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② 健忘，头晕目眩：肾主骨生髓，而髓为脑海。所以肾精不足不能上充髓海。④ 牙齿松动：肾主骨，而齿为骨之余。肾精不足，不能生化骨髓。⑤ 腰膝酸软：腰为肾的府邸，肾精不足，肾府亏空，无法濡养的腰背。⑥ 大量盗汗：肾精不足，阴虚，阴压不住阳，就会生虚热，虚热逼汗外出。⑦ 心悸失眠，胡思乱想：精血同源，肾精不足，不能化血，血不养心所致。⑧ 神疲体乏，欲望减退：肾为精神之舍，所以肾精不足，就会出现神疲，没欲望。因为精血不足，不能濡养肌肉筋经，就会体乏。人的生命就像火焰，燃烧得越旺就越有活力。肾精就是生命火焰的能量之源，一旦肾精匮乏，就会殃及五脏六腑，进而伤害到身体，所以说肾精是人体不灭的圣火。当人从呱呱坠地开始，“生命之火”就开始燃烧，“火力”旺，则肾脏机能强，生命力也强；反之，生命力弱。我们知道，火性炎热，与寒热相对，因此，在你的“生命之火”燃烧的过程中千万要呵护好你的肾，避免寒邪侵袭，维持人体能量库的正常运行。每个人的身体健康程度、抵抗疾病的能力、寿命的长短，都与生命之火息息相关。通俗地讲，肾这个能量库像一支巨大的蜡烛，从人一出生就与心脏一起，一刻不停地工作，为人体提供生命活动所需的各种能量。有意思的是，一方面人体的生命活动在不断消耗着肾的能量，另一方面人体不断摄人水谷精微，即营养物质，不断补充精气。这样，肾的精气不断消耗而又能不断得到补充滋养，人体才能健康不生病。想要肾精永不熄灭，人们就必须顺应自然。倘若顺应自然而养，防范邪淫的侵袭，六淫便不能伤肾；劳逸适度，才能让肾精之“火”时刻保持旺盛的燃烧。人的一生就是保护生命之火不熄的过程，而保护我们的肾不受寒邪侵袭是其中最基本的事情之一。因此，要想养生长寿身体好，一方面要学会节能养生，尽量减少肾精的能耗，另一方面要学会科学补充肾精。对于易疲劳、力不从心、提不起劲等症状，西医大多时候并没有明确的疾病诊断，难以对症治疗，这时可选择中医调理补养。中医药中有很多药食同源之品，把它们搭配进饮食，可在不知不觉中补足精气神。肾精、肾气在人体中是逐渐消耗的，因此要及时给它“加满油”，补充能量，需注重滋肾固精，推荐食用一些药食同源之品。咱们的老祖宗很早就认识到枸杞的营养价值。《神农本草经》将枸杞列为“上药，久服坚筋骨，轻身不老，耐寒暑”。 《本草纲目》则称它为“天精草”：“养肝明目，安神，坚精骨，去疲劳，易颜色，令人长寿”。 02 桑葚 桑葚滋肝肾，充血液，止消渴，利关节，解酒毒，祛风湿；聪耳明目，安魂镇魄。可饮汁，或熬以成膏，或爆干为末。可充粮食。久久服之，须发不白。 桑葚最适合肝肾阴虚的人。失眠盗汗，口干舌燥，易上火，甚至五心烦热，舌头红，都是肝肾阴虚的主要表现。大名鼎鼎的“六味地黄丸”就是解决肝肾阴虚问题的，桑葚就有类似功效。如果有肝肾阴虚表现，但不想吃药，平常多吃点桑葚也可以。 《黄帝内经》讲：“年逾四十，阴气自半”，意思是人到中年的时候就会出现肝肾亏虚的情况。肝肾亏虚后，夜尿多成了很多人的“标配”。 有一味中药，具有“固精缩尿，益肝肾，明目”的作用，用了之后，夜尿多的人都可以把起夜用的尿壶扣过来不用了，这味中药就是“覆盆子”，其中的“盆”就是起夜的尿壶。 覆盆子这个名字虽然有点糙，但是它入药的历史相当悠久，我国最早的药学典籍《神农本草经》里面就有记载，而“覆盆”这两个字最开始也是在这里出现的。北宋时期的《本草衍义》里面就有关于覆盆子由来的记载：“益肾脏，缩小便，服之当覆其溺器，如此取名也。”中医认为，人参为“百草之王”，最擅补气，是中医治疗虚证的第一要药。确切说，人参给身体补阳气，补起来的阳气，除了供身体消耗外，用不完的阳气还能被回收，以肾精的方式存储在肾中，以备需要时提用。肉桂有温肾助阳、引火归原的作用，肉桂和人参搭配，一方面助力生阳气，另一方面回收阳气转化为精，是一对养肾精的好搭档。再说黄精，李时珍称它为“气血双补之王”，在《本草纲目》中突出强调其“补诸虚、填精髓，平补气血而润”的作用。常言道“南有黄精，北有人参”，黄精自古以来就是养生的好食材。古人把黄精看为芝草之精，为吸收了大自然黄土之精华的存在，甚至被民间誉为“太阳草”。杜仲是雌雄双株的树，雄花就是杜仲雄树开的花。杜仲雄花有滋补肝肾、镇静安神的功效，常用于治疗肾阳虚所示的腰膝酸软、肢体乏力、手足冰凉、自汗、盗汗等。补肾精之不足，不仅要用到上面这些有滋补功效的药食同源中药，还需要有足够强的消化吸收能力，才能将滋补品转化为人体的肾精。所以，上述食材配上葛根助力生发阳气；配上大枣、甘草、山药助力津液吸收，配上橘皮温暖胃肠，促进食糜转化为津液。
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