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要说现代人没有古代人“雅”呢，在古代，各个年龄段都有个很有寓意、很别致，又有出处的别称。见面根本不需要说多少岁了，只用说雅称，大家就能心照不宣。 以下四个关于年龄的雅称：舞勺之年、桑榆之年，悬车之年和杖朝之年，指的分别是多少岁呢？ 先说这个“舞勺之年”，是说13到15岁的男孩儿。勺是古代乐舞的一种，拿羽籥作道具，动作庄重典雅，仪态万方。 《礼记》里明确说：“十有三年，学乐诵诗，舞勺”。那时候的贵族男子在未成年的时候，都要接受舞蹈和礼仪方面的训练。 这些训练能锻炼少年的肢体仪态，音乐节奏感知，以及礼品使用规范等等，是古代人学礼的开端。 人们也把十三岁的男孩叫“年方舞勺”，秦始皇13岁即位，就是“舞勺之年即位”。当然，再大点，就要叫“年逾舞勺”了。 再说“桑榆之年”，最早出自《淮南子》说“日西垂，景在树端，谓之桑榆”，是说傍晚时分，夕阳的余晖照在桑树和榆树的树梢上。用来形容人如夕阳垂暮、不再年轻。 在古代，人的平均寿命都比较短，，五十岁上下的人就已经挺显老态了。这个桑榆之年，指的就是五十岁以上的人。 曹植曾写过“年在桑榆间，影响不能追”的句子，感叹时光流逝，年华渐老不能追回。《魏书》里，也有“臣桑榆之时，钟鸣漏尽”等句子，也是说年纪大了，已经年老力衰。 总的来说，“桑榆之年”并不是特指五十岁，更多指五十岁以上，六十、七十岁......都可以这么说。 还有“悬车之年”，指的是七十岁。最早出自《晋书》，里边有“昔郑武公年过八十，入为周司徒，虽过悬车之年，必有可用”。 古代的官员大多在七十岁退休，废车不用、辞官归隐，就叫“悬车”。上边那句话是说虽然过了七十“悬车”的年纪，还能正常上班、为国效力。 七十岁的雅称是比较多的，比如古稀之年、从心之年、悬车之年、杖国之年等等，都表达了对这一年龄段老人的敬重和关爱。 “杖朝之年”出自《礼记》，里边说“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖入朝”，周代礼仪里以老为尊，拄拐杖被认为是长者、尊者的特权，当权者还会给老人赐手杖。 《后汉书》里就有“年始七十者，授之以王杖，餔之糜粥”的记载，说皇帝会给七十以上的老人赐手杖和肉粥。 但是手杖在哪里用是有规定的，比如五十岁的人，只能在家里用拐杖；六十岁可以拄拐杖行走乡里，七十能这样行于都城，到了八十岁，就能拄拐杖出入朝堂。 中华文化自古都崇尚“尊老敬贤”，这些对长者的雅称蕴藏诗意和礼制，从“桑榆非晚”到“悬车致仕”再到“杖朝迹渺”，每一个雅称背后，都是对生命智慧的礼赞。 虽然这些词汇在日常生活里并不常见，但是它们所承载的尊老、敬老智慧依然值得传承。#传统文化你知道多少##传统文化##涨知识##历史冷知识##春日生活打卡季# |
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