心意拳 三体式的养生原理 心意拳之所以称其为内家拳，在于它是一种侧重于内脏、内心修炼的体育运动。 “内壮五脏六腑，内修丹田，内练筋骨，内炼心神”是练习心意拳的根本特点与最终目的。 心意拳拳势简洁、节奏鲜明、刚柔相济，尤其注重气息和脏腑的调养，筋的柔韧与骨的坚实，又有重动、轻动、灵动等不同练法。 所谓重动就是“规矩”，要求动作规范，逐渐协调，侧重于速度和爆发劲道；所谓轻动侧重于柔化，强调动作轻灵，随着内脏功能的增强，在无意中动作与气息的配合。所谓灵动，是在重动与轻动的基础上，个体的生物电场达到本人极致，所谓的“第六感觉”被激发出来，发应极度灵敏。 因此，不分男女老少，完全可以根据个人的体质，采取不同的运动强度练习，从而达到强身健体、延年益寿的效果。 心意拳的基础为桩功，具体名字暂且保密。但还可用“三体式”，勉强替代。 所谓“三体式”也称“三才式”，即取天、地、人之象。天为阳、地为阴，人在中间头顶天、脚踩地——有如人生长于天地之间，顶天立地，头上百会穴顶天、脚下涌泉踩地，天为上，地为下，人为中，所以三体式也叫三才式。 人全身放松，取天地之气，配合呼吸。 不过，戴氏心意拳不强调“概念式”的呼吸。要随着学者的下功层度，才告诉徒弟什么“腹式呼吸”、“逆腹式呼吸”的，你的内脏没有变化，为师一直强调，“自然呼吸”。不随意改变“大自然”赐予我们的天然呼吸方式。只有学者的内脏水平达到了，人家自然就变过来了，这时，师父才进一步说些概念。说到这儿，纠正一下社会上的一种说法，师父总要“留一手”。着实有这种现象，不过，对于至诚至真的徒弟，倒是想把平生所学都教给你，就看你下不下功吧，功夫不到，有些话真的不能说，说了反而坏事。 在动作要领上必须要做到，头正脊直、二目平视，两腿相夹，两脚相并，闭口叩齿、舌顶上腭；束势要做到沉肩坠肘、拔背含胸、脖圆、身圆、腿圆，两肘尽量相夹。展势要做到沉肩坠肘、舒胸竖脊。同时要做到“三顶，三扣，三圆，三毒，三抱，三垂，三曲，三挺”（这个网络已经公开，兹不赘言）。 练习“三体式”的本质要求和目的主要是两个方面，一方面通过形体锻炼，达到提高全身应激的效果（所谓的浑身无处不丹田）。俗话说的好，人老先老腿，人的原生物质通过“汇聚为丹”的形式，激发出人的潜质，肾为先天之本，肾功能一直保持青春的魅力，区区腿部无需担忧，步履轻盈，健步如飞，自然而然的事。同时，浑身骨正筋柔，也可为以后学习拳法和修练器械奠定基础。另一方面，就是要调整内脏的“炁”，逐步实现意识、呼吸与动作的无意间的协调配合，以期达到体内阴阳平衡，人体实现了阴阳平衡健康就有了保障。同时，物质的汇聚，影响到精神的提高——果能如婴儿——泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，那就为永远不败打下了坚实的心理基础。拳名“心意”，想先贤意在于此吧。 顺便说一句，心意拳本流行于道家。而纵观国史，道家与皇家一直渊源深厚。从轩辕帝到周文王、到尉缭子、张良、诸葛亮、徐世绩、丘处机、刘伯温、范文程、章士钊，无不不是帝王就是相。因此，修为心意拳，是提高人的身心素质的。是国家层次的文化——贵族文化。 随着新中国的建立，贵族已经作为阶级被消灭。但作为民族的优秀非物质文化遗产，应该保留下来，为社会主义新时代发挥它应有的作用——个人养生，身康体健；民族养生，生生不息。 |
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