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那些年,民族英雄林则徐与将乐有一段故事~林则徐入朝为官。林则徐与梁月山。这是当年良地村梁氏族人为崇祀梁月山先生而建乡贤祠时,一生清正廉洁的林则徐从新疆复职不久所捐银两。道光十年夏(1830年),林则徐有两首诗都是赠给友人的,诗中先后提到了玉华洞,但没有文献记载林则徐是否有来过,这两首诗也足可以说明,当时玉华洞还是比较出名的...
水尾桥是沟通良地村与对岸集灵宫的唯一通道,桥廊里张灯焚香,供奉着六尊神明。在文革期间,水尾桥曾一度更名为“文革桥”,在顶端随梁内侧仍依稀可见用墨笔写下的“文革桥”三个大字。良地的谷仓不同于其它地方的谷仓紧挨住宅或合于屋内,良地人把它与住宅进行了明显分离,是为了防止起火而造成粮食被一同烧毁。在品擂茶的过程中,良地人加深...
农历小暑到白露时节,是杏溪村民进山采菇的时节,而处暑到白露时光最佳时光,这个时段的小暑大暑期间,气候炎热,且雨水有限,多为阵雨,多数时间晴热干燥,山间树荫下枯枝败叶覆盖的黑土下开始冒出各种不同种类的菌菇,引得全体村民一齐出动,进山寻宝,此一时节正值芦花飞絮,村民将这段时间釆摘的红菇及其他杂菇统称为芦花菇,芦花菇采摘时...
杏溪村往事(20)  万全乡良地村位于万全乡西北角,全村共有123户、478人。大哥梁冠群、大女儿梁超群和二女梁一群在家中相聚而坐 梁家栋去台湾后又娶一房,生有二女梁一群和梁超群,并于1967年在台湾去世,临终时嘱托内弟江绵思一定找到在大陆的孩子(梁冠群)。梁超群、梁一群分别祭拜祖先 2015年4月,梁家栋在台湾的两个女儿梁一群和梁超群...
为了推动雾霾的科学治理,还百姓一片碧水蓝天、一口清新空气,中国国土经济学会发起并主办“深呼吸小城”评选评价活动,目的在于评出先进、评出榜样、总结经验、推广全国,从而推动全国国土空间格局优化,推动国土资源科学配置,推动节能减排,逐步从根本上治理雾霾,改变城市百姓的生存环境、提高生活质量、保证健康生活。2015年3月26日,一对...
之所以称为小馒头,是相对于“大馒头”而言的,大馒头的做法与小馒头差不多,只是米团要搓成二个拳头大小,晾干后放到碱水里浸泡,便于存放食用。大馒头一般只在春节期间制作食用,临时短暂食用一般做成小馒头。还是描绘下当年杏溪村吃元冬席活动的胜景:吃元冬活动按生产队为单位组织,活动包括白天的劳动与晚间就餐两部分,所有具备劳动能力...
杏溪村往事(13)——渡口的变迁在万全大桥建成之前,杏溪、良地两村人(当时同属杏溪大队)出行,都要先经过溪口渡口摆渡到金溪河对岸,然后沿公路通达万全、常口、县城等地。我们读初三的时候(1980年),在今天的万全大桥下游一公里处建了一座钢丝吊桥,渡口木船成为辅助的出行通道,从那时起,溪口渡船在杏溪人的生活中渐行渐远,再后来,...
而从上世纪80年代末开始至今,每次回乡都心情复杂,原来我还一直担心由于自己长期在外,说不顺溜故里乡音时,却惊奇地发觉村子里的年轻后生们所说的乡音变得越来越走样了——由于多年来的计划生育及城市化等原因,留在故土的年轻人越来越少,每次回到故里,总感觉故乡人气一次不如一次,使得故乡显得清零凋蔽,由于许多孩子在外乡出生、长大,...
杏溪村往事(8)——观音庙观音庙建在村后山杨厝一侧延伸出来的山峦脚下,庙际潭边,原来河边这段山峦应该与观音庙屋顶一般高,估计是由于建造观音庙及道路平整的需要,村民挖开了一小段山峦,形成中间凹下的平整道路与两边凸起的小山,我们幼年的时候,还能看到道路与庙际潭之间的那座小山。
水磨房内,一根横跨整个水磨房的滚轴圆木贯穿整个水磨房内部,圆木由一根巨大的松树树干制成,整条滚轴圆木离地面约有30公分高度,其中一端凸出的大圆铁芯深深嵌入水磨房一侧配套的专门用于固定滚轴的圆槽,另一端与河对岸主引水渠上的大木轮连为一体。随着1973年位于杏溪村上游的水电站建立,水磨房的碾米功能渐渐退出历史舞台,一两年后,水...
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