| 共 411 篇文章 |
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我去九华山拜地藏，遇到神秘茅棚老和尚，传授我无痕修行的方法。很多年前，我去九华山拜佛，遇到一个很神秘的老和尚。这个茅棚一看就是那个修行人打坐的茅棚。我走过去，看到这个茅棚里面，竟然真的坐着一个老和尚。我一听这老和尚说的话，确实有点玄机，于是再次给他行礼，问他说：老法师你说的太有道理了，你慈悲慈悲，教我怎么去除烦恼吧。... 阅20 转0 评0 公众公开 23-05-23 16:47 |
天下之事，总是困于想，而破于行（连载372）《道德经》第六十五章 【原文】天下之事，总是困于想，而破于行。《道德经》第六十五章中有“守愚、弃智、归朴”三大定律，只要按大道规律走，不急不停，人人都能归正道。第一，守愚定律：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。”第三，归朴定律：“知此两者亦稽式，常知稽式是谓玄德。玄德深矣远矣... 阅84 转2 评0 公众公开 23-05-15 11:58 |
神秘老和尚教我如何观世界，彻底解决职场烦恼疲惫，醍醐灌顶。我推门进去，了梦法师正在一盏灯前面，修剪灯芯。这个用佛家术语就是：内随念转、外为境迁。念头堆积不散，就成情绪，因此忧愁疲惫，心累啊，痛苦啊，忧虑啊，都实实在在地压在你的意识上，无法解开。因此你不必尝试从事情本身去解决这问题，因为即使你改变了你的同事你的领导，你... 阅13 转1 评0 公众公开 23-05-04 22:28 |
外在只是内在的意识投射，天地万物都是你的影子，天地是你，众生是你，你的世界就是你自己。天地万物造就了当下的自己，我爱周围的一草一木，一花一鸟，一虫一鱼，它们也是我的生命存在，只是生命形式不同。我就是天地万物一体的自己，感恩天地万物，也是看见另外的自己。弘一法师见万物如见自己，双手合十，万物一体，救万物，也是救自己。无... 阅75 转0 评0 公众公开 23-05-01 17:22 |
一只海鸟落到了鲁国的郊外，鲁王就把海鸟接到了宗庙里，给它奉上了美酒。佛说：因果不可改，智慧不可赐，真法不可说，无缘不能渡。曾国藩在京城为官时，喜欢写信教导在家乡读书的弟弟们。曾仕强教授曾说：“任何事任何人都有其因果，其他人没有必要去改变。”人人走好各自的路，自己修行自己，自己因果自己，就是世间最好的救赎。每个人接受太... 阅30 转2 评0 公众公开 23-04-20 17:33 |
天地万物都是我的影子，我就是天地万物。在一棵海棠花树下坐了下来，地上落英点点，经验告诉我，它们肯定来自树上。同理，天地万物也只是我心中的镜像，心之所向，就呈现出不同的像，这大概就是我们经验与观察到的一切。天地万物都化成了能量，在身体内外流动着交融着。人生，其实很简单，当我们消融了“自我”之时，没有了分别之心，没有了贪... 阅43 转1 评0 公众公开 23-04-11 11:05 |
这里再来说一下“话头儿”和“公案”的区别，其实从形式上来说二者是一样的，都是对话，只不过师父一个话头儿丢过来，遇到有缘或者有悟性的弟子接住了，然后得到了指点，这就是公案，而如果徒弟接不住的话那也就只剩个“话头儿”了。等于在民众间又进行了推广佛法和禅宗的行动，也在期间收到了唯一的徒弟也就是四祖道信——而道信大师遇到僧璨... 阅53 转0 评0 公众公开 23-04-06 11:11 |
【彻悟】转换维度的转念，才是真正的转念！在寂静的间隔之间，让伟大的意识之光降临，让直觉，让良知替代那个些念头，替代头脑里的思维认知。头脑的念头、思维认知好比天上的乌云，而意识、直觉、良知好比乌云之上的太阳光，只有乌云散去或拉开空隙，光才能穿透下来。所以，当我们把转念落脚到对念头的臣服，接纳，不再认同头脑里的思维念头是... 阅113 转1 评0 公众公开 23-03-25 06:50 |
找到内在的圆满。还是内在就来便有？梦想实现了，你的自我价值得到了认可，也能体会到一种内在的满足……这种内在圆满的感受，是你本就有的，是没有区别的。而这种内在的圆满，也是你存在本质的体现。与你内在的圆满相比，你所经验的烦恼与恐惧是短暂的。能够让思想与记忆产生的地方，便是你的内在空间，是你的内在圆满。所以，从本质上说，没... 阅24 转2 评0 公众公开 23-03-24 05:37 |
我沉迷于修行理论术语，被贫民窟神秘鞋匠一顿点拨，终于回归正常。我曾经思维很迷茫，对修行的理论很着迷，那个阶段，人总是以为自己懂很多修行道理，还不错。别被任何文字和理论影响。我说：你说思维不乱动，比如，面对一个正在辱骂你的人，你是怎样才能不思维乱动?难道不是如理作意吗？佛说道理即非道理，是名道理。我听到这里，仿佛略有所悟... 阅8 转1 评0 公众公开 23-03-06 06:31 |
