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丨破幽明暗 · 道清阴阳丨 八字理论方法 潘昭佑   我来问道无余说 云在青天水在瓶 阴阳论命   前言 破幽明暗·道清阴阳 付费年根本文章的易友，由于文章链接失效，请通过公众号的按钮点击联系我们，获取联系方式重新发给您链接。 八字理论方法·缘于年止于时 破幽明暗·道清阴阳 继续来看《八字理论方法》P49页，认识月气，月气认识方法主要是判断月气，这是第一个，因为月气阴阳状况是衡量720局的关键，720局是基本的状况，确定720局的阴阳状况，划分用忌。 第二个是确定支的阴阳性质，这个也是必须要搞清楚的，我们讲认识月气，其实是认识每个地支的阴阳状态，这里面支的藏干是非用不可的，一个是每个地支的性质和主要变化方式是用天干在里面表示，里面有主干表示主体阴阳状态，产生的主要发生的变化因素、变化方式都在地支里面，告诉你地支这个气是什么、怎么变化的，然后就可以确定对应的关系在这个实际变化里面所起的作用。 比如寅月多数余寒，那么你余寒和丙火生气温被肯定、地表受生气温是怎么对比的？如果成温就丙火肯定，用丙火生戊土表示地表受热，甲木生丙火表示甲木布温有可能被肯定，如果你戊土不肯定，是受阴寒木克的，也可以读作甲木温不能使地表成温，潜在的作用关系是，你戊土本身是止寒的，地表不能成温就是还有余寒，土不能止寒。这个用法只是在月气分析之中，存在这种方式，运算上面我们往往会把木克土、土不克水作为一种用法，这是不存在的。 这几个藏干是为了说明你地支的变化方式，不是随便藏干的，另外也有前后月变化的，比如寅月戊土和丑月土都有变化因素和变化的时间顺序，三个干都作用下，先后作用多长时间，都有规定的。 当然我们一般用不到，不过细致你要确定的，月令哪个主体司令有作用，主体发生是有区别的，当然我们玩不到这么细，比如你寅月，戊土甲木丙火动都不一样，状态肯定不一样。一般我们确定主体寅月就是寅月，但要细致搞是有内容不同的，另外主动因素不同在父母兄弟这块是有很大区别的，虽然我们用的少，但也是个依据，进一步了解要知道这个藏干的作用。 另外月气是对应不同位置，位置客观有它的冷暖状况，所以我们用月气表达作用的主要方式，寒热还有一种表达方法，就是月将，八字用的少但也不是不能用。月气是一节到一节，月将是以气到气转换。比如月气2.4立春，立春之后到这个气，月将是用气到气。所以寅半个月和寅月前半个月是对应的将。冷暖状态是相同的，以六合表示，寅月将就是亥，六合就是这两个大概冷热情况差不多，可以类比的，所以月将和月气是六合关系，区别是月将占前半个月，比寅月要寒一点。 八字中一般不用，但要运算更多内容是可以用的，这就是认识月气的几个途径。寅卯申酉，这四个月份阴阳状态有变化，其他都是大概固定的。寅月绝大部分余寒，申月大部分余热，都是因为刚转变过来，到卯月酉月基本上成温、成凉。这里面有几个因素对比上面不是特别明确，20个左右吧，其他基本都没问题的。快手有一个对寅月的分析，这是比较明确的，深入可以看一下那个，吉凶断不了就看看方式内容，不行算算几点睡觉这种，方式内容好一点。 五行分论，在太极之中五行有什么用法？因素被规定状态之后，你什么有什么用法是规定的，但五行还是太笼统，五行还是要分到干支、生成气才有实际性，生成气旺衰是不一样的，这个不一样对应的吉凶内容也不一样，要深入搞问题很大，非常复杂的，但这个方向是没啥问题的，反正月气上面的认识方法主要参考快手上讲寅月的那个就可以，寅月讲完还有申酉卯月，这都是比较难的，对比一搞，就有因素对比了，克净不克净是不重要的，比如六亲里面两个因素只要出现否定状态，短期讲就会有失去缘分的可能，比如关系很好的朋友就是见不了面，见不了面就是无缘，仅此而已。 八字是类比社会的，你社会环境变了，八字定位不变可以吗？易是要变化的。应期很麻烦，我们讲动应这块，日时都是你的动应，你时辰上动应的深浅和你应期完全挂钩的。比如戊子时，戊时和子时结果是完全不同的，相同的八字不同的子女、婚姻、应期是完全可能的。正常用子女确定时辰也是可以的，因为子女是自己太极动应，确定兄弟姐妹比确定子女难多了，不像时住你是规定程度的，不一样。 了解月气之后，你玩梅花、六爻都是直接认识的。月气能对一切因素确定状态，在作用上有一般性影响，只不过我们在八字上要讲年，其他术数月气有一般性，就可以产生判断。你肯定金兑主女，震木就少，一确定一个因素，其他因素状态马上就出来，大概哪个月一搞，根本状态肯定知道的，年上一般头发、五官大小、鼻子、眼睛大概都能确定，木气不一样。火月就可以断男的，牙就容易掉，夏天肾气弱的，一到40岁阴气自半，牙肯定就不行了。要是酉金年生在夏天，那跑不掉的。看头发呢？本身是肝木，肝木有肝阴，庚寅、辛卯算不算有肝阴呢？也算，木遇金也是肝阴，夏天见，水在夏天绝的，肾水不足，木阴不足。 总结 破幽明暗·道清阴阳 本篇为八字理论方法导读的最后一节，总体上本节内容讲了月气的重要性，以及认识月气的几种途径，月气作为阴阳法中规定各个干支元素的主要依据，在阴阳论命体系中是至关重要的，各位易友一定要勤加练习，而认识月气不光要认识具体月的冷暖情况，更重要的是理解地支构成，每个地支表达的阴阳情况。此篇主要还是心法内容，详细讲解了月气的构成和深入研究月气的几个途径，内容不多，各位静心阅读想必都有所收获。 本节为《八字理论方法》系列的最后一节，之后的更新方向还尚不明确，更新时间或许不能保证准时，请各位易友见谅。作为系列临别寄语，说几句废话给各位听听，不要见怪。 一、八字内容庞大，定位这块一定是一个非常复杂繁琐的点，究人力不可能学完，即使易理扎实如潘老师，有些定位不常用还是会忘记，这是很正常的。不过我希望大家，在研究定位的时候，不仅仅要记住、会用，更要理解这个定位的含义是什么，诚如潘老师所讲，八字中一切定位取象都是根据易经后天卦而来，都是一种类比，易经都要遵循一个“易”的变化，更何况于八字定位呢？ 例如潘老师讲以前结婚是父母之命，媒妁之言，那你肯定要在月令父母兄弟宫上面找定位，而如今婚姻结婚与否最重要的是国家是否能承认你这个证书，所以将结婚依据定位到年上。又比如潘老师讲同性恋定位，是比劫对印\官星，起到吉的作用，道理也不过是类比成朋友能给你异性一样的感情罢了，这些定位都是一种对于社会实际生活的归纳和总结，然后纳入到我们这个运算体系中运算的，因此各位不要觉得定位什么的是秘传、绝技，这种是不存在的。 正如《术数依据》一篇中所说，当你能赋予一个事物符合物质规律/易理规律的干支属性时，你用这个运算方法去运算肯定是没有问题的，只不过运算时候“斗”这个程度需要注意就是了。 二、学习八字，最终还是要回到生活。学习中尽可能的去感受地气冷暖的变化，尽可能对当地风土人情有一定了解，有心力时甚至可以用《妙招解析》里面讲的一些小定位，看看自己什么时候睡觉、什么时候醒，这种玩易都是对冷暖变化、吉凶模式变化的摸索，学八字容易固步自封的有两类人，一种是专门研究细小定位，纠结于结婚应期或者兄弟姐妹数量这种需要考刻的内容，却以八字的粗略算法妄图归纳，长久不愿出来。 第二种是老觉得吉凶都判断不了，算细小事就更别提了，对这些完全不上心的人，这类人不明白吉凶内容和方式内容的区别，不能算也不敢算，最后也很难有所进步。鉴于此，希望各位在学易中能保持一个“松弛”“不懈”的状态，有热情但不纠结，敢运用不怕失误。 三、阴阳论命体系，是一个及其讲究逻辑的方法，每一个判断都是可以用严谨的逻辑推出来的，例如年月判断中，就是涉及一个“斗”的程度的判断，你忽略这个乱搞就不行，在定位上面可以类比，但在运算上必须按照规定的依据来，这个不能模糊，一定要严谨再严谨，特别在最后的程度判断上面，是需要下功夫的，不要妄想学了就百发百中，没有这个道理，阴阳论命一定是越思考进步越快，死学不一定能出来的。 四、潘老师的专业运用理论，是以年根本为根本依据运算的，之前不论是《八字理论方法》还是《天之易》都不能当作运算依据去看，了解一下定位的内容就可以了，不要太纠结，深入学习还是要根据最新的理论走。 以上就是作为本系列结束的寄语，感谢各位观看，新年伊始，祝大家顺颂时宜，百事从欢。让我们明年再见！  结言 破幽明暗·道清阴阳 欢迎各位易友对文章提出建议，谢谢。 撰写于：2024年2月9日 光邦 犀息兄 海洋 |
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