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【题解】 孟尝君是“战国四公子”之一，手下养着许多门客，冯谖[xuān ]就在其中。冯谖为了报答知遇之恩，巧妙地为他设计了“三窟”：一是焚券买义，帮助孟尝君收买人心；二是借梁王之力威逼齐王就范，帮助孟尝君复位；三是请立齐国宗庙于薛地，保护孟尝君长久平安。冯谖见机而动，运筹谋划，充分表现了他多谋善断的政治远见和聪明才智。
【原文】 齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君[26]，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具[27]。居有顷[28]，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗，归来乎！食无鱼！”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。” 【注释】 [26]属：同“嘱”。托告，致意。孟尝君：战国时齐人，姓田名文。其父田婴曾任齐相，受封于薛。田文为田婴庶子，因其负责接待宾客，享誉诸侯，诸侯请以田文为嗣，田婴许之。 [27]草具：粗劣的饭食。 [28]居有顷：过了不久。 【译文】 齐国有个叫冯谖的人，穷得不能养活自己，就托人告诉孟尝君，愿意在孟尝君门下做食客。孟尝君问：“这人有什么爱好？”来人说：“他没什么爱好。”孟尝君问：“这人有什么才能？”来人说：“他没什么才能。”孟尝君笑着答应了，说：“好吧。”那些手下的人认为孟尝君看不起他，就给他吃粗劣的食物。过了不久，冯谖倚靠在门柱上，用手指敲击着他的佩剑唱道：“长剑啊，我们回去吧，这儿没有鱼吃啊。”手下的人把这件事告诉了孟尝君。孟尝君说：“给他鱼吃，像其他门客一样。”
【原文】 居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗，归来乎！出无车！”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是，乘其车，揭其剑[29]，过其友，曰：“孟尝君客我！”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗，归来乎！无以为家！”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。 【注释】 [29]揭：高高地举着。 【译文】 过了不久，冯谖又敲击着他的佩剑，唱道：“长剑啊，我们回去吧，这儿出门连车都没有。”手下的人都笑话他，又把这件事告诉了孟尝君。孟尝君说：“给他车坐，像其他门客一样。”于是，冯谖坐上他的车，高举着他的剑去拜访他的朋友，说：“孟尝君待我像客人一样。”这以后又过了不久，冯谖又敲击起他的剑，唱道：“长剑啊，我们回去吧！在这儿无法养家。”手下的人都很厌恶他，认为他贪得无厌。孟尝君问：“冯公还有什么亲人吗？”他回答说：“有位老母亲。”孟尝君派人送给冯母吃的用的，让她什么都不缺。自此，冯谖不再敲剑唱歌了。
【原文】 后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎[30]？”冯谖署曰[31]：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫'长铗归来’者也！”孟尝君笑曰：“客果有能也！吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦[kuì ]于忧，而性懧[nuò ]（=懦）愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？” 【注释】 [30]责：同“债”，债务。 [31]署：签名。 【译文】 后来有一天，孟尝君出示了一通告示，问他的门客：“谁熟悉会计工作，能够到薛地为我收债呢？”冯谖签了名说：“我能。”孟尝君对此感到奇怪，问道：“这是谁呀？”手下的人说：“就是那个唱'长剑啊，我们回去吧！’的人。”孟尝君笑着说：“这位客人果真有才能，我慢待了他，还没有与他见过面呢！”请来见了面。孟尝君向他致歉说：“我被政务弄得精疲力竭，心烦意乱；加上我生性鲁钝，整天忙于国事，怠慢了您，而您却并不见怪，愿意去薛地为我收债吗？”
【原文】 冯谖曰：“愿之！”于是约车治装[32]，载券契而行，辞曰：“责收毕，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券[33]。券遍合，起矫命，以责赐诸民[34]，因烧其券，民称万岁。 【注释】 [32]约车治装：拉马套车，整理行装。约，约束，捆扎。 [33]合券：验对债券。古代的契据常用竹木等刻成，分为左右两半，借贷双方各持其半，作为凭信，对证时，将两半合一，称之为合券。 [34]责赐诸民：假传孟尝君的命令，把债都赏赐给百姓。 【译文】 冯谖说：“我愿意。”于是，就准备车马，整理行装，运载着契约去收债，临行的时候，冯谖问：“收完债后，买些什么东西回来呢？”孟尝君说：“你就看我家缺少什么就买什么吧。”冯谖赶车到了薛地，让手下把欠债的百姓找来核对债券，债券都核对完之后，他站起来，假传孟尝君的命令，把债都赏赐给百姓，然后烧掉了他们的债券，百姓都高呼万岁。
【原文】 长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也？”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云：'视吾家所寡有者’，臣窃计：君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈[35]。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。” 【注释】 [35]下陈：古代统治阶级堂下陈放礼品，站列婢妾的地方。 【译文】 冯谖驱车马不停蹄地赶回齐国，一大清早就来求见孟尝君。孟尝君因为他回来这么快感到很奇怪，穿戴整齐后去接见他，问道：“债收完了？怎么回来得这么快？”冯谖说：“收完了。”孟尝君又问：“买了些什么带回来了？”冯谖说：“您说'看我家里缺少什么就买什么’，我私下考虑，您府中积满了珍宝，良犬骏马挤满了外面的牲口棚，后庭又有许多美女。您府中缺少的是'义’而已！所以我就私自做主为您买了'义’。”
【原文】 孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民[36]，因而贾利之[37]。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺！先生休矣！” 【注释】 [36]拊爱子其民：拊，同“抚”，抚爱。子其民：爱民如子。 [37]贾利：求取利益。 【译文】 孟尝君问：“买'义’是怎么个买法？”冯谖说：“现在您只有一块小小的薛地，却不爱护那里的百姓，只是用商人的手段向他们谋取利益。所以我假托您的命令，把债款都赐给百姓了，并且烧了他们的债券，百姓都高呼万岁呢，这就是我给您买的'义’啊。”孟尝君听完后，很不高兴，说：“好吧，先生算了吧。” 【原文】 后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣！”孟尝君就国于薛。未至百里，民扶老携幼，迎君道中终日。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之！冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。” 【译文】 过了一年，齐王对孟尝君说：“我不敢把先王的大臣当做自己的臣子！”孟尝君只好回到薛地去。在距离薛地还有一百里的地方，百姓扶老携幼，早已在路上迎接孟尝君，整整等了一天。孟尝君回头对冯谖说：“我今天总算看到先生为我买的'义’了。”冯谖说：“聪明的兔子有三个洞穴，这样才能逃避猎人和猛兽的袭击。现在您只有一个洞穴，还不能高枕无忧啊，我请求为您再建两个洞穴。”
【原文】 孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁。谓梁王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，先迎之者，富而兵强。”于是，梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣！”梁使三反[38]，孟尝君固辞不往也。 【注释】 [38]三反：反，同“返”，往返多次。 【译文】 孟尝君给他五十辆车和五百斤黄金，西行去游说梁国。冯谖对梁惠王说：“齐王把他的大臣孟尝君放逐到诸侯国去了，先迎接他的国家，肯定国富兵强。”于是梁惠王空出宰相的位置，把原来的宰相封为上将军，并派使者带着千斤黄金，赶着百辆车子去薛地聘请孟尝君。冯谖则派人赶在梁国使者前面告诉孟尝君：“黄金千斤，这是很厚重的聘礼了；百辆车子，这是显赫的使节啊。齐王很可能会听说这件事。”梁国使者往返多次，孟尝君坚决推辞不去赴任。
【原文】 齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤[39]，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也[40]。愿君顾先王之宗庙，姑返国统万人乎？”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣！”孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。（比鸡鸣狗盗高明很多。） 【注释】 [39]赍：携带，拿着。 [40]不足为：不值得辅佐的意思。 【译文】 齐王听说了这件事，君臣上下恐慌不安，便派太傅拿着千斤黄金，驾着绘有文采的驷马车两辆，带上一把佩剑，写了一封书信，向孟尝君表示歉意，说：“由于我不好，遭受祖宗降下的灾祸，偏信了阿谀奉承的小人，我是不值得您辅佐的。但希望您顾念齐国先王的宗庙，暂且回国来治理百姓如何？”冯谖告诉孟尝君说：“希望您向齐王请求，用先王传下来的祭器，在薛地建立宗庙。”宗庙建成后，冯谖回去向孟尝君说：“三个洞穴已经建好，您可以无忧无虑地享乐了！”孟尝君在齐国做了几十年宰相，没有遭到丝毫祸患，这都是使用冯谖良策的结果啊。 【评析】 本文记叙了出身贫贱的冯谖成为孟尝君的门客，他的出场颇富戏剧性，完全是一副穷困潦倒、一无所能的样子。开始时受到人们轻视，面对这种“特殊待遇”，冯谖既不拍案离去，而是通过三次“倚柱弹其剑”高歌，最后如愿以偿，得到了孟尝君的礼遇。冯谖一心报恩，后来主动要求为孟尝君收债，自作主张烧契，为其买“义”，又使孟尝君重新得到了齐王的重用，他积极奔走，出谋划策，经营“三窟”，展示出了冯谖足智多谋、敢作敢当的性格。制造悬念，引人入胜是本文的一大特点。冯谖自荐去薛收债，并自做主焚烧债券，真可谓是胆大包天。到底能不能胜任？到底是不是惹下逆天大祸？这都是悬念。同时，本文也给我们一个启示：看人不要只看表面，警示人们不要轻视任何人。每一个人都有他的闪光之处，也许有一天，他就会成为你的得力助手。
【赏析】 本文记叙冯谖为巩固孟尝君的政治地位而进行的种种政治外交活动(焚券市义，谋复相位，在薛建立宗庙)，表现冯谖的政治识见和多方面的才能，反映出齐国统治集团内部和齐、魏等诸侯国之间的矛盾。冯谖善于利用矛盾以解决矛盾。他为孟尝君出谋划策，是基于士为知己者用的观念。他为孟尝君焚券市义，说明他认识到争取民心对巩固贵族统治具有极其重大的意义，这是当时颇为流行的民本思想的反映。就这一点说，冯谖可算是策士中的佼佼者。他游说梁惠王，口上说如果梁迎孟尝君，将使梁“富而兵强”，实际却是为了使孟尝君能在齐恢复相位。这种权谋欺诈的作法，又反映出冯谖具有当时策士的共同特点。 本文写法方面的特点主要是： 一、运用曲折的情节和生动的细节刻画出冯谖的策士形象。开头从反面写冯谖被人认为是个无能的人，初到孟尝君门下做食客，受到“食以草具”的待遇。他三次弹铗而歌，再三提出生活方面的要求，反映他怀才不遇的愤懑和不平凡的气概。这时的冯谖，是所谓“才美不外见”。到孟尝君征求门下食客有谁能为他去薛收债时，冯谖却“署曰：'能’”，孟尝君对他，由最初的“贱之”变为“怪之”，并且笑着说：“客果有能也”，态度有了根本性的变化。这是一道曲折。冯谖在薛以特殊方式为孟尝君收债和回齐复命的情况，反映他有胆有识，处事果敢迅速，为“能”字住入了具体内容。但当孟尝君知道冯谖如何收债、如何为他“市义”时，心里却“不悦”了。这又是一道曲折。直到一年后，孟尝君“就国于薛”时，才认识到冯谖为他“市义”的意义，因而由衷称赞冯谖。这又是一道曲折。在孟尝君陶醉于“市义”所取得的成就时，冯谖却提醒他“未能高枕而卧”，主动提出“为君复凿二窟”的任务，利用齐与魏的矛盾解决了齐王与孟尝君的矛盾，为巩固孟尝君的政治地位创造了足够的条件。这又是一道曲折。通过上述曲折的情节，多角度多层次地表现出冯谖的政治识见和长于计谋的才能。文中的细节也起到同样的作用。如冯谖去薛收债时，先问孟尝君“责毕收，以何市而反”，孟尝君答以“视吾家所寡有者”，看来这一回答是冯谖早已预料到的。他焚券市义，与孟尝君的要求毫不相关，但在回齐复命时，他抓住孟尝君的这句话，分析孟尝君家所寡有者是义。这样，为孟尝君“市义”，既合乎逻辑，又符合孟尝君“视吾家所寡有者”的要求，在孟尝君尚未认识到“市义”的作用时，也无法责备他。这也表现出冯谖这个策士的智慧和善于揣摩他人心理的特点。 二、运用对比手法，表现出有关人物的特点和相互关系。如对冯谖的三次弹铗而歌，孟尝君的左右由无所爱憎到“皆笑之”，以至“皆恶之”，孟尝君却一一满足了冯谖的要求。两相对照，反映出孟尝君乐于养士的特点和左右的势利、无知，而“弹铗而歌”本身，又是冯谖对“贱之”“食以草具”的待遇的不平之鸣。又如冯谖对孟尝君说明了焚券市义的理由和情况，孟尝君反而“不悦”。两相对照，反映出冯谖的政治远见和孟尝君识见的低下。又如孟尝君对冯谖，由最初的“笑而受之”，到“怪之”，到“请而见之”，到“不悦”，到称赞，到最后的完全信赖，前后对照，不仅反映出孟尝君了解、认识冯谖的曲折过程，更重要的是使冯谖的聪明才智，随着事态的发展逐一展现在读者面前，使冯谖这个策士的形象显得完整鲜明，给人以深刻的印象。 |
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