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中国的传统文化离不开太极阴阳五行，而太极阴阳五行正是宇宙万事万物的一个根本，在中华传统文化中，“太极”是人类认识宇宙和事物运动的思维极顶，从太极思维的基点往下看，一切事物的运动、一切思想观念及其理论，都是太极思维的衍生。易经的阴阳变易运动的动力就来源于太极的阴阳对冲，所以易经的“变”是由太极的“旋”决定的，是太极的“... 阅739 转81 评0 公众公开 15-09-27 19:16 |
他认为，意识的量子成分在人即将死亡之时离开了神经系统，进入了宇宙，如果人重新被救活，这些量子组成的意识会重新回来，而如果未被救活，则人的意识将以量子的形态在宇宙中永远存在下去，也就是宗教中所说的灵魂。根据微观物理学理论，微观世界由量子构成，量子非常小，人类极难用宏观的方式对其进行操控，量子具有一些宏观世界中物质不具备... 阅62 转自杂货店伙计 公众公开 15-09-23 20:59 |
黑洞里面是什么,宇宙中最大的黑洞。也许有人会问黑洞会消失死亡吗，黑洞是不是连接另一个宇宙次元的通道，到底是不是这样呐，今天我们就来说说到底黑洞里面是什么，宇宙中最大的黑洞。一般来讲，天文学家们将黑洞分为两类：星状黑洞和超大质量星状黑洞。在OJ287类星体中，较大黑洞的重力场作用导致小黑洞的运行轨道出现难以置信的倾斜39度，这... 阅25 转自天上才一天 公众公开 15-09-23 20:58 |
人的灵魂与肉身也应该是一对阴阳，互相依存。灵魂无形，肉身有形，肉身存在则要灵魂来附之，形神具备，才是生灵。这样算来，她是在胎儿肉身发育到6个月去投胎转世的。今天结合这几个方面的信息，人大概真的是有灵魂的，肉体灵魂互相依存。肉身是有形的五行所生成（天地五谷之精），而灵魂正是无形的五行之气所凝结，阳即所成阴可附之，大概就是... 阅375 转15 评0 公众公开 15-09-20 19:18 |
个人中心干支纪年纪月纪日纪时始于何时？后来干支推广到纪年、纪日，甚至纪时。但是，甲骨文中的干支都是用来纪日的，没有出现纪年的干支。吕子方早在1961年就提出《淮南子》已有干支纪年，而且根据《韩非子》佚文“四千五百六十年为一元”说明至迟在战国末干支纪年已经实行了。出土的战国楚简日书中已有大量的干支纳音资料，说明珞琭子和鬼谷... 阅953 转31 评0 公众公开 15-09-19 20:54 |
杨道夫问：“窃谓夫子之道如太极，天下之事如物之有。万物虽有万，而所谓太极者则一。大极虽一，而所谓物之万者未尝亏也。至于曽子以忠恕形容一贯之妙，亦如今人以性命言太极也。不知是否？”曰: “太极便是一，到得生两仪时这太极便在两仪中，生四象时这太极便在四象中，生八卦时这太极便在八卦中。”（杨道夫录）有是理即有是物，无先后次序... 阅441 转14 评0 公众公开 15-09-19 20:49 |
“天时、地利、人和”之说因为古典小说《三国演义》而广为人知，书中提到，曹操得天时、孙权得地利、刘备得人和，实际上，稍作分析即可看出，魏蜀吴三方都是兼具“天时、地利、人和”，只不过各有侧重。只不过他们得天时比曹操稍晚了一些，在战略发展时机上始终处于劣势地位不得不依靠地利、人和与曹操相抗衡。在“地利”方面，刘备与孙权一样... 阅1768 转35 评0 公众公开 15-09-10 19:55 |
易学在蜀 蜀学在易。八卦的取象模型扩展情况,《周易·说卦传》讲得很详细。在他那序列中的取象方式:头一卦即纯卦本身;以下则采用变爻方法:将纯卦6爻中的下面5爻依次变阳为阴、变阴为阳,于是得到了各序列的5个卦,共计6卦。接着再将纯卦从底往上数的第4爻,使之阳变阴、阴变阳,便得到一个新卦,称为“游魂”;接着又将纯卦的第3爻阳变阴、阴变... 阅1540 转44 评0 公众公开 15-08-28 20:28 |
阴阳理论是对阴气阳气性质、关系、原则、规律的抽象性提高，阴气阳气则成为了阴阳理论的物质性演绎工具。从阴气阳气的性质中特征中已经知道，火为阳气的聚集点，水为阴气的聚集点，阳气的极限产生炎热，阴气的极限产生寒冷,这两上问题基本上可以明白其原理，但将阴气消阳气长的状态定为风，将阳气消阴气长的状态定为燥，将阴气阳气的平衡状态定... 阅582 转52 评0 公众公开 15-07-16 19:48 |
关于阴阳的学说。关于阴阳的辩证关系，自古至今有很多的易学家研究，并写出了许多的研究学说著作和文章，本人才疏学浅，对阴阳的关系无独特见解，也无自己的理论学说，这里，我只能将我所读到的有关阴阳的“辩证学说”理论介绍给大家，以同易学者们分享。1、关于阴阳的升降问题。关于阴阳的可分性问题，《易经-系辞》“易有太极，是生两仪，两... 阅871 转41 评0 公众公开 15-07-16 19:46 |
