| 共 180 篇文章 |
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所谓外来的和尚，指很多人打一开始认识我时，我已经是个和尚了，说话佛里佛气似懂非懂，像个大师，加上出家人身份，他们自然觉得这个和尚讲的有些道理；把大自然当成一个整体，例如当成一个人，人是趋利避害趋乐避苦的，大自然也是如此。我想，上帝在创造这个世界的时候——如果世界是上帝创造的话——一定是快乐的。不止如此，世人犯下罪行，... 阅5 转0 评0 公众公开 22-12-29 20:43 |
萨义德的知识分子论(全文)摘 要 萨义德具备两重身份给他的学术提供了一个特殊的思维视角，他对知识分子的定义是独特和犀利的，知识分子的流亡身份、知识分子的再现、具有业余精神是对知识分子的有力注解。萨义德认为，知识分子的流亡的身份，知识分子应该再现，知识分子应该具有业余的精神。④ 王代莉.知识分子的流浪和业余精神———读萨义德... 阅357 转2 评0 公众公开 22-12-13 14:15 |
家庭菜谱（1）——南乳猪脚。南乳猪腿一、原料猪前腿半只、红南乳3-4块（带汁水）、料酒、蚝油、姜蒜、生抽、老抽、干辣椒、八角胡椒粒（装袋）、冰糖、莲藕、花生、洋葱。烧好的猪腿，在腐乳、老抽、冰糖的充分酝酿下，油光水滑、肉红发亮，吃起来软、糯、香，饱含胶原蛋白，有猪肉的香，没有猪肉的肥腻。莲藕和猪腿软硬搭配，加上洋葱爽脆解... 阅14 转0 评0 公众公开 22-12-12 11:55 |
神灵酒后的涂鸦——七彩丹霞。下了一天雨，天黑前最后几分钟天空突然放晴，一道彩虹横贯天际，红色的山岩上闪跃出绚烂的七彩丹霞，冒雨等候多时的游客们欢呼不已，久久不愿离去。金刚经上说“应无所住而生其心”，既是修心之法，也是修身之法，般若和南禅、道家一样，都会行经“不二法门”，修到“色心都寂时自会照见真宗”。 阅1 转0 评0 公众公开 22-12-12 11:55 |
西藏杂忆。放在世界历史长河中，这不过是众多民族历史中的熟悉的一幕。有学者从天文历法分析的角度，发现了其讲述的是华夏民族从伏羲氏以后的历史，“黑暗传”中也记载了华夏祖先天文历法的细节。作为一个农业国家，天文历法是国之大事，历史上”钦天监“曾经是封建王朝最神秘的部门，其掌握的历法秘不可宣。可是钦天监一度失传的先进历法”宣... 阅7 转0 评0 公众公开 22-12-12 11:54 |
即心是佛。美的历程，是不断地体会和感悟对美的赞叹和敬畏；美的极致体验，是捕捉到看到美的那个瞬间内心最真实的感受，把它驻留在记忆当中，映照在平淡如水的日常生活里。虽说生活如同魔境，情怀就是佛土，“入佛土易，出魔境难”，可是境界虽有高低，感动不分大小。善心即是佛心，真意就是菩萨，这也许就是马祖“即心是佛”的本意吧。 阅3 转0 评0 公众公开 22-12-12 11:54 |
家庭菜谱(2）—鲜虾蒸水蛋、黄酒焖花螺。（一）、鲜虾蒸水蛋。鲜虾洗净、去壳，在虾肉中放少许料酒，白胡椒粉腌制10分钟。放入腌好的虾肉，继续蒸三分钟，盘中的蛋羹，远看如画，近看原来是一道菜，虾肉的香甜、鸡蛋羹的爽滑加上鲜虾的汁水、虾壳的脆，一勺入口，心满意足。上桌后，食客的手就没停过，吃一把花螺，挖一勺鲜虾蛋羹，喝一口自酿... 阅15 转0 评0 公众公开 22-12-12 11:54 |
“苏菲的世界”中曾引用歌德的名言，“不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言”，虽然说的有点夸张，但是追寻自己和民族在历史上的根，的确有可能让虚空里漂浮无凭的我们，落足于坚实的土地。又如何能从从小长大的环境、读过的书、听过的山海经、游历过的地方、经历过的悲伤和喜悦、体验过的情感，所有这些人生体验中，明白“我为什么成为现... 阅4 转0 评0 公众公开 22-12-12 11:53 |
陪伴，是最长久的深情01做个普通人。见惯诸多牛人的诸多好处之一是对“哈佛虎妈”、“剑桥豹爹”的教育天才方法，自然产生免疫力，要知道真正牛人的天资，可以轻松碾压普通人眼中的优秀者，这种差距不是光靠你努力勤奋就能跨越的。牛人们缺少普通人的成长历程，也欠缺常人的喜怒哀乐和同理心，专业上的高智商和生活中的低情商相映成趣，因为外... 阅58 转0 评0 公众公开 22-12-12 11:53 |
家庭菜谱——豆沙南瓜馒头。1、百花的豆沙糖水一直让我念念不忘，做馒头时就琢磨着换换口味。2、南瓜切块蒸15分钟，面粉里加入南瓜，不仅馒头吃起来有南瓜的清甜，而且蒸熟了颜色如同玉米窝窝头很诱人。也试过冰箱低温发酵，汤种面包/馒头发酵。5、酵母，干酵母、天然酵母都试过，自己还用葡萄干、苹果养过天然酵母，天然酵母做的面包比较硬，... 阅12 转0 评0 公众公开 22-12-12 11:52 |
