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千古奇文《修身赋》里的六诫,你应该知道

 快乐者生存 2024-07-12 发布于北京

修身赋

在历史上,许多文人士大夫通过写作修身赋来表达他们对个人修养和道德观念的理解,以及对社会风俗、人情世故的感悟。修身赋通常以深刻的哲理和优美的文辞展现出作者对人生、道德、人情的独特见解,下面是一篇关于无名氏之六条遗训的修身赋。

千古奇文《修身赋》里的六诫,你应该知道

一曰:不作恶,多行善

【缘起】:

为善为恶,不过意之所动;

成佛成魔,只在一念之间。

积世之善,行一小恶,便受轮回之苦;

累世之恶,心存一善,犹能立地成佛。

【释义】:

为善或者为恶,都只是心意所动;成为佛或者成为魔,只在一念之间。积累了世世代代的善行,做一点小恶,也会承受轮回的痛苦;积累了世世代代的恶行,心中保留了一点善念,也能顿悟向善成佛。

千古奇文《修身赋》里的六诫,你应该知道

二曰:不嗔怒,多颜笑

【缘起】:

或嗔或笑,不过心之所动;

成圣成贤,只在一刻之间。

谈笑自若,此心自安,管它流言蜚语;

怒火攻心,形神俱乱,理智尽失无遗。

处世之道,何必锱铢必较,徒生烦恼?

逍遥之福,务须心胸坦荡,气定神闲!

【释义】:

或者生气,或者笑,其实都是心里感觉到的事情;成就圣人贤者,只在那一瞬间。轻松自在地谈笑,心就会平静安宁,不必理会别人的流言蜚语;一旦怒火攻心,就会让身心都混乱,失去理智,毫无价值。处世之道,何必为了每一点小事斤斤计较,只会给自己带来烦恼?追求逍遥自在的幸福,务必保持内心开阔、心境平和,不受外界干扰。

千古奇文《修身赋》里的六诫,你应该知道

三曰:不懈怠,多精进

【缘起】:

勤也怠也,何必问也?

圣人之道,鲁也传之!

勤能补拙,诚为良训;

怠而无为,何足道哉!

【释义】:

是勤劳还是懈怠,何必再问呢?圣人的道路,传承自鲁国!勤奋可以弥补笨拙,是很好的准则;懈怠无所作为,能有什么值得称道的!

千古奇文《修身赋》里的六诫,你应该知道

四曰:不自傲,多谦逊

【缘起】:

谦恭下士,敬之如兰;

傲慢无礼,自顾形惭。

傲也谦也,自相知也!

前事不忘,后事之师!

【释义】:

谦虚礼贤下士,别人尊敬你是如兰花般的君子;傲慢无礼的人,最终只会自我羞愧。但是傲慢或谦虚,自己是知道的!不忘前事,要引以为戒!

千古奇文《修身赋》里的六诫,你应该知道

五曰:不妄言,多思量

【缘起】:

祸从口出,思而后行。

思不过三,慎言谨行。

桐叶封唐,一语成谶;

烽火作戏,幽王忧亡。

【释义】:

口舌惹祸,要先思考再行动。没有多多思考,言语行动就要谨慎小心。周成王开玩笑封自己的弟弟,因为君无戏言,就被周公勒令按照君令执行;周幽王为博得褒姒一笑,烽火戏诸侯最终导致西周灭亡。

千古奇文《修身赋》里的六诫,你应该知道

六曰:不淫逸,多节欲

【缘起】:

淫逸伤身,克欲节行。

欲壑难平,抽刀断流。

纵欲一时,岂能长久?

养生之道,贵在永安!

君子勉之,君子勉之!

【释义】:

放纵淫逸会损伤身体,要克制欲望,节制行为。欲望像深谷般难以平复,要像抽刀断绝水流一样果断。放纵欲望只会带来暂时的快乐,难以长久。保养身体的方法,重在持久的安宁!君子应该努力遵循这些道理,勉励自己!

这篇《修身赋》其文辞华丽,微言大义,于今世之人,亦大有裨益,特列于此,与诸君共赏,勿使古人之瑰宝没于世矣!

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