| 共 21 篇文章 |
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康德：星空与道德。康德说：“有两样东西，越是经常而持久地对它们进行反复思考，它们就越使心灵充满常新而日益增长的景仰和敬畏：我头上的星空和我心中的道德定律。”千百年来，人们把未来生存的希望和摆脱孤独的期盼牢牢的与浩瀚星空捆绑在一起，文学、雕塑、绘画、影视等作品中对星空的描绘数不胜数，更有一批数学家、天文学家、物理学家和... 阅611 转2 评0 公众公开 20-12-02 07:56 |
至于第二点,甚至那些实行正义的人也是不情愿的,是因为没有力量去做不正义的事,如果我们设想下面的事,我们就会很清楚了:假定有一个正义的人,一个不正义的人,有权做他们想做的任何事情,我们可以分别跟随他们,看他们各自的欲望会把他们带到哪里。的确,所有人都认定不正义远比正义更适合于他们的个人利益。他区分嘴说的谎言和真实的谎言,说对真理一... 阅2 转自by支离益 公众公开 17-11-24 22:55 |
儒、道、佛三家文化的区别！儒家文化——进取文化。道家文化——规律文化。佛家文化——奉献文化。儒家文化——仁、义、礼、智、信。儒家文化——积极进取、建功立业。儒家文化——在创造物质财富的过程中实现自我价值。佛家文化——在为他人献爱心、为社会作贡献的过程中实现个人价值最大化。儒家文化——入世哲学。道家文化——出世哲学。 阅24 转0 评0 公众公开 16-04-05 17:52 |
祖先为什么定16两为1斤，筷子长7寸6分？02. 筷子为什么是7寸6分？在餐厅里呼唤服务生“拿一双筷子吧”，那肯定是中国人；为什么明明是两根筷子，却叫一双筷子呢？中国人的理想和现实、灵魂与肉体也是合二为一的，每天用的筷子里面就有信仰，举手投足都是理念。我们现在很多人，每天握着筷子指指点点，讥讽同胞没有信仰，其实是有所不知。一双筷... 阅20 转1 评0 公众公开 16-03-16 14:56 |
作者:我爱酸奶(xxx.xxx.xxx.xxx) 2004/03/18 03:32 字节:2K 点击:36次 帖号:2547.因此，区分了事实判断和价值判断，我们就能明白争论的层次和原因，从而可以既怀着开放的心态来接受别人可能正确的事实判断、并尝试设身处地理解对方处于其立场利益所在作出的价值判断而不情感用事，又能明白自己的立场利益所在而坚守本我，更能够明白什么时候... 阅1730 转7 评0 公众公开 16-01-09 12:14 |
大道无形?“大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。”语出老子的《道德经》。至于你说的“大道无形”估计是从这句话里引申的意思吧。原来大道无形出自《清静经》: “大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物.”译意：大道没有形象，但它却化育出天地万物，大道没有情感，但它却使日月运行；大道没有名字，但它却使... 阅364 转3 评0 公众公开 15-11-13 22:34 |
中医认为五行对应养体内的器官，木为肝，火为心，土为脾，水为肾，就保健治疗而言，五色《即青（绿）、赤、黄、白、黑》的药材及食物分别对应五行（即金、木、水、火、土）因此对人体的五脏有不同的滋补作用。金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。脾属土，肝属木，木克土，即肝木能制约脾土。肾... 阅54 转1 评0 公众公开 15-06-27 15:55 |
九个让你容易睡不着觉的思想悖论。3.盒子里的甲虫。哲学家约翰·塞尔让我们设想这样一个场景，一个只懂英语的人，他坐在房间里，回答外面的人用中文提的问题，但是房里的人有一本问题与答案对照的手册，这样就可以让外面的人误以为屋里的人懂中文（但实际上完全不是）。在这个思想实验的另外一个版本里，没有分叉路，而是多了一个围观的超... 阅10 转自真友书屋 公众公开 14-11-20 10:47 |
“什么是概念”一文评语：词是表达概念的，但概念绝对不是词，概念是词所表达的意义。严格说来，词与概念不是一个东西，词是表达概念的，但概念绝对不是词。尽管某人在使用某一词语时，并不知道这一词语所表达的概念，即这一词语反映的对象的本质属性，也能使用这一词语，但这并不等于其在使用这一词语时，所表达的不是这个概念，即这一词反映... 阅510 转6 评0 公众公开 13-04-19 10:39 |
人的三种基本属性。马克思的人性观认为“人有两种属性，一是人的自然属性，二是人的社会属性。人之所以为人，关键不在于人的自然性，而在于人的社会性。人的本质是一切社会关系的总和，人与动物的本质区别在于人的社会劳动，人与人的本质区别在于社会关系。”在人类属性的认知上，《一体心理学》指出，人是自然属性、社会属性和心理属性的统一... 阅61760 转145 评1 公众公开 12-12-16 22:18 |
