| 共 5 篇文章 |
|
《公食大夫礼》「大夫长盥……《大夫辸速之仪》的“荐”实际上就类似于《仪礼·士昏礼》“记”文部分的“飨妇，姑荐焉”和《仪礼·公食大夫礼》“宰夫自东房荐豆六。大夫四人馂，明惠之大者也。」”显然是不成立的，即便是“撤俎归于宾”也不会是主人亲自送，所以“命君出送”必然不会是“撤俎归于宾”而只能是宴后送别，在《仪礼》中... 阅22 转1 评0 公众公开 24-04-24 13:34 |
五饭，客者乃??：「某大夫宴，就某大夫安。整理者的标点将“命就某大夫与某大夫”置于“客者进告於客”的言辞之外，且在注中言“命肃某大夫与某大夫，可见友食非一”，显然是认为“某大夫与某大夫”指的是多位随客人而来的大夫，但由下文客者之辞“以君言就某大夫与某大夫”可见，“命就某大夫与某大夫”当也是“客者进告於客”的言辞，应该放... 阅44 转1 评0 公众公开 24-03-24 19:49 |
粱，大夫常食，大夫礼多，与宾同簠，盛稻粱，则上介亦二簠，与宾同。”《仪礼·乡射礼》：“宾少退。《公食大夫礼》中的酱、大羹湆和梁都是公亲设，对此客人则只是“宾辞．坐迁之”，并没有“所执食者代主属”的环节，因此比较来看，《大夫辸速之仪》中的“主人”甚至在仪节等级上比《公食大夫礼》中的“公”还要高，由此也可以看出《大夫... 阅108 转6 评0 公众公开 24-02-24 20:49 |
”[1]此处是主人揖客后即左转回内庭并走到之前的立处，单看《大夫辸速之仪》并不能看出什么问题，但不妨再对比一下《仪礼》，《仪礼·士冠礼》：“摈者告，主人迎出门左，西面再拜，宾荅拜，主人揖赞者，与宾揖，先入，每曲揖，至于庙门，揖入，三揖，至于阶。”《仪礼·公食大夫礼》：“公如宾服，迎宾于大门内，大夫纳宾，公入门左，... 阅77 转5 评0 公众公开 24-01-24 12:44 |
”[1]以“名从主人”的原则，整理者所命名的《大夫食礼》、《大夫食礼记》的两篇内容，实际更适合按篇首所题而名为《大夫辸速之仪》（或《大夫辸速》）和《大夫之大食》，毕竟这样命名对任何读者而言才都是客观性的，网友汗天山就已明确称“大夫辸??（速）之義（儀）”为“篇题”[2]，《仪礼》各篇就是皆题篇名于篇首，其中《大射》的首句“大... 阅108 转6 评0 公众公开 24-01-15 17:45 |
