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题五行大义后。
问曰.干亦称马.震亦称马.何不并取其合.荅曰.龙动云兴.虎啸风起.此是应阴阳之气.所以须取.麟凤虽灵.无所作动.故不重用.其十二属.并是斗星之气.散而为人之命.系于北斗.是故用以为属.春秋运斗枢曰.枢星散为龙马.旋星散为虎.机星散为狗.摧星散为蛇.玉衡散为鸡兔鼠.阖阳散为羊牛.摇光散为猴猿.此等皆上应天星.下属年命也.三十六禽.各作方位.为禽虫之...
虫入日而化微.故令促.又.鸟.鱼.二名.于此二者.其号虽别.鸟则飞翔.卽是禽也.鱼则潜游.虫之属也.礼云.麟凤龟龙.不见有虎.于金行称虎.义则不足.前朱雀.后玄武.是同.其余三虫.竝有差异.虎生于土.游于金.麒麟之信也.腾蛇居火之末.在土之初.而爲灰神.以蛇配龟.共爲玄武.无有正方.故爲灰神.其配头足等.以东爲首.故龙配头也.以次南转.故玄武配足.禽兽属...
六甲者.男从丙寅左行.女从壬申右转.竝至其年数而止.卽是行年所至.立于其处也.若欲算知之者.男以实年加二算而左数.女以实年加一算而右数.竝从甲子旬始.尽其算.卽是立处也.男从丙寅数.何者.日生于寅.日爲阳精.男从阳.故取日.丙爲太阳.故取丙以配寅.女从壬申数.何者.月生于申.月爲阴精.女从阴.故取月.壬爲太阴.故取壬以配申.甲子旬.男从丙寅.女从...
家语云.孔子曰.坚土之人刚.弱土之人柔.墟土之人大.沙土之人细.息土之人美.耗土之人丑.南方有不死之爱.北方有不释之冰.东方有君子之国.西方有刑残之尸.中土多圣人.皆象其气也.故曰.山气多男.泽气多女.水气多瘖.风气多聋.休气多癃.木气多伛.岸下溼气多肿.正气多力.险阻之气多瘿.寒气多寿.热气多夭.谷气多痺.气多狂.衍气多仁.陵气多贪.轻土多利...
周官云.天官冢宰.地官司徒.春官宗伯.夏官司马.秋官司寇.冬官司空.冢宰主会计.司徒主土地.宗伯主礼乐.司马主兵戎.司寇主刑罚.司空主造作.孔子曰.冢宰之官以成道.司徒之官以成德.宗伯之官以成仁.司马之官以成圣.司寇之官以成义.司空之官以成礼.以之道则国治.以之德则国安.以之仁则国和.以之圣则国平.以之礼则国定.以之义则国成.故属不理.肝之官尉...
第二十一论五帝。卽灵威仰等.此五帝.竝天上神.下治于世.综理神鬼.次第相接.治太微宫.其精爲五帝之座.礼含文嘉云.伏羲德洽上下.天应以鸟兽文章.地应以龟书.伏羲则象.作八卦.炎帝神农氏.姓姜.母任姒.名女登.感神龙而生帝于常年.人身牛首.以火承木.位南方.主夏.故曰炎帝.作耒耜.始教民耕农.尝别爱木.令人食谷以代牺牲之命.故号神农.一号魁氏.是...
第二十论诸神。神.申也.万物皆有质碍.屈而不申.一名子经.木神.在斗居破军星.天内在坤.一名子成.水神.在斗居破军星.天冲在震.一名子翘.金神.在斗居破军星.天辅在巽.一名子文.土神.在斗居武曲星.天禽在坤.一名子公.火神.在斗居廉贞星.天心在干.一名子衰.木神.在斗居文曲星.天柱在兑.一名子违.水神.在斗居禄存星.天任在艮.一名子金.金神.在斗居巨...
书云.泽及昆虫者也.甲虫属水.喜故见也.若人君废祭祀.简宗庙.执法不顺.逆天气.则民病流肿.水胀.痿痺.孔窍不通.此并水气壅结之义.贤人以水居太阴之位.阴闇虚空.比之宗庙.人死精气散越.立宗庙以收之.堂宇虚寂.阴暗无人.喻之水也.废于祭祀.则失孝道.故太阴之气感而病人.爲此疾也.水爲灾害.灵龟深藏.鬼哭.介虫爲怪.介虫属水.气伤.故爲覆藏而不见也....
第十八论情性。故情胜性则乱.性胜情则治.性自内出.情从外来.情性之交.闲不容系.唯天阳不变.阴爲土者.土是阴义.故阴凝爲土.风作木者.风.动也.木亦动.触地而出.箕星.东方之宿.主风.又.巽爲木.爲风也.雨作金者.雨.水也.水性销释.金性亦可销释.毕星.西方之宿也.主雨.故诗云.月离于毕.俾滂沲矣.故雨作金也.晦作水者.晦.闇也.晦闇则水生.闇.黑.爲水之...
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