|
106书法三要素 所有的事物，都是由要素决定的。把握一个事物，也就是要把握它的要素。训练一个新手，当然是从基础要素入手。书法的基本要素是什么？历史上有没有人讲起过呢？ 唐朝张怀瓘《玉堂禁经》不但记录了永字八法、五势和九用，还归纳了书法的三大要素。他说：“夫书第一用笔，第二识势，第三裹束。三者兼备，然后为书；苟守一途，即为未得。”这后面一句话很严厉，所谓书法，一定要三样东西都有，三者兼备，假如你一直守住一样，那就没有得到，还不是真正的书法。 张怀瓘不是等闲之辈，在中国书法史上他是理论大权威，书法论述，数他最多。所以《玉堂禁经》这些话很值得我们重视。 8.用笔、识势和裹束 这三要素的详细内容是什么？ 第一个要素是用笔。顾名思义，用笔就是毛笔的使用方法。通常包括两个内容，一是毛笔怎么执？二是笔锋怎么用？即执笔、用锋。
用笔第一件事情，是执笔。怎样抓住毛笔，这是有讲究的。韩方明《授笔要说》详细记录了五执笔。这是张旭讲课的公开内容。 张怀瓘《玉堂禁经》记录了“九用”的内容，讲笔锋怎样用，是张旭不公开的内容。 ①五执笔 五执笔就是唐人流行的五种执笔法。每种执笔法都有专称，这就是：执管、【扌族】管、撮管、握管、搦管。但是要注意，其中只有一种“执管”是书法家所用。其余4种方法都不是，虽然非常流行，只是分析给你听，都不是好的方法。 ②九用 所谓“九用”，就是用锋方法：一曰顿笔、二曰挫笔、三曰驭锋、四曰蹲锋、五曰 毛笔和硬笔不同，时时会散，会扭起来，所以要一边写一边调锋。调锋以后，笔锋就顺了。 简言之： 书法第一个要素是用笔。 第二个书法要素是“识势”。我们来看看这个例子，永字八法为例，看看不同笔势的点： ①箭头所指的第一点，现在是侧放的，看起来很好看。②如果我们把这一点换了一个方向，这笔势就不同了，放在永字的头上，看起来就不舒服。③把这个点竖起来，尖头向天，姿态也不好。④如果倒过来，尖头向下，也觉得很别扭。
在书法中，每一个点画，哪怕小到一点，也要讲究笔势。有笔势才有姿态。你看这三个点，中间一点是左右对称的，旁边两个点，笔势是相反的。那么，这三个点在书法里面，我们就称之为笔势不同，他们可以用在不同的地方。 简言之： 书法中的点画，是讲姿态的，不能乱用。
我来解释一下，什么叫笔锋走势呢？ 褚遂良大字《阴符经》中有一个“沉”字。“沉”字一上来就是一个三点水，我们看起笔这两个点，它们的形状是相反的，一个向下，一个向上。这是相反的形状，是因为笔锋所走过的路不同。如果把笔锋走过来的中线画出来，就可以很清晰的看到第一点是向下覆的，第二点是向上仰的。这就是笔锋的走势，决定点画的姿态不同。 不同的书法家，在处理笔势时，往往有自己的方法。你看，颜真卿写“沉”字的三点水，取势就和褚遂良不同，他的起手两点，都是覆的。 简言之： 你理解了笔势，就容易理解书法第二个要素“识势”了。 在《玉堂禁经》中，记录了永字八法和五势。永字八法是张旭公开的内容，五势是不公开的，这些在上一堂课都讲过。
1单一笔势：永字八法 永字八法是取一个“永”字为例子，把它拆开，就是八个单一笔势。在书法中各有名称，这是最简单、也是最基本的笔势。 2复合笔势：五势 在书法中，还有复合笔势。复合笔势由单一笔势所组成，用处非常之大。所谓五势，就是五种复合笔势。复合笔势由单一笔势的组合。
1曲尺势：是横画加竖画所形成的复合笔势。你看王羲之《二谢帖》“儿”字，箭头所指的地方，就是一个曲尺势。 2交争势，这是撇捺的结合。看起来好像一个人字。王羲之《丧乱帖》中有一个“哀”字，最后部分就是一个交争势。 3飞带势，两撇一捺，这是非常有用的笔势。王羲之《丧乱帖》中有一个“复”字，最后部分是一个飞带势。 4顾盼势，一共三笔，先写中间一笔，然后左右两边，看起来好像一个“小”字。王羲之《兰亭序》中有一个“丝”字，最后用了顾盼势。 简言之： 书法的第三个要素，是裹束。这个名词现代人很陌生，不知道是什么意思。“裹”就是包裹，“束”就是捆绑。“裹束”，是什么呢？ 观察大圈 举例来说：褚遂良《阴符经》这个“沉”字，在书法中是分为三个复合笔势。“沉”的三点水，称“散水势”；右上的称“冖（幂）头势”，右下的叫“凤翅势”。这三个部分加一“裹束”，就组成了“沉”字。 再如智永《真草千字文》中的“寥”字。这个字从上到下可以分为四个部分，也就是四个复合笔势。其中第四部分的三撇，转化为一个“小”字形。这样从上到下，就有“宀头势、石笋势，交争势、顾盼势”。“裹束”这四个笔势，就成了“寥”字。 王羲之有一个草书帖《远宦帖》。这是王羲之的名作，不是真迹，是摹本，现在藏在台北故宫博物院。它的第五行第一个字，就是救命的“救”字。我们来看看这个字，放大点。这个草字，是由三个笔势所组成的，如果我们把它分解，第一个笔势是中间部分，第二个笔势是左边部分，第三个笔势是右边部分。这些笔势的名称到二级课程专门讲解。这样我们就完成的取势，“大圈”就这样分出来了。
古人往往用手在空中写字，称为“书空”。让我们来试一下，三个笔势加在一起，字就出来了。要注意，有些人临写的时候，会出现很大的误差。大圈难写，大小，小了，变了，反了都不行，都不是临写。
观察小圈 现在说说小圈。小圈就是调锋的位置。在这个字中，我用黄色的箭头指出三个小圈位置，这就是调锋的位置。小圈调锋，属于笔法动作。调锋的方法有很多，下面课程再讲解。各位还没学过调锋，那你就顺时针画一小圈好了。
简言之： 我做了一个动画，来表示书法的三要素。一个光点移动，它走的是大圈。但走到某一点，就会加上调锋动作，这就是小圈。所以，书法就是大圈加小圈，看起来好像天体的运行。
现在你大约懂得了这句话了。唐朝张怀瓘《书断》评王羲之说：“至研精体势，则无所不工。”王羲之对体势，及有心得，极有发挥。初学者小圈难，深入者大圈难。在掌握了笔法之后，就要下功夫研究笔势。 这是王羲之《兰亭序》中的“山”字。它是怎样取势的呢？临帖时要看清楚。在《兰亭序》中，“山”字有很多变化。看这个“幽”字，蓝色箭头所指的地方是断开的。这一取势，对唐代书法家，影响很大。你看，褚遂良《雁塔圣教序》里面的“幽”字，也是断开的。
艺术讲究变化，书法上变换笔势，是一大难点。写字时笔锋怎么走，在行草书中变化更大。这是王羲之《得示帖》“出”字的取势，中间的一竖，是最后写的。 对于初学者来说，不要急于创造笔势，临帖时你能看清楚笔势就很不错了。比如褚遂良《阴符经》中的“出”字，他的取势跟王羲之有不一样。究竟笔势怎样走法，不是一下子看得懂的。 本节要点： 复习思考题： 书空：《兰亭序》的“幽”字。 书空：《阴符经》的“出”字。 |
|
|
