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【前言】运城，古称河东，被誉为盐运之城、关公故里，是中华民族的重要发祥地之一。这里不仅有黄帝、炎帝、蚩尤等华夏民族始祖的活动轨迹，还有尧、舜、禹等古代帝王的故乡。每一处古迹、每一座建筑，都见证了中华民族的辉煌与荣耀。老照片中的古城楼、盐池、池神庙等，不仅是运城历史的见证，也是中华文化传承的象征。
山西民国老照片（四） （4）运城：因地处中华民族的母亲河黄河东侧，因此古时候又称“河东”，秦始皇统一中国后的两千多年里，一直沿用“河东”这一称谓。境内的盐湖区因盐湖而兴，古为盐贩之泽，有过盐邑、苦城、潞村、圣惠镇、凤凰城等称谓。宋、元时期，置盐运使，遂筑城驻运司，始名运城。西晋时，属司州河东郡。十六国时，境内为各少数民族争夺之地。清代，境内分为1府2州，属山西河东道。民国时期，划归山西省政府，成立运城专区。2000年，设立地级运城市。下辖一个区：盐湖区；两个市：永济市和河津市。10个县：临猗县、万荣县、闻喜县、稷山县、新绛县、绛县、垣曲县、夏县、平陆县、芮城县。解县，中国古代县名，故址即今山西运城盐湖区解州镇。解县是一个拥有千年文化古镇的城市，具有深厚的历史文化积淀，但是在近代却遭到了沉沦和衰败，如今只是一个普通的镇。解县在春秋战国时期就已经存在，并归属于晋国。《战国策》:赧王二十一年“秦败魏师于解”。汉置解县，属河东郡。北魏太和十一年(487年)改名北解县。北周废。故治在今山西临猗县临晋镇东南十八里城西村、城东村之间，遗址尚存。隋大业九年(613年)虞乡县自绥化故城来治， 唐武德元年(618年) 改为解县。贞观十七年(643年)废，二十二年复置，属河中府。五代为解州治。宋、金、元俱称解县。明洪武初并入解州。民国元年(1912年)改解州为解县。1947年4月26日解放。1954年与虞乡县合并为解虞县。1958年并入运城县。故址即今山西运城盐湖区解州镇。 
山西解县文庙大成殿 解县文庙：位于盐湖区解州镇解州村，山西省第六批省级文物保护单位。今解州文庙原布局不存,仅留此大成殿,清代遗构,门窗封堵。 山西解县风后庙本殿
山西解县风后庙铁狮子 风后墓、风后庙位于风陵渡镇西王村西、赵村村南凤凰山上，现状高二米，周三十米。风后庙始建年代不详，但历朝历代这里庙会盛集，光绪《永济县志》：“风后庙在县南西王村，庙内有冢”。风后发明的指南车帮助黄帝辨别方向，突出重围，摆脱困境，最后战胜了蚩尤。他辅佐黄帝治国安邦，以德治民，以德兴邦，受到万民敬仰。同时又致力于农业的探索与发展：播种草木百谷，淳化鸟兽，制作舟车，采药治病，创造象形文字，正五音声律，创造历法，为百姓的安居乐业、民族的昌盛做出了巨大的贡献。后世帝王官吏深感风后恩泽，都曾给其冢培植封土，修缮祠庙。1938年，风后庙被侵华日军焚毁，其墓至今尚存。 
山西解县关帝庙门前街 
山西解县关帝庙门前铁狮子 
山西解县关帝庙刀楼 
山西解县关帝庙正殿 
山西解县关帝庙御书楼 解县关帝庙：解州关帝庙位于山西省运城市盐湖区解州镇，始建于隋代，历代均有扩建修葺，为一处保存完整、规模宏大的古建筑群。也是中国最大的关帝庙，也是世界上最大的木结构建筑之一。解县关帝庙总面积为22万平方米，共有房舍200多间，分为前、中、后三个院落，气势恢宏，雄伟壮观。沿中轴线，端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼等次第排列，两侧配有木坊、石坊、碑亭、钟亭、长廊等建筑。 钟楼：建于元代，明、清均有多次修缮。它原是圣惠古镇（运城前身）西门的谯楼，起瞭望远处的作用，明代时改称钟楼。1947年于解放运城的战火中被摧毁。盐池神庙，始建于唐大历十二年（777年）。史载唐代宗李豫赐运城盐池为“宝应灵庆池”，钦定在盐池建庙，赐封池神为“灵庆公”，列入国家祀典。池神庙是一座以崇拜自然神为主的神殿，是赞颂、礼拜大自然的神庙。舜帝曾在这里抚五弦琴吟唱《南风歌》“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮”。盐池神庙是河东盐文化的重要载体，2013年5月被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。歌薰楼：始建于明朝的万历十九年（1591 年〉，为巡盐御史蒋春芳重修池神庙时所建。据《新建歌薰楼记》碑文记载：歌薰楼早前是盐池岸边的一间瓦棚，正对着北侧的池神庙，破烂不堪，与整体庙宇极不相称，巡盐御史蒋春芳在重修池神庙时改建为楼。据说这里当年是舜帝歌颂“薰风”的地方，三重檐结构，巍峨壮美、雄峻挺拔。楼前是一幢新建的牌坊，上书“舜弹琴处”。牌楼下有琴弦模型，有舜吟唱的《南风歌》歌词“南风之薰兮，可解吾民之愠兮；南风之时兮，可阜吾民之财兮”这一千古绝唱，唱出南风滋养了盐池、盐池这块风水宝地又使吾民解愠阜财。海光楼：创建于明洪武年间 , 是盐池神庙的山门楼阁。毁于公元1947年，公元2003年在原址上复建。面阔五间，进深三间，高二层，重檐歇山顶。游客登楼眺望，河东盐池胜景一览无余。古称河东盐池为“鹾海”，故称“海光楼”。未完待续
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