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““不恒其德，或承之羞”” 的更多相关文章
【第297期】音频学《论语·子路篇第22章》“不恒其德，或承之羞”是何意？
论语连载（339）《子路篇》第22章，“人而无恒，不可以作巫医！”
做人做事都贵在有恒——《论语》学习323-324
【经典品读】不恒其德，或承之羞
13.22 【辉光日新1552】(“南人有言曰”)有恒，一切皆有可能
无恒难以为巫医——《论语》悟读【319】
什么是“子曰：‘南人有言曰：‘“人而无恒，不可以作巫医。”“善夫！” ‘不恒其德，或承之羞’”？
素说《论语》：子路篇（二十二）
论语：人而无恒，不可以作巫医（13-22）
不得中行而与之｜《论语》没有那么难
《论语》卷13子路篇诗解4和而不同泰而不骄刚毅木讷君子悦道
圣人有无常心
《述而篇》7.26 子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”
2009年11月1日 《论语·述而第七·26》- wangxiuhuan1945的日志 - 网易博客
如何理解【知易者不占，善易者不卜】这句话
论语启示录293：人无恒德易招羞
彭放|感悟《论语》的人文情怀之 【13.22】人必须有恒心保持德行
13-22子路篇。
＃每日学论语#7.25【2016-12-27】
孔子将人划分为几种类型？_宁阳王营
细说《论语》（四十）
【易经解谜】38.孔子论《易》与朱熹一致吗？
恒定心志，与宇宙的意志同在——《论语》第87天
周易《象传》中的“大象”概述
张学勇：勇哥也要学《论语》391-400
二十二．用不变的恒心来处理一切事物
论语13.22
论语注释 恒心的重要性
常顺有话如是说之我读《论语》：如果没有恒心，连巫医也做不成 (13—22，讲于2022年8月2日）
