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《伤寒论》第108条：“伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。”第109条：“伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。”此两条均出自《太阳病脉证并治中篇》，是以五行相克中肝脾和肝肺之间的乘侮关系，说明无论肝脾之纵还是肝肺之横均应刺期门的原因是两证发病... 阅180 转4 评0 公众公开 18-04-09 10:23 |
风池系手足少阳，阳维之会，既疏散外风，又平熄内风，此穴内外兼治。合谷为手阳明大肠经原穴，外关为手少阳三焦经络穴，原络相配治疗上肢疼痛。12、下肢疼痛取昆仑，悬钟。昆仑为足太阳膀胱经经穴，悬钟为足三阳之大络，髓之会穴，经会穴相配治疗下肢疼痛。三穴分别为手太阴肺经、足厥阴肝经、足少阳胆经的合穴，肺主气朝百脉，肝主筋而藏血，... 阅25 转2 评0 公众公开 18-03-21 09:21 |
如“所谓气者，当调饮食，择晏日，车步广志，以适筋骨肉血脉，以泻气。”可见，其采取的手段较为多样，“泻”字更是体现了仓公在此问题上已然具有虚实的认识，而不像《吕氏春秋》那样仅以“动、行”来表达。仓公的方法是“调饮食，择晏日，车步广志，以适筋骨肉血脉”，《脉书》采用的是砭灸，而《十问》(黄帝与容成答问内容)则是通过呼吸的调... 阅837 转21 评0 公众公开 18-03-16 19:25 |
沈峰|试析腧穴本意。现结合《说文解字》进一步剖析之，发现每一个核心词都从某一方面深刻解读了腧穴的本意、充分体现了腧穴的内涵要义，可以将之归纳为4个“特”：“神气”反映了腧穴的本质特征、“游行”反映了腧穴的功能特性、“出入”反映了腧穴的临床特色、“非皮肉筋骨”反映了腧穴的结构特点，充分体现出古代医家对腧穴本意的充分认识和... 阅65 转1 评0 公众公开 18-03-16 19:25 |
另九刺之一的《官针》“俞刺者，刺诸经荥俞脏俞也”。胸俞有12穴，但无腧穴组成。《素问》气穴论、骨空论、水热穴论背俞指1个腧穴(双穴)，且该穴即“背俞”，定位在《终始》即为“背”：“背俞中背”。《素问》血气形志“背俞”有10穴组成，即肺俞、心俞、肝俞、脾俞、肾俞组成的1组腧穴，定位在背部。足太阳膀胱经：天柱、肺俞、心俞、膈俞、... 阅415 转11 评0 公众公开 18-03-16 19:24 |
④人体的络脉；其中，经脉与络脉对举之“络脉”15次，脏腑之“络脉”6次，取、刺之络脉13次，诊之“络脉”3次，生理之“络脉”3次，病理之“络脉”10次，意义不明2次。一般意义的“络”字被引入医学概念“络脉”后，不管是经脉和络脉统称的“经络”，络脉之不同分类的“孙络、浮络、大络与小络、阴络与阳络、脏腑之络脉”，抑或是“络脉”自身... 阅59 转1 评0 公众公开 18-03-16 19:23 |
刘兵，王军，赵吉平|肺与大肠表里相合的中介结构探讨。通过对古代文献的分析与研究，初步认为“肺—肺经”系统与“大肠—大肠经”系统之间存在可以促进两者表里关系发生及密切相合的联接体，即中介结构，主要包括组织部位中介（喉咙、缺盆、肘骨、鼻、魄门、皮肤）、腧穴中介（络穴）、脏腑经络中介（胃与足阳明胃经、肝与足厥阴肝经），从而为... 阅45 转2 评0 公众公开 18-03-16 19:22 |
赵京生|经脉与脉诊的早期关系。在中医理论的形成阶段，脉依诊察之脉与经脉之脉是同一所指，所以一些脉诊方法与经脉有密切关系，而经脉理论中的许多重要概念、诊治原则和方法等也都与脉诊相关。（4）由于比较诊脉法的理论基础是经脉、诊察对象是经脉，所以当脏腑理论上升为中医理论的主导地位时，该诊脉法渐被淘汰，代之而起的是寸口五脏脉诊法... 阅795 转45 评0 公众公开 18-03-16 19:22 |
Kaptchuk虽论及原气、谷气与清气，但在气的分类中却并未将这3种气纳入讨论，而认为气分为脏腑之气、经络之气、营气、卫气、宗气五类［2］47，49-50。二是三者都谈及原气但理解不同，Alex Holland将原气与先天之气作为2种不同的气并列类举，但Kaptchuk认为原气就是先天之气［2］47，而程莘农则表明原气由先天之气产生，因而并不等同于先天之气［... 阅222 转2 评0 公众公开 18-03-16 19:22 |
刘兵，赵京生|“溪谷”与“三百六十五络”诠疏。1“溪谷”诠疏。孙络在溪谷处（共约365处，故曰三百六十五络）渗灌营卫气血的地方，亦是腧穴之所在，正如《素问·气穴论》所言“愿闻孙络溪谷，亦有所应乎……孙络三百六十五穴会，亦以应一岁，以溢奇邪，以通荣卫”，亦如《灵枢.小针解》所说“节之交三百六十五会者，络脉之渗灌诸节者也。... 阅697 转25 评0 公众公开 18-03-16 19:22 |
