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雪潮|诗性哲学漫谈(十三辑)

 夏德明 2024-05-17 发布于山东
       灵魂不朽,仅仅是纯粹的理论性的意念,信仰和假设。
       目前仅仅从地球上生物生命种类的悠久而繁多看,在地球的时间和空间的有限里不可能不灭。
       就连灵长类尤其是人类的灵魂,也不可能在死亡后灵魂不灭。
      没有量子力学前灵魂不灭就盛行,尤其是宗教信仰的国度和地区。
      当然,死亡后灵魂的有无,永远是个谜儿。因为这是活人的猜想和假设,而死人已死,什么也没有了,死而复生,还是活人,死亡状态根本什么也不知。死者不可能给活人提供任何死亡后的信息。
      其实灵魂不灭只是宗教和哲学问题。
      宗教深信不疑,但哲学则抱持深深怀疑甚至否定的态度和认知。充其量也不过悬置或悬而不决。
      这才是追求终极真理的哲学的本质属性。
      任何神秘主义和虚无主义都是哲学所不齿的。

       当然,诗性哲学出于对宗教信仰自由的尊重而对灵魂不灭持谨慎态度。但从诗性哲学本身来说,悬置状态可能最理想。
      因为死亡后灵魂的灭与不灭是任何活着的人所不知道的,而等活着的人死后,尽管知道,但也带进棺材了,不可能告诉活着的人。
      生死之间绝对隔着绝对的绝缘体。而死亡本身也只是生的参照。这生与死就是形而上的诗性辩证。
      从纯粹的哲学本身看,灵魂不灭可能是个伪命题,没有任何真理的成分。
      古罗马时期的哲学家诗人卢克莱修人,创作了诗歌巨著《物性论》,强调诗歌传达复杂哲学思想的力量。
      这也是最富诗人气质的哲学家或最有哲学天赋的诗人的光辉典范。也是理性的思辨与诗性的辩证这些哲学与诗歌殊途同归的操索真理和慰藉灵魂的伟大标高。
       这类哲学与诗人兼备的复合型的伟大人物也是人类文明中继承和创新的火炬和旗手。

2024.5.17.

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