  喜欢春天的天空，大片的湛蓝，点缀几抹白云，高远悠然，清澈澄明，有着治愈身心的神奇力量。 就像读到王维的诗，明月松间照，清泉石上流，会觉得脱俗忘忧，全因一个清字，这是华夏文化里极为独特的心源之美。 如果说，留白，是美的最高境界，那“清”，则是最高级的中国文化，水墨清淡，器物清雅，山水清音，禅院清幽，心灵清净，操守清高； 千百年来，“清”早已成为中国文化的魂，不仅是一种审美意趣，一种人格修养，更是一种生活态度，一种生命境界。
01. 清，是一种中式审美 以清为美，是中式审美的一大特点，出尘脱俗，简简单单，却韵味无穷。 清，即朗，如一泓山泉，澄澈明朗，是摒弃繁杂后的素朴。绘画中，黑白水墨，三笔两画，浅浅勾勒，清淡悠远，自成妙境。 观齐白石的虾，便能感受到水的清澈；赏徐悲鸿的马，便能体味到风的速度。 宋朝的陶瓷，清之美，表现为极简。 汝窑的“雨过天青”，似玉非玉更胜玉，素雅温润，洁净高华；而定窑的白瓷，白中微闪黄，恬淡柔和。 何必丝与竹，山水有清音。中国人对山水的喜爱，更离不开此一“清”字。 水之清莹，山之清幽，山色空蒙翠欲流，长江清澈一天秋；月之清明，林之清寂，深林人不知，明月来相照；在诗人眼中，山水之清，也映射着精神人格的外延。 从绘画，到陶瓷，再到山水，清之美，是悠然心会，言语很难道尽，美到极致。
02. 清，是一种生命境界 中国人的文化，兼收并蓄，包容万象，同时，又殊途同归，均以“清”为根本。 儒家讲究清明在躬，佛家强调清空净洁，道家探讨清澄虚明，但归根结底，都是一种生命境界。 陶渊明不为五斗米折腰，归隐田园，自耕自食，赏菊饮酒，登山看云，日日与素心人相交，至真至诚，畅快自然。 世人都爱苏轼的人生境界，不管遇到多少挫折坎坷，都能及时把烦恼放下，让心归于清和，莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行； 很多时候，他只要一点点甜，人间有味是清欢；便可此心安处是吾乡。 滚滚红尘，纷扰不少，背负太多，注定不会快乐，还心一份清净，释怀，淡看，归真返璞，只要心无挂碍，人生处处有桃源。
03. 清，是一种生活态度 清，也是一种生活态度，不为境遇所绊，能把最寻常的日子过得诗意，清雅。 最有烟火气的饮食文化，在有闲情和诗心的文人眼里，金谷斗富，珍馐满席，远不如山舍清羹、林泉露餐，叫人欢悦。 宋人林洪《山家清供》里，记载了诸多臻于清妙的食物，杜甫的“槐叶淘”， 采青槐嫩叶捣汁和入面粉，做成细面条，煮熟后入冰水浸漂，色鲜碧，食之沁凉。 还有苏东坡的“荷包鱼”、“萝菔羹”，杨万里的“带露酿梅”、“敲雪煎茶”等，单听名字，已很美。 其实，所谓清，落到日常生活中，更多的是心有闲情，不焦虑，自自然然，饥来食，困则眠，花开赏花，雨落听雨。 依着四季的更迭过日子，春天出门踏青赏花，夏天院里吃瓜听雨，秋天树下拾叶写字，冬天冒寒踏雪寻梅。 不管生活有多忙碌，都能找到自己所热爱的，浇花种竹，观云侯月，读书品茶，登楼看山，不敷衍日子，也不辜负时光。
04. 极清，极美 清，是一种意境，一种绝佳的中式审美，天无云谓之清，水无泥谓之清，风凉谓之清，月皎谓之清，一日之气夜清，四时之气秋清。 空山大泽，鹤唳龙吟为清，长松茂竹，雪积露凝为清。荒迥之野笛清，寂静之室琴清。 宋朝诗人方回这段话，可谓是对清的精妙解读，天地间因这一泓清气，增添了多少诗情画意呀。 李白笔下，清是清风朗月不用一钱买；王维心中，清是人闲桂花落，夜静春山空； 于良史的夜晚，清是掬水月在手，弄花香满衣；陶渊明的一生，清是，采菊东篱下，悠然见南山； 清，是一种智慧，处变不惊，旷达从容，清，是一种顿悟，修篱种菊，坐卧随心。
|
|
|
来自： 扫地僧一一 > 《477、门店选址》
