【原】感悟：看名人故事

前言

今天微信给笔者推送了一段《雷军自述人生低谷，竟靠泡论坛结识了两位大佬》的视频。看完视频，笔者脑海中闪过一句话：成功了，就是故事；失败了，就是事故。不过，这段视频中这段话很有价值：我们几乎每天都在问自己，我们赢在哪，我们输在哪，我们哪里做得好，我们哪里做的不好。

《资治通鉴》中一段非常有画面感的记录：刘邦在与项羽的一次战役后开始逃亡。逃亡过程遇到了自己的儿子（即后来的孝惠皇帝）和女儿（即后来的鲁元公主），于是就带着他们一起逃命。但是当楚军快要追赶上的时候，他为了加快车子逃跑的速度把两个孩子推下车去。而他的司机夏侯婴见状后就下车又将两个孩子抱上车来，“如是者三”（就这样反复好多次），导致逃命的车子慢慢前行。刘邦大怒，有十多次想要斩杀夏侯婴。而夏侯婴终究还是保护着两个孩子脱离了险境。尽管刘邦在楚汉之争中胜出，最后成为汉高祖，但是逃命过程丢下父亲、老婆以及多次将儿女推下车。不知道各位看完这些故事，做如何感想？

正文

笔者曾经分享过《轮扁斫轮》典故。据说，轮扁是春秋时期齐国的木工，齐桓公召其入宫打造物件。有一天，齐桓公在堂上看书，轮扁在堂下用椎、凿等工具做车轮。

齐桓公看书看到得意处，不由得读出声来。轮扁听到读书声，想了想，放下手里的工具，走上堂来，在齐桓公面前几步远的地方停下，恭恭敬敬地说：“请恕臣斗胆问一下，君王读的是什么书？”齐桓公没想到这个老木匠会走上堂来，倒有点意外。不过看在他年纪大的份上，倒也不去斥责他，就回答说：“寡人读的是圣人写的书。”轮扁问：“圣人还在吗？”齐桓公说：“已经死了。”轮扁说：“这样看起来，君王所读的，不过是古人的糟粕而已！”齐桓公勃然大怒，说：“寡人读书，你一个做车轮的怎么敢议论？你说，这书上怎么会是古人的糟粕？说出道理便罢，说不出道理便难逃一死！” 

轮扁不慌不忙地说：“臣是根据臣所从事的活计而明白这个道理的。砍削轮子，榫头做得宽了则松滑而不牢固，做得太紧就必然涩滞而安不进去，臣制作的榫头松紧适宜，是因为心里怎样想的手便怎样去做。然而尽管所需要的分寸度数心里都明白，要把它用言辞表达出来却实在不可能，全靠自己手与心的配合。所以，臣无法将其中的奥秘传授给儿子，臣的儿子也无法从臣这里学到其中的奥秘。因此，臣如今七十多岁了，还只好亲手去干制作轮子的活。这样看来，古人之道的精华都已随着古人死去而无法传世，那么君王所读的，不就是古人的糟粕了吗？”很多道理都是只可意会不可言传，更何况有些人本不想将自己已掌握的知识传给别人。

我们看到的，都是别人想让我们看到的；我们听到的，都是别人想让我们听到的；我们选择的，也是别人让我们的选择。