《资治通鉴》中最深刻的7种谋略，读懂即通人生大智慧

不读《资治通鉴》，不知历史之深邃，不晓权谋之精妙。

千年风云变幻，帝王将相、谋臣策士，皆以此为镜鉴，探寻治世之道。

这部史家绝唱中，凝聚了中华文明最深沉的政治智慧与人性洞察。

通过它，你可以看到：

在权力与利益的漩涡中，智者如何运筹帷幄，愚者如何步步沉沦。

读懂了《资治通鉴》里这7种谋略，再复杂的世事纷争，你也能从容应对。

1

隐忍待机

《资治通鉴·汉纪》

原文：

“韩信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人。信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。”

译文：

韩信多次与萧何交谈，萧何认为他是奇才。汉军行至南郑时，将领逃亡数十人。韩信揣测萧何已多次向刘邦推荐自己，但未被重用，于是也选择逃亡。萧何得知后，来不及禀告刘邦，亲自追回韩信。

观止君说：

韩信年少时受胯下之辱，投奔项羽未受重视，转而投奔刘邦，却仅得小职。面对冷遇，他选择隐忍，默默观察局势。直到萧何月下追韩信，刘邦筑坛拜将，他才一展锋芒，助汉室定鼎天下。

人生常有低谷，若因一时不得志而愤懑放弃，便永远等不到翻身的契机。

司马光在《资治通鉴》中评道：“夫乘机待时，贵于潜藏。”

越王勾践卧薪尝胆二十年，终灭吴雪耻；刘备蛰伏荆州，广纳贤士，终成一方霸业。

隐忍不是懦弱，而是积蓄力量的智慧。

正如苏轼所言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”

在无人问津的岁月里深耕自己，待时机成熟，自能一鸣惊人。

2

以退为进

《资治通鉴·唐纪》

原文：

“郭子仪以副元帅居蒲州，子仪请罢副元帅，不许。子仪乃悉遣其兵赴关中，身自入朝，朝廷赖以安。”

译文：

郭子仪以副元帅身份驻守蒲州，他请求辞去副元帅之职，朝廷未准。郭子仪于是将全部兵马调往关中，亲自入朝，朝廷因此得以安定。

观止君说：

安史之乱后，郭子仪功高震主，朝中流言四起。他深知“弓满易折”之理，主动交出兵权，削弱自身威胁。此举不仅消除了皇帝的猜忌，更赢得朝野敬重，最终保全家族，名垂青史。

《资治通鉴》中类似案例比比皆是：范蠡助越王复国后泛舟五湖，张良功成身退修道辟谷，皆是以退为进的典范。

世人常争一时长短，却不知“退一步海阔天空”。

老子曰：“将欲取之，必固予之。”

真正的智者，懂得在强势时收敛锋芒，在得势时让利他人。

如此，既能避祸全身，又能为长远铺路。

3

借势造势

《资治通鉴·晋纪》

原文：

“谢安闻符坚强盛，夷然不屑，但命驾出游山墅，与玄围棋赌墅，以安外镇人心。”

译文：

谢安得知前秦苻坚大军压境，却从容不迫，只命人驾车去山间别墅游玩，与谢玄下棋赌别墅，以此安定朝廷内外人心。

观止君说：

淝水之战前，东晋朝野恐慌，谢安却谈笑自若。他深知，若主帅慌乱，军心必溃。于是借围棋之局展现镇定，又派谢玄、谢石等亲族领兵，最终以少胜多，创下战争奇迹。

《资治通鉴》中，司马光评谢安：“临大事而不乱，制利害而不惑。”

借势的关键，在于洞察时局，顺势而为。

曹操挟天子以令诸侯，借汉室之名收服天下豪杰；诸葛亮借东风火烧赤壁，皆是造势的高手。

普通人若想成事，亦需学会“四两拨千斤”。

与其抱怨时运不济，不如在逆境中寻找契机，将劣势转化为跳板。

4

明辨忠奸

《资治通鉴·宋纪》

原文：

“赵普尝荐某人为某官，太祖不用；明日复奏，又不用；明日又奏。太祖怒，裂其奏牍掷地。普颜色不变，跪而拾之以归。他日，补缀旧牍复奏，上乃悟，卒用其人。”

译文：

赵普曾推荐某人担任官职，宋太祖不采纳；次日赵普再奏，仍被拒绝；第三日又奏。太祖大怒，撕碎奏折扔在地上。赵普面不改色，跪地捡起碎片带回。日后，他将奏折修补完整再次上奏，太祖终于醒悟，任用了此人。

观止君说：

赵普以“半部《论语》治天下”闻名，但他更令人钦佩的，是对忠奸的明辨与坚持。面对太祖的怒火，他深知所荐之人乃治国良才，因而不惜触怒君王，三次进谏。最终，太祖醒悟，此人果能胜任。

历史中，因忠奸不辨而亡国的教训极深：唐玄宗宠信安禄山，酿成安史之乱；宋徽宗重用蔡京，导致靖康之耻。

司马光在《资治通鉴》中告诫：“治乱之机，在于用人。”

无论是治国还是处世，需有一双慧眼，识人于未显之时，辨奸于未乱之际。

正如韩愈所言：“世有伯乐，然后有千里马。”

真正的智慧，不仅在于发现人才，更在于敢于坚持真理，不为权势所屈。

5

分化瓦解

《资治通鉴·隋纪》

原文：

“高颎献计曰：'陈虽国小民寡，然上下同心。今若声言伐陈，而阴遣间使分化其臣，使其内乱，则一举可破。’文帝从之，陈遂亡。”

译文：

高颎向隋文帝献策：“陈国虽小，但君臣一心。若表面上宣称讨伐陈国，暗中派遣使者离间其臣子，引发内乱，便可轻易攻破。”隋文帝采纳此计，陈国最终灭亡。

观止君说：

隋灭陈之战，看似是武力碾压，实则是谋略的胜利。高颎深谙“攻心为上”之道，利用陈国后主昏庸、群臣猜忌的弱点，以金银贿赂陈国将领，散布谣言，令其君臣离心。最终，陈国内部自溃，隋军不费吹灰之力直取建康。

《资治通鉴》中，司马光评此类谋略：“伐谋者，不战而屈人之兵。”

分化瓦解的精髓，在于精准洞察对手的裂缝，以最小的代价换取最大的利益。

汉武帝用主父偃“推恩令”削弱诸侯，令诸子分封，诸侯国越分越小，中央集权得以巩固；李世民在玄武门之变前拉拢李建成部将，孤立东宫势力，皆是此道高手。

生活中，若遇强敌环伺，与其正面硬拼，不如寻找对手的弱点，从内部瓦解其联盟。正如《孙子兵法》所言：“上兵伐谋，其次伐交，其下攻城。”

6

虚实结合

《资治通鉴·三国纪》

原文：

“诸葛亮屯兵五丈原，数挑战，司马懿不出。亮乃遣人送巾帼妇人之饰以辱之，懿仍不战。诸将怒，请战，懿佯怒上表请战，魏主遣使止之。”

译文：

诸葛亮驻军五丈原，屡次挑战，司马懿坚守不出。诸葛亮派人送去女子服饰羞辱司马懿，司马懿仍不迎战。魏将愤怒请战，司马懿假装大怒上表请求出战，魏明帝派使者制止，司马懿顺势按兵不动。

观止君说：

司马懿面对诸葛亮的激将法，表面愤怒，实则冷静如冰。他深知蜀军粮草不济、急于求战，便以“拖”字诀消耗对方士气，同时借魏明帝之命压制部将躁动。最终，诸葛亮星落五丈原，魏国不战而胜。

《资治通鉴》中，虚实之术贯穿权谋始终：曹操与袁绍对峙官渡时，故意示弱，诱袁绍轻敌冒进；孙膑减灶诱庞涓，皆是虚虚实实的经典案例。

老子曰：“以正治国，以奇用兵。”

世人常困于表象，而智者能透过虚像窥见本质。

职场中，若遇对手咄咄逼人，不妨以虚招迷惑，暗中积蓄实力；人际交往中，以真诚为“实”，以灵活为“虚”，方能游刃有余。

虚实之道，非诡诈也，乃生存之术。

7

以静制动

《资治通鉴·宋纪》

原文：

“寇准力排众议，请真宗亲征澶州。及至，准饮酒谈笑自如，帝心乃安。辽军见宋军严整，遂请和。”

译文：

寇准力劝宋真宗御驾亲征至澶州。抵达后，寇准饮酒谈笑，神色自若，真宗因此安定。辽军见宋军阵势严密，主动提出议和。

观止君说：

澶渊之盟前，宋廷多数大臣主张南逃，唯独寇准坚持“以静制动”。他深知辽军远道而来，粮草难继，只要宋军稳守防线，辽人必生退意。果然，真宗亲征后，辽军慑于宋军士气，最终签订和约，换得百年和平。

司马光评寇准：“临危不乱，静若深渊。”

以静制动，并非消极逃避，而是以不变应万变的定力。

张居正改革时，面对旧党激烈反对，他选择暂缓争议，先推行“一条鞭法”试点，待成效显现，反对之声自然消散；王阳明平定宁王之乱，不急于决战，而是散布假情报扰乱叛军，待其自乱阵脚再一举击溃。

《道德经》云：“重为轻根，静为躁君。”

浮躁者常失先机，沉稳者后发制人。

人生如棋局，输赢往往不取决于谁出手更快，而在于谁更能沉得住气。

结语

英国历史学家汤因比曾说：“《资治通鉴》是一座智慧的矿山，每一页都埋藏着治世与处世的金矿。”

从隐忍待机到以静制动，这七种谋略不仅是历史的缩影，更是人性的镜子。

读史者，当以古鉴今。

在纷繁世事中，若能融汇这些智慧，便如暗夜执炬，纵使前路坎坷，亦能步步为营，终至光明之境。