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作者: 胥荣东 一指禅气功点穴术本是佛门的一种点穴方法，它是以一指禅气功为基础，当自身具备深厚笃实之内功后，再经过一定的步法及单操手等练习，便可用于实战技击。若同时练习一些其它功法，则可用点穴治病，或可用于点穴技击后的解救，亦不可不知。此点穴技击术的特点是点穴力量深透，技击性强，实作之时稍有不慎，即可置对方于死地，故一直为佛门不传之秘，所谓不传之秘，并非秘不示人，乃是不轻授人之意。王选杰先生自幼随京师华严寺月朗禅师学习禅学，深得老禅师喜爱，遂授予一指禅气功及点穴技击、点穴按摩之术，尽得真传。其后，选杰先生又追随王芗斋先生学练大成拳，不离左右，被收为“关山门”弟子，承其农钵，全面地继承了大成拳，被誉为当代大成门的“中兴之主”这与其早年所学的禅学及祥学气功、点穴术是分不开的。故在选杰先生的弟子中，除全部学练大成拳外，还有部分弟子同时练习一指禅气功及点穴技击、点穴按摩之术，笔者即是如此。 一指禅气功属于禅宗功法，其理论基础是初祖达摩大师所传的禅法:“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”。这与大成拳宗师王芗斋在《大成拳论》中的“拳本无法，有法也空，一法不立，无法不容”有着类似之处。另外，一指禅气功的练法有多种，初练者应根据自己的爱好及目的选练其中的一种，待日久功深则可触类旁通，全面掌握，这与大成拳的功法亦极相似。 一指禅气功点穴术，最早起源于河南蒿山少林寺，当年王芗斋先生南下时，路过此寺，曾与行林禅师相会，知当时寺中只有他一人晓此功法，但非至人莫授。一指禅气功，最早因以站立练功为主，故又称“立禅功”。开始主要用于技击实战，因手指与人相触之面积很小，指触敌身，在强大的内功摧动之下，具有很强的杀伤力。且练此功日久者，双目藏神，神意放纵，目光如电，对方一见便胆战心寒，精神上首先受制于人，故交手必败无疑。 一指禅气功以桩功练习为主，其桩法主要有基础桩和力量桩两种。前者的作用主要是使周身放松，神意内敛，经络通畅，气贯周身，后者的作用则是在此基础之上，使自身产生强大的内力，神意放纵，气贯指端，意透敌背。 一、基础桩功 首先立正站稳，心平气和，默对字宙，然后两足分开，与肩等宽，平行而立。周身放松，头顶项竖。尾闾中正，臀部微坐，背部微靠，膝部略屈。然后双手抬起，置于胸前，肩撑肘横，五指分开、掌心向下，若抓球状，双手距离自身约一尺，两手指端约距三拳。注意呼吸要纯任自然，绝不可人为地调整之。但日久功深，自可达绵绵若存，似有若无之腹式呼吸，但应自然形成，所谓不求自得是也。平时练功之中，最好忘掉呼吸，也就是所谓“忘息”之意也。意念双手各如抓一纸球，既不可用力将纸球抓破，亦不能使之脱落，也就是要“用意不用力”，且用意亦不可执着，应在似有若无，若即若离之中掌握其火候(图1)。 二、力量桩功 基本姿势与上桩相同，仍依上式站好，然后臀部再进一步下坐，同时双膝自然弯曲加大，同时双乎可微用力，但腕以后之全身绝不可丝毫用拙力。呼吸仍自然，不可做作。意想双手各抓一铁球，其份量由轻到重，自己掌握，以舒适自然，轻松得力为度，日久则可感双手沉重、目光含蓄、周身似与大气相呼应，有与天地溶为一体之感，亦即天人合一之境也。逐渐则可意想双手各按一幼虎之头，防其逃脱，而虎作不规则之运动，我则以大无畏之精神应付之。久之则有擒龙伏虎之威，神意放纵，意透敌背，无物能逃，以上二桩食指可微挑(图2)。 三、鹞形步 双脚星稍息姿势站立，左脚在前，煎心放于两脚之间稍倘后侧，双脚相距约一步半。然后双手抬起，分别向左右伸出，呈微握拳状，食指挑起，指向外前方，双手略高于肩，肩撑肘要横，但同时肘尖又有向下松垂之意，若仙鹤之振翘欲飞。如此凝神定意片刻，右脚缓缓提起，要做到以胯带膝，以膝带足，足底与地面平行，脚在空中之路线为一弧形，脚抬起至最高点时大腿仍与地面平行。注意右脚向前迈进时应贴进左小腿，亦“磨胫”之崽也。当右脚落地后，左脚抬起再作同样的动作，如此前行，一般不主张做退步练习(图3、4、5)。  四、单操手 1、正步穿指 自然站立，周身放松，双脚平行站立，约与肩同宽，上身中正，头顶项竖，双膝微曲，双手自然抬起，向前平伸，高与鼻齐，左手在 前，右手在后，护住自身之中线，肩部微撑，双肘微坠，双手呈微握拳状，食指向上挑起，指向前方，前手距鼻尖约一尺，双手相距约三寸余。如此静默片刻之后，右手从左手下向前穿行而出，同时左手向回抽拉，变成右手在前左手在后，双手能护住自身中线，身体呈微斜状，右肩在前。然后左手再从右手下向前穿出，成左手在前，右手同时向回抽拉，如此交替练习。注意双手要缓缓而动，周身放松，不可用丝毫拙力，但精神要真切，若有大敌当前，而我则精神放纵，双手有意插海角之意(图6、7)。 2、斜步穿指 双足呈稍息坠势站好，左足在前，身体重量，前三后七。身体颧斜，左后在前，头顶项竖，臀部似坐，双膝略曲。双手抗起，仍与鼻问高，掌心相对,左手与鼻尖约距一尺半,右手距左手约距半尺。如此静默片刻，然后右乎从左手之下向前穿出·同时左手拉回，变成右肩在前姿势，双手仍护住自身中线。而后左手再从右手之下向前穿出，恢复原状，具体手之握法及食宿婴领与正弗穿指相同。要领是身体微斜，以脚带动身体运动，以身体催动肩部，以肩带肘，以肘带腕，力达指端，形成协调的整体运动(图8、9)。  五、用法举例。 1、正步穿指之用法 设对方以左拳击我头面，我则可以左手向上迎接之，同时右手从左手之下穿出，点其掌门等穴，如得机得势，亦可再以右脚用鹤形步踏其左脚，但不可勉强去做(图10)。 设若对方以右拳击我头面，我仍以左手向上接住其来手，右手同时从左手下穿出，可点击对方头面诸穴，如迎堂、人中(图11)。 二、斜步穿指之用法。 对方若以左拳击我头面，我则可以左手迎之并向左外侧拨化(以左脚在前为例、下同)，右手从左手下穿出，可点击对方之哑门诸穴(图12)。 对方若以右拳击我头面，我仍可以左手迎 接之，右手同时从左 乎下穿出，可点击其膻中穴等(图13)。 上述用法，只为说明之意，不可拘泥执着，步法亦应灵活多变，亦不可执着定穴，要知周身无处不是穴，功夫一到，指触何处均可力透敌身。而且不必拘于指头点穴，变指为拳，变拳为掌、随心所欲，不可作茧自缚。  |
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