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前段时间去了一趟曲阜。  到曲阜，主要去看三孔（“孔庙、孔府、孔林”）景区，这是联合国科教文组织命名的“世界文化遗产”。 虽不是旅游的旺季，但孔庙、孔府里仍然游人如织。 孔庙里的松柏树，大多非常高龄，扫描树上的二维码，可以知道树的大致年龄。我颇扫了几棵，六百多岁到八百多岁的居多，最老的一棵，已经近1100年！这些树，大多老态龙钟，枝不繁叶不茂，但还坚强地活着。  与这些树相比，人的生命更显短暂。曹孟德诗云：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，此中悲凉之意，今人、古人都能共鸣——“所以兴怀，其致一也”。 孔庙中的碑刻颇多，“成化碑”最为知名，许多人写大字，都描过成化碑贴的。不过，你只要稍微仔细看看，就会发现，这些碑刻大多有拼接的痕迹。为什么会这样？这些文物的说明牌上却一字不提。  ——因为，这是某个“特殊年代”的印记。 文革中，曲阜孔庙、孔府、孔林遭到严重破坏。 孔庙的中间开了一条马路，所谓“腰斩孔庙”；历代皇帝祭孔的石碑大多被人力或拖拉机拉断；大成殿里的孔子及四配像都被砸碎。如今我们看到的大成殿里的孔子等人的像，都是八十年代新造的。 孔庙、孔府中包括“至圣先师”“万世师表” 等的各种匾额，被拉到孔林墙外焚毁，就连国务院“全国重点文物保护单位”的石碑也被砸毁。 孔林也被大肆摧残。孔子、孔鲤、孔伋祖孙三代和最后两代衍圣公孔祥珂、孔令贻的坟墓被挖开，上千块石碑、华表等被拉倒砸毁。2000 余座古墓被掘，万余株古树被伐，曲阜城内孟母林、梁公林、少昊陵、东西颜林等也都遭到人为毁坏。  红卫兵在拉倒孔庙的石碑 我的导游是个五十来岁的大姐，她告诉我们，孔庙里只有两块碑没有被拉倒、砸坏。哪两块呢？ 造反派在捣毁孔庙的塑像 一是立于洪武四年（公元1371年）的洪武碑，是朱元璋“为祀岳、镇、海、渎，免祀杂神，专崇孔子”的御碑。碑文道：“朕奋起布衣，以安民为念，训将练兵，平定华夷，大统以正，永为治之道，必本于礼。”又说：“孔子善明先王之要道，为天下师。”当然了，朱元璋尊孔，就是为自己的统治服务。 这块碑免于被砸的命运，是因为朱元璋出身“贫下中农”，其作为“农民起义领袖”，受到伟大领袖的肯定。——这些造反的红卫兵，心里明白着呢。 另外一块没被砸的是“杏坛”碑，相传为孔子聚徒授业讲学之处。《庄子·渔父》云：“ 孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”这块碑上的篆书“杏坛”二字，为金国翰林学士党怀英所书。  这块碑能躲过劫难，则全赖“党怀英”的姓氏。 我并不是尊孔复古的人，对儒家思想也抱怀疑的态度，但我对文物及其代表的历史有兴趣、有敬畏，我觉得，这些珍贵的遗存是我们民族血脉的一部分。 砸毁大成殿匾额 三孔景区的景点介绍中，念念不忘结合“社会主义核心价值观”对参观者进行教育，这很好，但不应该对历史的伤痕遮遮掩掩，刻意回避。毕竟，正视伤痛，方能汲取教训。 避免荒唐事重演的一个前提，是不要有意或无意地抹煞、粉饰那些荒唐事。正所谓，“前事之不忘，后事之师”也。 |
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