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根据统计，到了宋统一福建（978年）时候，福建的人口比唐元和（806—820年）时期增加了五倍还多，这种人口爆炸式增长的盛况，是福建历史上的头一次。加上割据泉州和漳州的福建本地土豪 留从效，福建被一分为三，一直到宋。一直到南宋中期，外地移民仍然源源不断地进入福建，福建人口达到了历史最高点——300多万人，福建成了当时国内人口最密集... 阅46 转自安山人 公众公开 15-04-24 21:30 |
福州的年糕叫做糖粿（福州方言的谐音），是年夜饭中必不可少的一道菜。“红年糕一般不能缺哦，现在年轻人有些不爱吃红年糕，爱吃白年糕，拜祭祖先神灵的时候还要用红纸把白年糕包起来呢。”福州的林阿姨介绍，福州年糕分为四类：一是红年糕；“传统荔枝肉是一道考究刀工的菜，要将肉切成厚片，然后剖上均匀的十字花刀，再切成薄片，炸好以后的... 阅112 转2 评0 公众公开 14-01-30 16:56 |
泉州沿革与泉州与莆田的历史关系泉州沿革与泉州与莆田的历史关系。西周，今泉州为七闽地。泉州立县时，武清地域分属泉州和雍奴两县。【唐·宰相李吉甫成书于元和八年（813年）的《元和郡县图志》载：“晋江县上，郭下。开元六年（718年），刺史冯仁知缘州郭无县，请析南安县东置，在晋江之北，因名。”《新唐书·地理志》延续这个说法... 阅4521 转32 评0 公众公开 12-01-14 17:29 |
漳州人向台湾的迁徙。在漳州祖地的族谱中，有他们“迁台湾”、“往台湾”、“住台湾”、“移东都”的记载。“三十四世次房，光纵，移家过台湾”，“三十五世长房，成温，讳厉，嗣勇次子，移居台湾。成谦，讳榜，嗣勇六子，往台湾。成萃，讳撮，嗣勇七子，往台湾。国愠，嗣敬七子，往台湾。”清领台湾二百一十二年间(康熙二十二年统一台湾至光绪... 阅2263 转10 评0 公众公开 12-01-14 17:17 |
福建人的方言保存了隋唐中原音韵的风貌。第二代为唐宋中原音韵；将《切韵》、《集韵》与明代的《洪武正韵》相比，就可看到：明清的中原语音与唐宋中原语音有巨大的区别，例如，唐宋中原声调有八种，而现代普通话却只有四种声调；但北方民族南迁主要停留在中原，而中原汉民族受北方民族推动南下，定居在南方各地，因此，南方各地，保留唐宋中原... 阅1096 转8 评0 公众公开 11-08-25 19:05 |
闽台文化根在河洛闽台文化根在河洛。河洛文化在闽、粤、台等客家人聚集的地方生根和传播，由于客家民系的形成历时跨度较长，且居住辽阔，与各地土著民族杂处，因而所形成的"客家文化"也吸收了一些地方特色，但其核心、精髓和根底，还是河洛文化，如尊崇先祖，讲究郡望，重教尚礼等。闽台传统文化根在河洛文化 明乎中原汉人南迁而衍生... 阅390 转22 评0 公众公开 11-08-25 14:35 |
为何朱元璋要将闽西居民当作“非汉”种族来看待？明代初年，朱元璋定天下，在福建设立二个都司，一个是福建都司，分布于沿海，一个是福建行都司，辖5卫1所，分布在闽西山区。明初一省一都司，边境少数民族地区则设行都司，如北平行都司、山西行都司、陕西行都司和四川行都司。福建行都司的设立，表明外地的汉人已经将闽西居民当作"非汉&qu... 阅127 转4 评0 公众公开 11-08-19 21:10 |
潮汕文化的历史与潮客关系［内容提要］潮汕人是汉民族一个支系。我们把潮州人所创造的文化名为"潮汕文化"，并给它以如下界定： 1.潮汕文化是汉文化的一个地域性亚文化，它是在潮汕地区自然环境条件的影响下，在漫长的历史发展进程中逐渐形成的。二、潮汕文化的形成和发展 （一）中原汉人与潮汕文化 通过对潮汕地区考古发... 阅2546 转73 评0 公众公开 11-04-13 21:05 |
从其历史发展看，闽都文化的形成可分为三个时期，远古至秦汉之际为闽都文化初生萌发期，以闽越文化为代表；如果说，闽都文化萌发期的闽越文化已基本确定了闽都文化双重性的基调，且其海洋性特质略显浓重一些，那么，汉末以后随着中原汉人的南迁，闽越社会得到全面开发，闽越文化也受到中原先进文化的浸淫被彻底改造，至宋代闽都福州成为儒学发... 阅1715 转26 评0 公众公开 11-04-13 20:54 |
青铜古闽国青铜古闽国 一、 站在八闽土地上，你了解身边的这片山水和她蕴含的历史吗？"（蛇是越人的图腾崇拜，"蛇人"即越人，古闽语词中"蛇"、"越"、"野草"三词同读，仍遗留在今天以建瓯话为代表的闽北方言语系中，闽人不崇蛇越人崇蛇的有关论说可参见拙著《遭遇万年古闽人》《古闽人崇蛇... 阅1408 转12 评0 公众公开 11-04-13 20:36 |
