地理书籍经典：《疑龙经》（中下卷）

《疑龙经》（中卷）

虽然已识枝中干，长作京师短作县。

枝中有干干有枝，心里能明口难辨。

只恐寻龙到此穷，两水夹来风荡散。

也有军州并大县，直到水穷山绝岸。

也有城隍一都会，深在山原隈僻畔。

今日君寻到水穷，沙砾坦然缠护窜。

右寻无穴左无形，无穴无形却寻转。

寻转分枝上觅穴，惟见纵横枝叶乱。

也识剥换也识缠，也识护托也识断。

只是狐疑难捉穴，穴若假时无正案。

到此之时心生疑，若遇高明能剖判。

为君决破此疑心，枝干乱时分背面。

假如两水夹龙来，便看护缠那边回。

护缠亦自有大小，大小随龙长短来。

龙长护缠亦长远，龙短护缠亦近挨。

大抵缠山必曲转，莫把明堂向外裁。

曲转之形必是面，背抵缠山缠水隈。

缠山缠水回抱处，只恐朝山塞不开。

寻得缠护分明了，更看落头寻要诀。

缠山缠水如　屏，向前宽阔看多少。

缠山缠水作案山，只恐明堂狭不宽。

山回水抱虽似面，浪打风吹崖壁寒。

请君来此看背面，水割石岩龙脊转。

若是面时宽且平，若是背时多陡岸。

面是平坦中立局，局内必定朝水缓。

萦纡环抱入怀来，不似背面风荡散。

君如识得背面时，枝干分明自可知。

宽平大曲处寻穴，此为大地断无疑。

详看朝迎在何处，中有横过水城聚。

背后缠水与山回，会合前朝水相随。

后缠抱来结水口，前头生脚来相凑。

两山两水作一关，更看罗星识先后。

罗星也自有首尾，首逆水流尾拖水。

如此寻穴与寻龙，不落空亡与失迹。

称平上下左右手，的有真龙在此中。

忽然数山皆逼水，水夹数山来相从。

君如看到护送山，上坡下坡事一同。

初疑上坡是真穴，看来下坡也藏风。

二疑更看上下转，山水转抱是真龙。

夹龙身上亦作穴，此处龙是双雌雄。

虽有两穴分贵贱，分高分下更分中。

也有真形无朝水，只看案山与近侍。

朝水案外暗循环，此穴也分中下地。

只有案山逆水转，不爱顺流随水势。

顺流随水案无力，此处名为破城池。

若是逆水作案山，关得内垣无走气。

也有真形无朝山，只要诸水聚其间。

汪洋万顷明堂外，内局周围如抱环。

钩钤健闭不漏泄，内气无容外气残。

外阳朝海拱辰入，内气端然龙虎安。

枝干之外识背面，位极人臣世袭官。

纵饶已能分背面，面是宽平背崖岸。

假如两水夹龙来，屈曲翻身势大转。

一回顿伏一翻身，一回转换一跌断。

两边皆有山水朝，两边皆有水抱岸。

两边皆有穴形真，两边皆有山水案。

两边朝迎皆可观，两边明堂皆入选。

两边缠护一般来，两边下手皆回转。

此山背面未易分，心下狐疑又难辨。

不应两边皆立穴，大小岂容无贵贱。

只缘花穴使人疑，更看护身脚各判。

莫来此处认真龙，两水夹龙龙必转。

逆转之龙有鬼山，鬼山拖脚背后环。

识得背面更识鬼，识鬼之外更识官。

官鬼已向前篇说，更就此中重分别。

大凡干龙行尽处，外山隔水来相顾。

干龙若是有鬼山，回转向前宽处安。

凡山大曲水大转，必有王侯居此间。

也有干龙夹两水，更不回头直为地。

只是两护必不同，定有护关交结秘。

干龙行尽若无鬼，须看众水聚何处。

众水聚处是明堂，左右交牙锁真气。

问君疑龙何处难，两水之中必有山。

两山之中必有水，山水相夹是机缘。

假如十条山同聚，必有十水聚一处。

其间一水是出门，九山同来作门户。

东上看西西山好，西上看东东山妙。

南冈望见北上山，山奇水秀疑是间。

北冈望见南山水，矗矗尖园秀且丽。

君如遇见此局时，两水夹来何处是。

与君更为细辨别，先分贵贱星罗列。

更须参究龙短长，又看顿伏星善良。

尊星不肯为朝见，从龙虽来桡棹藏。

贵龙重重出入帐，贱龙无帐空雄强。

十山九水虽同聚，贵龙居中必异常。

问君如何分贵贱，真龙不肯为朝见。

凡有星峰去作朝，此龙骨里福潜消。

比如吏兵与臣仆，终朝跪起庭前伏。

那有精神自立身，时师浪说同官局。

朝山护从岂无穴，轻重多与贵龙别。

龙无贵贱只论长，缠龙远出前更强。

若徒论长不论贵，缠龙有穴反为良。

只恐寻龙易厌　，虽有眼力无脚力，

若不穷源论寻踪，也寻顿伏识真踪。

古人寻龙寻顿伏，盖缘顿伏生尖曲，

曲转之余必生枝，枝山定为小关局。

比如人行适千里，岂无解鞍并顿宿。

顿宿之所虽未住，亦有从行并部曲。

顿伏移换并退卸，却看山面何方下。

移换却须寻回山，山回却有迎送还。

迎送相从识龙面，龙身背上是缠山。

缠山转来龙抱体，此中寻穴又何难。

古人建都与建邑，先寻顿伏认龙蛰。

升虚望楚与陟巘，此是寻顿与山面。

降观于桑与降原，此是寻伏下平田。

相其阴阳揆于日，南北东西向无失。

乃陟南冈景与京，此是望穴识龙形。

逝彼百泉观水去，瞻　溥原观水聚。

或陟南冈与大原，是寻顿伏非苟然，

古人卜宅贵详审，经旨分明与后传。

(下 卷)

龙已识真无可疑，尚有疑穴费心思。

大抵真龙临落穴，先为虚穴贴身随。

穴有乳头有钳口，更有平坡无左右。

亦有高峰下带垂，更有昂头居陇首。

也曾见穴在平洋，四畔周围无高冈。

也曾见穴临水际，俗人竟说无包藏。

也曾见穴如仄掌，却与仰掌无两样。

也曾见穴如直枪，两水射肋似难当。

更有两龙合一气，两水三山同一场。

君如识穴不识怪，只爱左右包者疆。

此与俗人无以异，多是葬在虚花里。

虚花左右似有情，仔细辩来非正形。

虚花作穴更是巧，仔细看来无甚好。

怪形异穴人厌看，如何子孙世袭官。

只缘怪形君未识，识得怪穴却无难。

识龙自合当识穴，异在变星篇内说。

恐君疑穴难取裁，好向后龙身上别。

龙上星辰是根荄，前头形穴是花开。

根荄若真穴不假，盖缘种类生出来。

若不识星识根种，妄随虚穴凿山隈。

请君熟认变星穴，为钳为乳细分别。

高山平地穴随星，岂肯妄为钳乳穴。

穴若不随龙上星，断然是假不是真。

请君更将旧坟复，贪星是乳武钳局。

京国外县多平洋，也有城邑在高冈。

淮甸军州在水尾，夔峡山岭是城隍。

随他地势看高下，不可执一拘挛也。

千万随山寻穴形，此说定能分真假。

冀州壶口落低平，盖缘辅弼为垣马。

大原落处尖似枪，盖原廉破龙最长。

建康落在坡平地，盖缘辅弼星为体。

大梁平坦古战场，熊耳为龙星可详。

长安帝垣星外峙，巨武行龙生出势。

京师落在垣局中，狼星夹出巨门龙。

太行走如河中府，入首连生六七存。

入首虽然只是山，落处却在回环间。

此与窝钳无以异，只在大小识形难。

我观星辰在龙上，预定前头穴形象。

为钳为乳或为窝，或险或夷或如掌。

历观龙穴无不然，大小随形无两样。

此是流星定穴法，不肯向人谩空诳。

大凡识星方识龙，龙神落穴有真踪。

真踪入穴有形势，形势真时寻穴易。

不识形势穴难寻，左右高低如何针。

看他形势宛在中，最是朝山识正龙。

高低只取朝山定，莫言三穴有仙踪。

千里来龙只一穴，正者为优傍者劣。

枝上有穴虽有形，不若干龙为至精。

龙从左来穴居右，只为回龙方入首。

龙从右来穴居左，只为藏形如转磨。

高山万仞或低藏，看他左右及外阳。

左右低时在低处，左右高时在高冈。

朝山最足证龙穴，不必求他玉尺量。

正穴当朝必有将，有将便宜为对向。

穴在南时北上寻，穴在北时南上望。

朝迎矗矗两边遮，向内有如鸡见蛇。

对面正来不倾仄，方才移步便欹斜。

只将对将寻真穴，将若正时穴最佳。

乳头之穴怕风缺，风若入时人绝灭。

必须低下避风吹，莫道低形龟裙绝。

钳穴入钗挂壁隈，惟嫌顶上有水来。

钗头不园多破碎，水倾穴内必生灾。

仰掌有在掌心里，左右挨排恐非是。

窝形须有曲如窠，左右不容少偏陂。

偏陂不可名窝穴，倒侧倾摧祸奈何。

尖枪之穴有外裹，外裹不牢反生祸。

外山包裹穴如枪，左右抱来尖无妨。

山来雄勇势难歇，便是尖形也作穴。

只有前山曲抱转，针着正形官不绝。

穴法至多难具陈，识得龙真穴始真。

真形自是有真穴，识得真形穴穴新。

大凡寻穴非一样，降势随形合星象。

比如铜人针灸法，穴的宛然方始当。

偶然针灸失真机，一指隔差连命丧。

大凡立穴在人心，心眼分明巧处寻。

重重包裹莲花瓣，正穴端然莲花心。

真形定是有真穴，只为形多难具说。

朝迎护从亦有穴，形穴虽成有优劣。

朝山若是有穴时，此是真龙断不疑。

朝山逆转官星上，小作星形分别枝。

虽然有穴非大器，随形斟酌事咸宜。

大凡有形必有案，大形大穴如何断。

比如至尊坐明堂，列班排衙不撩乱。

出入短小与气宽，皆是明堂与案山。

明堂宽阔起宽大，案山逼迫人凶顽。

案来降我人慈善，我去伏案贵人贱。

龙形若有云雷案，人善享年也长远。

蛇虎若遇蛤与狸，虽出威权势易衰。

略举此言以为例，请君由此细寻推。

周家农务起后稷，享国享年延八百。

秦人关内恃威权，吞灭诸侯二世绝。

此言虽大可喻小，嵩岳降神出申伯。

大抵人是山川英，天降圣贤为时生。

祖宗必定有宅兆，夺得山川万古灵。

试言裁穴出机巧，穴法分毫争微妙。

假穴斩关莫道真，正穴正形都差了。

京国丹徒之后山，常有云气在其间。

曲阿之中有正穴，却被刘侯斩一关。

斩关之穴始于此，只得二世生龙颜。

后来子孙即凋丧，盖为正穴寻真难。

孔恭以为不凿坏，可以十世王无惭。

我今复此旧坟垄，乃知垣局多回环。

今人裁穴多论向，更不观星后龙上。

观星裁穴始为真，不论星辰是虚诳。

　　（全文完）

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人不可独信命，更不可独信地理

一命二运三地理

四积功德五读书

六择事业七择偶

八交贵人九养生

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