西藏贵族，身着华丽的服饰，穿戴精致的饰品，趾高气扬，神情冷酷。统治者阶级的生活，靠着压榨农奴们所获取的资源，他们的“衣食住行”，一切都是最好的。一个大头人家的女孩，眼神坚毅，头戴一圈珊瑚饰品。摄政王正在在拉萨德喜林卡玩耍。他腿上有一只小狗，脚旁还有一只，看样子像是藏獒。一位农奴佝偻着身子背上背着一个篮子牵着的孩子。正在吃饭的农奴。住在牛圈里的农奴。 |
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