|
楚王与凡君坐，少焉，楚王左右曰凡亡者三。凡君曰：“凡之亡也，不足以丧吾存。夫'凡之亡不足以丧吾存’，则楚之存不足以存存。由是观之，则凡未始亡而楚未始存也。”本段大意：楚王和凡君坐在一起，一会儿，楚王手下多次过来说凡国已经灭亡了。凡君说，“凡国灭亡了，我自己不会灭亡，因为我不把国家统治权作为自身一部分，同理，楚国现在存在不会永远存在，你把楚国统治权作为自身一部分，等到楚国灭亡你也就随之灭亡。这样看，凡国没有灭亡过，楚国没有存在过。”凡君面对强敌楚王，无法用外部实力斗争，只能用天道打败对方，这就是把得失存亡天道说给楚王听。作为小国国君，凡君知道国将不国，也就不把国家管理权作为自己负担，有形物质或者概念权力可以消失，无形精神可以永存，这就是哲学辩证法。对比来看，楚国现在比凡国强大，这看似事实，但也是外在的，暂时的。面对自然之道，永恒变化，可以确信的是，楚国不会长久存在，因此对于楚王来说，看似拥有，只是假象。因为楚王把楚国统治权这个假象作为自己依赖，一旦楚国没有了，统治权丢失了，楚王在心理上也会立马完蛋，这就是靠山山会倒，靠人人会跑，靠自己才可靠。因此，这个故事揭示的是变化之天道，一切都是变化，一切都是巧合，一切都是正常，一切都是统一。正因为世事不断变化，没有永恒存在的人事物，凡国国君看透这点，才坦然面对作为国君统治权的丢失。注意！即便凡国灭亡了，凡国老百姓并没有灭亡，老百姓该怎么还怎么，甚至生活更美好，只不过换了一个国家统治者。至于凡国这个国家不存在了，本质是原来国王的统治权没有了，所谓一个“凡国”概念不存在了。搞明白国王不等于国家，国王更不等于老百姓，才算入门。楚国国君自认为国家很强大，把国家统治权作为自身一部分，这就是不能物我两忘，国家的老百姓不会灭亡，但是国家的统治权会灭亡，一旦王位被推翻，作为国王就会完蛋。搞懂辩证法，对立中变化，对立中统一，使用辩证法不是为了斗争别人，而是自我解惑，消除烦恼，心灵自由，这才是王道。
|
