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实践活动单元可以说是高中语文教学的重灾区。很多老师根本不讲，学生甚至毕业了都不知道教材里还有这部分内容。老师置之不理，是因为他们觉得这部分内容疑虑重重，难以考查，无从下手，好像也和考试无关。实际上大错特错，活动单元恰恰是高考的“宠儿”，命题的“繁华区”，往往也是学生的“重灾区”。课标在课程内容中，明确了12+6个学习任务群，其中学习任务群2“当代文化参与”（必修上第四单元《我们的家园》）、学习任务群3“跨媒介阅读与交流”（必修下第四单元《信息时代的语文生活》）均属于活动单元。在“指导教学”的核心引领下，“教考衔接”是必然趋势。2023年新课标II卷的信息类文本阅读，材料摘编自《谈谈调查研究》 、《亦谈社会调查》（费孝通），直接对应“当代文化参与”（必修上第四单元《我们的家园》）。新课标Ⅰ卷现代文阅读Ⅰ，材料摘编自赫克托·麦克唐纳的《后真相时代》，材料题目就让我们想到对信息真伪的分辨，材料本身有较多对多种媒介信息的引用和分析，第4、5题又涉及对事实真相的甄别和作者辨析事实真伪的方法，这与“跨媒介阅读与交流”（必修下第四单元《信息时代的语文生活》）密切相关。大家都清楚，新时代高考命题有三条线：一，核心价值是金线，贯穿命题始终；二，能力素养是银线，成为考查重点。第三条呢？我其实一直有一个观点：最能考察一个学生语文素养的题，就是语言文字应用题。不知道10分满的话，这个观点能得几分。之所以有这样的看法，是因为文学即人学，语文即生活。我们的所学如果不能够在生活当中被使用，那就是零，而语言文字应用题无疑是最直接的。再来看这两个单元，根本就是生活本身嘛。生活与书本最大的区别是什么？是真实的情境，而这就是高考命题的第三条线：情景载体是串联线，常考常新。如今的高考命题基于“价值引领、素养导向、能力为重、知识为基”的理念，引导学生关注社会现实，坚定文化自信。毫无疑问，《家乡文化生活》对坚定文化自信起着重要作用，而《信息时代的语文生活》则紧扣时代脉搏。现在的我们处在一个什么样的时代？信息时代？大数据时代？人工智能时代？不论这个时代被命名为什么，高考都需要紧紧跟随。明确上述内容，我们再来看这两个任务群，是不是十分重要？有鉴于此，我打算沿用自己以往“一个主问题，带出全篇”的风格，只不过，这次是设计一个活动，带出三个内容。当今时代，信息媒介发展越来越趋于个人化，每个人都可以发布和接收信息。有些人随心所欲，有些人讲规则有边界，有些人冲动盲从，有些人理性平和……既然人人手持“麦克风”，那么如何唱出时代“好声音”呢？学校将对此开展征文大赛，请你设计主题，并选用不同媒介进行宣传。首先，我们要了解“媒介”：传递信息的手段、工具。如此看来，第一大媒介，也是最早的媒介，应该是口语时代的“口语器官”。古希腊的《荷马史诗》、巴比伦的《吉尔伽美什》、印度的《摩罗衍那》以及我们蒙古族史诗《江格尔》，都是口口相传的。语言稍纵即逝，拥有超强记忆力的人便拥有了话语权，比如部落长老、祭司。但是由于口语受到时空的限制，人们创造了结绳记事、实物传信、图画刻符等方法，并且逐渐创造出文字。印刷术的出现，使得文字迅速推广，成为又一大媒介。法拉第发明发电机后，人们逐渐步入有声媒体时代。电话、广播、电视……成为新的媒介。1969年，互联网出现。人类有史以来科技进步最快的时代、打破时空壁垒最彻底的时代、信息交流最多元化的时代出现了。网络时代爆发性地出现了大量新媒体，如BBS、博客、短信、微信、QQ……网络信息呈现出“碎片化”“自媒体”“全媒体”的性质。几乎人人都可以通过“人-机-人”的形式，接受信息，创造信息。各类媒介在“覆盖受众”“信息传播形式”“时效性”“针对性”和“互动性”等方面各有特点。 
根据不同情境，结合媒介特点，运用多种媒介，达成目标。
君子役物，不役于物。《吕氏春秋·察传》有言：“闻而不审，不若无闻矣。”这和孟子的“尽信书不若无书”异曲同工。在当今海量信息泥沙俱下的情况下，人们需要审慎面对。要做到：理解、辨析、评判媒介信息，辨识其立场，多角度分析问题，形成独立而正确的判断；要学会正确面对海量信息，进行筛选并恰当利用，以提高媒介素养，更好地适应信息时代的生活。社会生活的不确定性，为谣言的产生和传播提供了温床；科学知识的欠缺，为谣言的传播提供了可乘之机；社会信息管理的滞后，为谣言的传播提供了机会；一些媒体及群众观念淡漠，助长了谣言的传播；网络推手、网络水军为达到不可告人的目的制造谣言，强化了谣言的扩散，挟持了网民的意见；商业利益的驱动，是谣言滋生的经济动因。（1）丰富常识性知识，逐步提高对可疑信息的敏感度。几乎每个家族都会有“相亲相爱一家人”之类的微信群，里面会有诸如“养生小妙招”“震惊，原来我们一直都在做”之类的转发文章，一般来讲，“标题党”的文章没有什么可读价值；“小妙招”更需对症下药，如果招招皆妙，医院早就黄铺了。轻信妙招，小心炼成葵花宝典。（2）养成信息查证意识，明确信息来源。信息的出处、发布者的身份都能帮助我们评估信息的真伪。出自政府部门、权威媒体等的信息，在真实性方面是最有保证的。千万注意，点击量并不能作为辨识信息真伪的指标，要学会在“点击场”“言论潮”中保持清醒，查证判别信息发出者、传播者的意图。不造谣、不信谣、不传谣。以本单元设计的征文大赛宣传活动为例。从信息来源角度，校报、校广播台、校公众号等媒体上的信息可信度最高，朋友圈等可信度则不高。另外，本次活动出现虚假传播的可能性较小，原因很简单，无利可图，也没有煽动情绪的必要。我们要关注的是，比赛结果公示之后出现的负面声音。有想法是好事，但要会交流。不知道从什么时候开始，“弹幕”真的变成了子弹组成的一道墙，扑面扫射，不分敌我。信息的发布变成了内幕揭秘，正常的讨论变成了站队骂架，观点的碰撞变成了言语攻击。网络平台是我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体，但绝不是法外之地。公共空间不是自家客厅，有表达就得负责任，要自由就得有担当。言论要有边界意识，边界意识不是要限制表达权利，二而是强调对公共秩序和社会公德的付一份责任，多一份担当。涵养媒介素质，需要我们意识到自由是以约束为前提的，个性是需要为他人着想的。三思而后言：多一分审慎，少一点鲁莽；多一分包容，少一点苛责；多一分敬畏，少一点散漫。本任务群旨在引导学生关注和参与当代文化生活，学习剖析、评价文化现象，积极参与中国特色社会主义先进文化的传播和交流，增强文化自信。本任务群的学习贯串必修、选择性必修和选修三个阶段。（1）聚焦特定文化现象，自主梳理材料，确定调查问题，编制调查提纲，访问调查对象，记录调查内容，完成调查报告，就如何传播社会主义核心价值观、弘扬中华文化精神、反映中国人审美追求等专题展开交流研讨。（2）关注当代文化生活，开展社区文化调查，搜集整理材料，对社区的文化生活方式、风俗习惯、思想观念、生活演变等进行分析讨论，增强弘扬社会主义核心价值观的自觉性。通过各种传媒，关注当代文化生活热点，聚焦并提炼问题，展开专题研讨，解释文化现象，积极参与社会主义先进文化建设，提高对各种文化现象的认识能力和阐释自己见解的能力。（3）建设各类语文学习共同体（如文学社团、新闻社、读书会等），在阅读、表达中探析有关文化现象，拓展视野，培养多方面语文能力；通过社会调查、观看演出、参与文化公益活动等，丰富语文学习的方式，积极参与当代文化生活。本任务群在必修阶段安排.5学分，9课时；可由教师根据教材相关内容或学校实际情况，在三类学习内容中有选择地组织教学。在选择性必修和选修阶段不单设学分，可与其他学习任务群组合，设计一些课内外相结合的学习活动。（1）以参与性、体验性、探究性的语文学习活动为主，增强课程内容与学生成长的联系，通过开放式学习，引导学生积极参与当代文化生活；注意调查访问与书面学习相结合，现状调查与比较研究相结合，分析研究与参与传播建设相结合，提高学生语文综合运用的能力。（2）引导学生自主创建各类社团，开展各类语文学习活动，如读书交流、习作分享、论辩演说、诗歌朗诵、戏剧表演等。（3）利用家庭资源以及学校图书馆、校史馆、档案馆等，研究社会生活中的文化现象；利用图书馆、博物馆、纪念馆、文化馆、美术馆、音乐厅、影剧院、名人故居、革命遗址、名胜古迹，以及其他文化遗产等，通过实地考察，深化对某一文化现象的认识。本任务群旨在引导学生学习跨媒介的信息获取、呈现与表达，观察、思考不同媒介语言文字运用的现象，梳理、探究其特点和规律，提高跨媒介分享与交流的能力，提高理解、辨析、评判媒介传播内容的水平，以正确的价值观审视信息的思想内涵，培养求真求实的态度。本任务群的学习贯串必修、选择性必修和选修三个阶段。（1）了解常见媒介与语言辅助工具的特点。掌握利用不同媒介获取信息、处理信息、应用信息的能力。学习运用多种媒介展开有效的表达和交流。（2）知道信息来源的多样性、真实性，辨识媒体立场，多角度分析问题，形成独立判断。（3）关注当代网络文学和网络文化，坚持正确的价值导向，辩证分析网络对语言、文学的影响，提高语言、文学的鉴赏能力。（4）建设跨媒介学习共同体，并将其作为支持语文学习的手段。本任务群在必修阶段安排，5学分，9课时，选择性必修和选修阶段不安排学分，渗透在其他任务群的学习过程之中。（1）教师可引导学生自主选择有关跨媒介的普及性著作进行研习。通过纸质文本、电子文本的阅读，或参观展览等途径，了解跨媒介的特点。（2）教师要在学生感兴趣的媒介应用领域，创设应用场景，引导学生在实践中了解有关媒介对人们学习、工作、生活等方面的影响，并归纳分析，形成学习成果。（3）通过实例分析，研讨多种媒介信息存储、呈现与传递的特点，分析合理选择、恰当运用不同类型的媒介对表现主题、传递信息、促进交往所产生的影响，总结形成结论。（4）教师应主要引导学生理解多种媒介运用对语言的影响，提高学生综合运用多种媒介有效获取信息、表达交流的能力，培养学生求真求实的态度。
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