帝曰：地之为下，否乎？ 岐伯曰：地为人之下，太虚之中者也。 黄帝问：大地是不是在宇宙的最下面。 岐伯说：应该说是在人的下面，在宇宙的中间。 冯①乎？ 岐伯曰：大地举之也。燥以干之，暑以蒸之，风以动之，湿以润之，寒以坚之，火以温之。故风寒在下，燥热在上，湿气在中，火游行其间。寒暑六入②，故今虚而生化也。故燥胜则地干，暑胜则地热，风胜则地动，湿胜则地泥，寒胜则地裂，火胜则地固矣。 ①冯（Ping）：同“凭”，依靠。张介宾：“言地在太虚之中而不坠者，果亦有所依凭否。” ②寒暑六入：六气下临大地，如同自外而入，所以称为“六入”。寒暑，指一年。六，指六气。 黄帝问：他是凭借什么力量存在于太虚之中呢？ 岐伯说：是空间的大气把它托举起来的。燥气使它干燥，暑气使它蒸发，风气使它动荡，湿气使它滋润，寒气使它坚实，火气使它温暖。所以，风寒在下，燥热在上，湿气位于中间，火气游行于左右上下。一年之中，寒暑往来，风寒暑湿燥火六气向下进入大地，大地由于感受了六气的影响才化生出万物，所以，燥气太过，地就干燥；暑气太过，地就炽热；风气太过，地就动荡；湿气太过，地就泥泞；寒气太过地就坼裂；火气太过，地就坚固。  |
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