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太极内功·虚无间的奥秘

 武宗 2024-04-30 发布于北京

天下武功

太极拳 招熟而懂劲·行拳若流水

以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 

太极拳每一个动作,都是靠意念来主导,靠气来引导。不管是伸展、收缩、开放、闭合,还是吸收、释放、来回移动,都是由意念和气来主动引导的,而腰和脊柱则负责带动这些动作。这是太极拳和其他武术的不同之处。比如说,做一个开放的动作,不仅四肢要开放,心意、胸部和脊柱也要先开放;同样地,做一个闭合的动作,不仅四肢要闭合,心意、胸部和脊柱也要先闭合。所有的动作都必须从内部开始,然后影响到外部,所以我们称之为内功。


初步的练习方法是寻找上下肢体的协调;进一步的中级功夫是追求动作的轻灵和绵软;最终的研究目标是达到一种虚无的状态。因为轻灵仍然有物质的存在,而虚无则是完全的无物。只有达到了虚无,一切才能随心所欲,进入玄妙无比的境界。

太极拳的这种虚无的气势,在技击上变化无穷,非常有用。如果遇到强劲的攻击,可以让对方像是在捕捉风和影子,无从下手;如果遇到柔和的攻击,可以将其化解于无形,让对方找不到实地,摸不到重心,有力也使不出来。

在清朝咸丰年间,有些人称太极拳为“神拳”。这里所说的“神”,并不是指神怪的那种神,而是指神经的神,神气的神。一方面,因为在练习太极拳时,我们不是用力,而是用意、用神、用气;另一方面,在与人交手时,太极拳的动作并不主要靠肌肉的伸缩,而是靠神经的动作为主。它的变化和运用都非常巧妙和神奇,让人感到难以捉摸,所以被称为神拳。

每次练习太极拳,都要仔细体会其中的精微和奥妙。这些精微和奥妙都在我们的思想深处,而不仅仅是在手势上。所以,只靠操练太极拳还不够,还需要去领悟。要领悟就必须慢慢来,保持稳定和静谧。如果不慢不稳不静,就无法深入领悟,也就无法真正体验太极拳的韵味。这一点需要特别注意。

每当进行推手或发劲的时候,只要看到对方的眼神,就会觉得惊心动魄,仿佛生死就在一瞬间。这是因为体态和精神已经合为一体,能够在非常短的时间内集中全身的力量并迅速发出。这种力量的爆发是突然的,像迅雷一样快,让人无法抵挡,也不知道该如何抵挡。我们平时练习太极拳时保持稳定和缓慢,就是为了积蓄和培养这种精气神,以及让身体内外各部分能够完美地配合。

如果练习得太快,不仅不能蓄养精神,身体各部分的配合也很难做到完美。所以发劲时会感觉不充实,气势也不够惊人。

身体完全放松,上下协调,是练太极拳的必要条件。根据我以前的经验,只要身体放松了,气就会自然地沉下去。时间一长,内劲就会产生,脚下也会变得沉稳。如果动作不协调,或者虽然整体协调但不放松,或者只是肩膀放松而腰、腹、胯、背等部位不知道如何放松,或者练习后掌心没有鼓胀的感觉,这都是因为没有得到正宗老师的指导。这样的话,内劲就永远不会产生,而且越练越偏离太极拳的真谛。

太极拳的功夫有很深的道理值得我们去探索。有些人练拳时,不深入研究细节,不追求质量的提升,而只是编排一些套路,弄些花哨的动作,追求外表的好看。他们摇摇摆摆,神气活现,认为太极拳就是讲柔软,讲不用力。其实他们并不了解太极拳的真正道理,这些道理需要有老师传授才能真正理解。这就是为什么有些人练了很多年的太极拳,但在推手或交手时还是胡乱冲撞,一点太极拳的味道都没有。难怪有人说“太极拳十年都出不了门”。

练习太极拳时,精神要内敛,气要沉入骨骼,那种虚灵的神气遍布全身。需要轻的时候就能轻,需要重的时候就能重。轻的时候像什么都没有,重的时候像泰山崩塌,这就是虚灵的妙用。但是,要达到虚灵,必须从实在的基础做起,要达到轻快,也必须从沉稳开始。只有长时间练习,才能得到真正的轻快虚灵。如果刚开始学就追求轻快,肯定会导致全身散乱无章。如果刚开始学就追求虚灵,肯定会流于形式,没有实际效果。所以说太极拳十年都出不了门,别说十年,如果没有真正的传授,可能一辈子都出不了门。

太极拳是一种看似无为实则无所不为的功夫,出手极其虚妙,包含万物。不管对方怎么出手,我有这种虚灵之气,就能随机应变,总能应对得恰到好处。千万不能只专注于一招一式的运用,否则会挂一漏万。因为大道是贯穿始终的,掌握了一个原则就能应对万事。如果只想着一招一式的用处,那么就算有千招万式也总有用尽的时候,所以聪明的人不会这么做。

精神意念要内含,保持静养状态,这样劲道才能有所收藏。每一个动作都不要忘记放松和清净,这样灵慧才能生长。

千万不要出现剑拔弩张、咬牙切齿、瞪眼紧张的现象。有人可能会认为,练习的时候如果不紧张,那么实际使用的时候怎么能派上用场呢?其实他们不知道,练习的时候是蓄养精神和气息的过程,等到神气蓄养充足了,实际使用的时候自然就好用了。如果练习的时候剑拔弩张、神气外露,那么神气就会消耗殆尽,哪里还有充实的日子呢?用的时候又怎么会有惊人的动作呢?

上面有虚灵的神气,中间有腰脊的力量,下面有丹田的气息,这三者合一,内外一体,动作就没有不适宜的了。但是这一切都要在自然中寻求,不能在局部上找。如果专门想着沉气,气肯定会停滞;如果专门想着提神,神肯定会拘束。这都不是大道自然的功夫。

虚灵顶劲的意思是,在身体姿势端正、稳定舒适之后,虚灵的气自然上升,而不是说头部用力上顶。如果用力上顶,就会有僵硬感而失去虚灵性。这是太极拳功夫最忌讳的。

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