| 共 55 篇文章 |
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基诺族自称是孔明的后裔，传说在1700多年前的三国时代，孔明南征到这里，一部分落伍的士兵在此定居下来，以后自己取了民族称号叫“丢落”，成为当今基诺族的先民。基诺族住的竹楼，形如“孔明帽”，十分别致。“基诺”为基诺族语言记音，基为舅舅之意；事实上，基诺族最尊敬舅舅，而舅舅对外甥的关怀也不亚于父亲，曾有“舅舅等于父亲”的说法... 阅99 转4 评0 公众公开 14-01-16 14:59 |
裕固族与天鹅琴。最容易将裕固族和藏族区别开的是裕固族妇女的帽子。她们的帽子顶特别高，东部裕固族妇女帽顶是尖的，西部裕固族妇女帽顶是平的。一位裕固族姑娘告诉记者，结过婚的妇女帽顶上缀有红缨。裕固族妇女的帽子五颜六色，在草原上显得鲜艳夺目。铁穆尔解释说，根据裕固族的风俗，姑娘身上的穿戴，是禁止其他男子触摸的。后来别尔克和... 阅194 转5 评0 公众公开 14-01-16 14:58 |
尊师重教塔塔尔。塔塔尔族长久以来就有着尊师重教的古朴民风，有着“两多一无”特点的“高学历”民族，所谓“两多一无”即：专家多、教师多、无文盲。在塔塔尔族人看来，母亲是孩子的第一任教师，甚至是终生的榜样。塔塔尔族同胞常常自豪地说：“有歌声的地方就有塔塔尔人，有塔塔尔人的地方一定会有幸福的歌声”。塔塔尔族的戏剧艺术发展较早... 阅57 转4 评0 公众公开 14-01-16 14:33 |
奇异变幻地理环蕴含深邃的自然景观，是珞巴族的物质生活和精神的源泉和基础，它们对珞巴族的社会生活、文化特性和文化心理，乃至审美情趣和文学与艺术创造，直接或间接，或潜在地产生了某种程度的制约和影响。珞巴族聚居的珞瑜地区，资源和物产丰富。佩戴长刀是珞巴族男子的嗜好。除长刀之外，弓箭更是珞巴族男子不能离身之物，是狩猎的主要工... 阅44 转5 评0 公众公开 14-01-16 14:32 |
美丽三岛镶京族。文／新虞舜客浩瀚北部湾的西北部海岸，镶嵌着美丽的京族三岛，南海波涛日夜守护一个充满传奇色彩的少数民族——京族。是指万尾、巫头、山心三岛冬季草不枯，非春也开花，季季鱼泛鳞，果实满枝丫的宝地据史料记载，大约在15世纪左右，部分京族人民先后从越南陆续迁徙到了我国广西防城县，定居于江平镇被称作京族三个充满传奇色... 阅88 转4 评0 公众公开 14-01-16 14:32 |
骁勇三江赫哲人。文／新虞舜客乌苏里江来长又长蓝蓝的江水起波浪赫哲人撒开千张网船儿满江鱼满舱一赫哲族民歌《乌苏里船歌》那优美舒展的“赫尼哪”调，总会让人想起生活在我国东北三江(黑龙江、松花江、乌苏里江)流域以渔猎为生的赫哲族人民。骁勇的赫哲人在这里划着小船用渔叉叉鱼，穿着踏雪板用扎枪狩猎，世世代代，繁衍生息，生活至今自古... 阅85 转4 评0 公众公开 14-01-16 14:32 |
独龙之水月亮来。许多人都去过云南，但你到过从青藏高原奔腾而下的独龙江独龙江就是中国惟一仅存的原生态河流。西南的贡山独龙族自治县独龙江乡一片蔚蓝映入眼帘。独龙江蓝色的群山流来蓝天上流来。独龙江两岸独龙族是我国尚保存着原始社会末期父系家族公社特征的少数民族之一。独龙族人民生活十分贫苦，没有商品交换，采用刻木结绳记事，在铁... 阅73 转4 评0 公众公开 14-01-16 14:31 |
积石山保安腰刀。对于保安族来说，保安腰刀是保安人在大河家这块昔日杂草滋生的荒草野滩上创造的文明，它始终贯穿着保安人的经济生活，成为保安人赖以生存的重要手段；保安腰刀的产生和发展，伴随着保安族的历史变迁。保安腰刀锻造技艺、方法以及修饰手段无不反映着保安人所经历的历史背景、思维观念以及文化价值，保安腰刀堪称保安族文化的大... 阅264 转3 评0 公众公开 14-01-16 14:31 |
竹篮定亲采花节。不同的是，他们把上山采花的第一天叫做采花节。德昂族的采花节有一个古老的传说。采花节期间，德昂村寨鋩锣声声，象脚鼓冬冬。但与傣族的“丢包”不同，德昂族流行一种赠竹篮习俗。因此，这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮，然而姑娘究竟钟情于谁呢？这下可忙坏了小伙子们，他们睁圆双眼，紧盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辩认... 阅67 转4 评0 公众公开 14-01-16 14:30 |
