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道德经第56/57章

 文武振秀 2025-04-23 发布于广东

道德经第56章

→_→★要想提升自己的修养。就得先学会【闭嘴】所以老话说,三年学说话,一生学闭嘴,话太多其实就是心理疾病,真正的智者。不会夸夸其谈。夸夸其谈的不是智者。智者会减少锋芒。解除纠缠。与光相融合。跟尘土混同。这是最高深的融合。所以圣人不能因为获得了就刻意亲近。也不能因为获得了也不会疏远,那么真正的智者是什么样子的?就是老子说的【知者不言,言者不知】意思是真正高明睿智的人。一定是少言寡语,谦逊随和的,他们只在该说话的时候。说该说的话。绝不会不分场合,不分对象。口无遮拦,夸夸其谈。相反,如果一个人。处处都想显示自己的聪明才智。总是高谈阔论,喋喋不休。又只站在自己的角度。说自己想说的话。而不考虑别人的感受和需求。这反而暴露了他的无知和愚笨。道德经第5六章玄同的智慧。这可是个大智慧。能让我们避免犯许多低级的错误。具体来说【玄同】就是。【塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘】意思是说啊做人不要有太多的欲望。不要锋芒毕露,太过强盛。这样才不至于给自己惹上麻烦,带来灾祸。要懂得求同存异,以理解之心,包容之心。接纳着世界的一切。我们来到这个世界上。每个灵魂都注定是孤单的。为了摆脱这份孤单。人们总喜欢寻找与自己。志同道合的人。但到最后呢?又往往是以失望而告终。所以不要以为是,熟人,亲人,爱人。就肯定跟你是一个立场。就不会背叛你。对于人与人之间的关系呀。我们要懂得一下两个道理。第一,要超越表面上的同和异。用科学理性的思维来对待人际关系。也就是说,既要明确权责利弊。有边界感。又要懂得抓大放小。不求全责备。找到本质上的和合之道。才能相得益彰,避免因小失大

。第二。总跟别人的观点不一样,并不代表你就🈶个性,真正健全的个性是。【合人成事】而不是唱反调。总显示自己与众不同。这实则是一种自卑的表演。真正的涵养师【非原则性的问题顺着大家说。原则性的问题跟大家商量着说。产生了分歧,同对方请教着说】为的是找到共同点。达成共识,解决问题。而不是为了彰显是一个高明。总之要做一个合道合群的人。而不要变成一个怪怪的人。当你达到了与万物玄妙奇同的【玄同】的境界。你就已经超脱了世俗的。亲疏厉害与贵贱。不会再为这些外在的东西。改变你的本性。你也会得到别人的尊重。人啊都是有欲望的。而且很难克制。在这里老子还为我们指明了。如何看待身外之物?有权,有钱,有名就代表成功吗?这是世俗的普遍看法。但事实是。当你的心被外物牵着走。你就会迷失自己。不再是自己的主人。而成了物奴。得到了就开心。失去了就懊恼。得失之间呀,你生出了一大堆的负能量。不停的损耗自己。那这个时候呢?不妨给自己一个友情提示。我这条命啊。使用年限只有短短的几十年。有哪样身外之物是我能带走的。正在用的,暂时是我的。失去的那就是别人的。所以啊面对得失。只要不动情绪。你就还是自己的主人【不以物喜,不以己悲】这才是一个人高贵的品性。才会受人尊重

★→_→道德经第57章。用正道来治国。用奇特巧妙来用兵。用不刻意作为来取得天下。我凭什么知道这个道理呢?依据的是下面的事实。天下如果有很多忌讳。那么百姓越来越穷困。如果众人携带很多兵器利刃。那么国家将会自身昏暗混乱。如果众人总是凭借着奇技淫巧。那么奇怪的事物越来越多。如果法令越来越明白彰显,说明盗贼已经很多了。当国家明目张胆的抓贪官的时候,那说明贪官就是很多很多了。所以圣人说我不刻意作为。然后民众能够自我教化。我喜好安静。然后民众能够自我改进。我不故意找事做事。然后民众能自己变得富有。我没有欲望,然后民众也自身越来越朴实。这张老子陈述了几个事实。社会中如果禁忌太多。百姓就会越来越贫困。民众如果都携带利刃,那么国家将会混乱。民众如果喜欢奇迹淫巧。那么怪事就越来越多了。法令越是明显,盗贼越是猖狂。这些事,,仍然在印证老子说的这些事实。有★人说老子的道德经写给统治者的。这话也没有错。但不全面。因为道包括万物。是万事万物的道。上可治国,下可修身。涵盖了整个宇宙法则。当然也包括了我们每一个人。道德经第57章,老子提醒那些君王该如何治国理政,和百姓之间的关系?君主无为。百姓才能自然。要知道这个世界上。王并不是最大。在王之上还有天,还🈶地,还有道,需要敬畏和效法,在大道规律面前。每一个人无论是谁。只要违背规律。就会受到规律的惩罚。所以通过这一章的内容。结合个人修行,我们明白了一下这些老子的智慧

。第一要想成事。既然有【正道】。又要有【善法】无论做人还是做事。首先要确立正确的方向。方向不对,努力白费。其次方向对了。方法不对也不能成事。那什么是正确的方法呢?就是符合规律的方法。而不是自以为是的主观想法。还有更重要的一点就是成事之后。不要得意忘形。要保持谦卑质朴,清静无为

。第二无为就是要让你的主观意志。服从客观规律。要按规律办事。不与规律相对抗。就没有解决不了的问题。没有办不成的事儿。所以这里边儿的【无】不是没有。而是指无形,无状,无边,无际。又主宰着一切大道。是无我,无念,无私,是不妄为。一个人如果主观意念太强。太顽固,私心太重。那他是无法悟道的。也无法成事儿的

。第三,为什么越努力解决问题?问题反而越多。因为你遵循的是自己的主观想法。而不是客观规律。这就像拿错了钥匙去开锁。只能是徒劳无功。所以解决问题的关键在于你的方法对不对?是不是符合事物的规律?

。第四,不懂得天地大道。就会逆天而行。不懂人间大道就会自私自利。解决问题不合道。就会错上加错。所以说只要你找到了万事万物的总规律。用规律解决问题。你就不会有问题

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