第十二回 菩提珠子誑群妖 水火精靈噴氣焰詩曰： 謀計渾如路，歧中復有歧。 嗟哉一方寸，翻為六出奇。 巧籌偏運巧，欺人祇自欺。 穹如海上客，鷗鳥共忘機。 話說古柏老變了假廟，玄鶴老妖變了道者，峰五老妖變了些石頭鎮饃，把八戒迷誘。那靈龜與麋鹿等妖變漢子，把八戒捆縛了，擔了麝香，將經擔解了禪杖，衆妖扛了，離得林內往西飛走。衆妖又喜喜歡歡，說：“得了眞經，且去大家看唸，明些道理。”衆妖魔正扛著經擔前走，祇見洞裡兩個小妖走來報導：“洞裡來了一個猢猻臉的長老，說是特來討經擔的孫外公，叫洞主快扛了去，驗封交付與他。”衆妖魔聽了，便住著經擔。麋妖道：“這猴瞼長老，莫非就是玄鶴老說的，當年玄英洞降那辟寒、辟暑、辟塵魔王的孫行者麼？”玄鶴老道：“像是他了。若是他，我等不可歸洞，且往大樹崗古松老穀中去。”峰五老說：“也去不得。那孫行者既手段大，若尋來也要還他。”靈龜老說；“我有一計，眞經擔包，著古松老扛到大樹崗，與麋鹿老去收了。我們將石塊變兩包假經包，押回穀洞。那猴子瞼長老，得了經包，自然前去。若去到他國地方，怎能來取？”玄鶴老笑道：“這孫行者，憑你路遠，他能來齲”靈龜老說：“就是他能來取，遠路日久，我等經文已看唸久了，便還了便何害。”古柏老說：“好計，好計。” 當時峰五老又取了兩塊大石頭，變了兩個經擔包。叫小妖扛著，取路回幽谷洞來。把眞經兩擔包，叫古柏老與麋老妖，押往大樹崗去。他那知比丘僧與靈虛子跟上他們。靈虛子變了一個小鳥兒飛上前，見衆妖計較變假包回穀，卻把眞經叫古柏老妖押去。乃叫靈虛子變了個老虎，自己卻變個樵夫，走到古柏、麋老面前，把他兩妖一嚇。麋妖見虎心亂，古柏見樵夫心慌。他兩妖心一慌亂，卻被比丘僧到彼忙將菩提珠子二枚，變作經包，隨將其經包抵換了，藏在路傍。那古柏、麋妖，祇知慌慌張張，押著兩個假包避虎飛去。 這靈虛子卻走回路來，正遇著沙借趕來。比丘仍變了老僧，同著沙彌見了沙僧道：“師兄，不必前行找尋。老憎方才見兩個妖精，攝了經包，藏在路傍。可速挑回小庵去。”沙僧聽得，忙把禪杖挑了經包，同老僧回庵去了。 卻說行者坐在幽谷裡，等這衆妖魔回洞。坐的時久，他心裡急躁起來。走出洞外一望，祇見峰五老妖同玄鶴、靈龜衆鹿小妖，押著兩個經包走近洞來。行者一見，大喝一聲道：“何物妖魔，敢白晝變化，騙我們經擔，又把我師弟捆縛在地？”培五老妖答道：“我們何曾騙你們經擔？都是你那長嘴大耳和尚立心不正，竊麝貪需，自用設騙心機，故招我等情由。他若似長老立心正大，做人忠厚，我等分毫也不敢犯。”行者聽得奉承他，就好勝起來道：“我要趕路程，也不管你閑帳。祇是經包在何處？“妖道：“是我等扛了來，在此。”行者把眼一看，祇見兩包原封不動在前。他把禪杖拴了，忙忙的挑將起來，指著衆妖說：“好了，你們這些妖精，我孫外公若是來時有金箍棒的心性，不饒你一隻腿。如今有眞經在身，參謁了如來的唸頭，且方便了你們，去吧。”行者說畢，挑著假經包就走。 這幾個老長見哄了行者去，他們也不到幽谷裡來，齊往大樹崗走。正遇著古柏與個老妖，押著菩提子變的經包，慌慌張張走那崗頭。見了峰五老妖們，方才安心歡喜。到麋老洞中，大家計較說：“且備些肴灑，慶賀眞經。”玄鶴老妖道；“眞經不是靈芝，豈有備著酒慶賀之理？”靈龜老妖問道：“眞經如何行不得慶賀？”玄鶴老妖道：“我當年也曾到玉眞觀，聞知復元大他講說眞經，乃佛祖見性明心，濟幽拔苦大道理。若有見聞的，鬚髮菩提心，焚香持齋課誦。怎麼備肴酒慶賀，可不褻讀了眞經？”衆老妖聽了道：“既然如此，我等須是開了這經包，展開一看是何言語。”玄鶴老說：“這卻行得。”乃把假包來開拆，一般封皮完固，祇是當面拆開，卻不是經文，乃是一層層白紙，並無一字。拆到當中一粒菩提子。衆妖笑將起來道：“原來經包內是這一粒果子兒。”惟有玄鶴老妖識得，乃向衆老妖說；“列儅契友不知，此就是經了。”衆老妖問道：“老友，你如何說就是經文？”玄鶴老答道：“我曾飛入靈山，也聞得釋子們說： “眞經本無字，了義復何文？ 祇此一粒子，菩提發見聞。” 玄鶴老妖說罷，祇見那經包化為烏有，菩提珠發出萬道金光，飛空不見。衆妖驚異起來道：“原來經包內空空，祇此一物也不著實，發現金光，飛空去了。我們枉費了這些變幻心腸，不如大家各尋自己本領，受些山中清福吧。”古柏老妖向麋老說道：“都是你為竊香長老多出這一番事。你孫既安，看來那長老身邊麝香不多，也未必是令孫的，此怨可解。”麋老點頭道：“謹領，謹領。”麋老從此與小鹿在幽谷洞中修眞養性，不提。 且說當日衆妖各散，惟有靈龜老妖怒氣不解，說道：“我等費了這番心腸，弄得眞經一字不曾得見，想來都是這老和尚弄的神通本事。我當年曾結契一友，現在此正東上千里之外赤炎嶺修行。料他師徒路過此處，待我往彼處約地一同作法，攝取他眞經，必定要開了看是何言何語。豈有既稱經卷包，大櫃小櫃，其中止是一粒菩提子？若果祇是這一粒子，便紙包了，袖他幾百。看來又似個數珠兒，祇消繩穿著，掛在胸前也去了，何須包擔挑來？此必有詐。”玄鶴老妖道：“話便說的也是。祇是唐僧師徒，我也久知他神通廣大。取經本是好事，讓他去吧，也是功德。”靈龜口雖答應，心裡不依。當時辭別玄鶴老而去。 且說沙憎挑著八戒的經包，同著老僧、沙彌到了洗心庵。三藏見了經包找來，心中歡喜。那八戒還在堂中愁眉苦臉，老僧道：“師兄，經包已找尋得來，你何事又帶憂愁？”八戒道；“經包雖有，肚皮卻難。”老僧笑道；“我這庵後，有一個池，叫做滌慮池。師兄，可去那池裡吸口水漱漱吧。”八戒聽了，就要往庵後走，被老僧一手扯住道：“師兄，以池水漱口，不如以自己洗心。我這庵前，匾上喚做'洗心庵’，豈有虛立名色？何不在堂中，向聖像前一洗你自己之心。包管你腹中自然安愈。”八戒聽了，便在堂中望著菩薩聖像說道：“我悟能再不敢速拗師父，貪那冷饃饃齋飯也。”八戒說罷，老僧叫沙彌取了一桶滾熱湯水，八戒一氣飲了，即時叫腹愈。方才與沙僧打點經擔，喂了馬料，祇等行者到來前行。 卻說行者挑著兩包假經擔，往前越走越重，乃歇下道：“一般都是經包，怎麼八戒的獨重，難怪呆子叫肩疼肚餓。”說了又挑著走了幾步，又歇下道：“八戒被妖迷哄，誰叫他貪癡妄想吃齋。若不是我的神通筋斗本事，到妖怪穀洞作了個變主為客之計；那妖怪先到洞裡，拆開經包，散亂經文，怎能取得來。”祇因行者自誇自獎，動了這誇獎機心，那假包石頭越重。祇壓的地走到庵前歇下。 進庵門見了三藏們經擔完全，已打點了起身，乃笑道：“老孫積年用機變耍妖精，今被妖精耍了來也。”三藏見行者說道：“悟空來了麼，八戒經包已蒙庵主師徒找尋著，指引沙僧挑來。八戒又蒙庵主老師父救好，如今經包擔櫃已完了，祇等你來行路。”行者道：“徒弟也被妖精迷了，好生吃了妖精苦也。”三藏道：“悟空，妖精怎能迷的你？”行者道：“師父，且清庵門外看看經包去著。”三藏依言，與八戒們出得庵來一看，那裡是經包？但見： 四方兩塊大蠻石，上秤稱來八百斤。 誰教機心誇本事，幾乎壓斷脊樑筋。 三藏見了道：“徒弟呀，你是有神通的，怎麼被妖耍了，挑這兩塊大蠻石來？”老僧笑道：“聖僧，莫要講了，這也是高徒自作自受。”三藏乃謝了老僧，辭別前行。 卻說離了天竺國，正東上有座高山，山間有條嶺，叫做赤炎嶺。這嶺冬夏多暖，行人走道不可說熱，但閉口不言。行過十餘裡，方清涼。若是說了一個熱字，便暖氣吹來，有如炎火。這嶺內有個洞，就叫做赤炎洞。洞裡卻是一條赤花蛇，年久成精，毒焰甚惡。他這依人說熱便熱，正是他借人心意氣，感召迷人。往往過嶺的說了熱字，這妖精放毒焰。越說，越放。行人被他熱便成害，他乘此來吸人精氣。地方沒奈何，法師不能剿。這日，正在洞中靜養他的元神，思量要化氣成僊。沒有個口訣，少個鼎爐，怎得個元陽純陰配合一氣。忽然來了靈龜老妖，這靈龜老妖，祇因恨取經僧人弄了神通，耍他們空費一場虛幻。他不聽玄鶴之勸，獨自走到赤炎嶺來。這靈龜老妖本是： 冷清清澗邊毓孕，陰沉沉坎內成形。 偶送赤火降虛靈，未曾相既濟，怎奈逼炎騰。 他不覺的叫了一聲熱。赤蛇精聽得有叫熱的，便騰騰噴出火焰。那熱氣直向靈龜身邊逼來，老精熾的越叫熱，那蛇精益噴焰。靈龜老妖被焰熾急了，乃弄出神通來，也噴出白茫茫滔天大水，直往洞中沖來。這赤蛇也噴出紅通通焚林烈炬，兩氣相戰，誰強誰弱，但見： 一個倚仗四靈之首，汪洋順口噴來。一個逞能五毒之魁，烈焰騰空煽去。但見汪洋逢烈厝，滾沸沸不作寒凝。烈焰遇汪洋，冷陰陰難燒肌骨。始初未濟合相，嗣後交和成數偶。 卻說靈龜老妖噴水，赤花蛇精噴火。兩個噴了多時，方才相近。見了面，大家笑將起來。赤花蛇精道：“原來是靈龜契友，久別清光，何期今日相會？”靈龜老妖答道：“祇為一宗心事，特來時議。”乃把攝經一節，被唐僧他徒弄手段，騙哄了他的情由，備細說出。赤花蛇精聽了道：“原來就是唐僧，他當年路過此嶺，靜悄悄過去。有人說唐僧十世修行，吃他一塊肉，成僊了道。那時不曾捉得他，聞知他近日從靈山下來，已證了僊體。不但有百靈保護，便是捉了他，也吃不得了。祇是聞得他取來的眞經，大則修眞了道，小則降福消災。我等安可不攝取了他的，做個至寶。”靈龜老妖喜道：“我來正是為此。祇是用何計攝取他的經擔？”蛇精道：“待他過嶺叫熱，我便知他們過嶺。那是噴出烈焰燒他，他自然畏怕走了，這經文必然我得。祇恐他又如來時，靜悄悄過嶺去了，使我不知。”靈龜老妖笑道：“契友，你主動，不如我主靜。你必待他開口；我卻要他靜默不言，便知他過嶺。動靜既在我兩個，料經文必歸我們之手。”蛇精大喜，乃請龜妖到他洞中款待，等候取經人到嶺，不提。 且說比丘到彼僧與靈虛子待唐僧師徒整頓了經擔，從正路前行，他卻移去庵堂，復還本相。一路隻以保護眞經為心，最怕唐僧師徒動了邪唸，惹出妖魔。他兩個或先行，或後走，三裡五里，或山或水，百般防範。卻好先行打從這赤炎嶺過，比丘僧與靈虛子說：“師兄，你知這赤炎嶺不許行人叫熱麼？”靈虛子答道：“我久已知。但祇是靜悄不言，便過得去。”比丘僧道：“正是如此。”兩個遂閉口禁聲。 方才走到嶺頭一二里路，卻早靈龜老妖卻向了蛇精說：“有僧道從嶺過來了，莫不是取經僧至？”蛇精聽得，便走出洞，到得嶺頭，果見一個僧人，掛著一串數珠兒在項上；一個優婆塞，拿著一個木魚兒在手中。他兩個計較，一個說：“讓他過去，祇奪經擔。”一個說：“莫要容他，且來一個害他一個。”蛇精便噴出烈焰，龜妖乃噴出洪流。比丘僧二人正在嶺頭行走，祇見冷冷熱熱。一陣暖氣炎蒸，忽又一陣寒風凜烈。比丘僧乃向靈虛子道：“師兄，冷風熱氣逼來，恐有妖魔阻道，須要小心提防。”靈虛子道：“天氣晴明故暖，嶺頭靜僻生涼。師兄，何勞過慮妖魔，便有妖魔，我等豈畏？自有驅他法術。”比丘僧笑道：“我等固然不畏，但恐打經擔的生事，又要費我等工夫。”正說間，祇見嶺前來了個妖精，好生古怪。怎見得古怪，且聽下回分解。 總批： 五老中，水、石最高，得無心之妙；其次莫如鶴、鹿；龜老便多事矣，祇緣自恃聰明故耳。 人見龜、蛇相交，不知其相克。或曰交未有不從克來者。《冷符經》云：“生者死之根，死者生之根。” |
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