​丁愚仁老师

​所谓的醒来，就是一个“意识”的切换，明白人把“注意力”放在“空”的层面上，我们把“注意力”放在“有”的层面上！圣人与凡夫就这点差别！

人同时活在两种状态里：

把意识放在“动、有、生灭”上，那么“动、有、生灭”就是真实的感觉。如果能把意识放在“静、空、永恒”的层面上，“静、空、永恒”就是真实的！

二是具体做法：有念必须知道，有念就知，知的是念不是念的内容，要注意是念不是念的内容，知道就行。

境界再高也是个有，知道境的“知”才是真。

 能治病的原理很简单，就是有序带动无序，无序不得不有序的原理。

 我个人认为，只要有人在，法就不会灭。

所谓的修行，

依心不依法，也不舍法。

依心不依事，也不舍事。

依静不依动，也不舍动。

依空不依有，也不舍有。

依永恒不依生灭，也不舍生灭。

感觉什么也没有的状态就是自己。

问： 老师，我以后再遇这种情况，尽量在里面多呆会儿，是吗？

答： 没有里外，自己本来就是那个“没有”，只是没把“意识”放在没有上而己。意识放在那里，那里感觉就是真实的。不是“多呆会儿”，是无量世都没离开过！

问： 丁师，如何渡自己？

答： 你成为“没有”，“没有”就是自己的本来。就得度了。

                 随心不违记

                 作而不留痕

                 活时不带欲

                 当下即本来。