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诸罗遁叟谈武学功法之次第迭代理念。未免功法次第迭代理念失落,因此将视频前两话题剪除整理后,重新发布。【郑子太极完整训练体系】功法繁多,本视频仅以“操根”举例说明“次第迭代理念”。各自不同阶段的不同功法次第迭代,均与视频所举例之操根迭代理念逻辑相同。功法次第迭代理念已公开上传,保留给下一代人的目的完成,不再打扰大家。
拳架就是拳架,内功就是内功。那么当郑子太极完整训练体系的第一阶段,在三功的阶段要训练这些东西,当你这些东西做训练完了之后,那么你就可以进入第二个阶段的拳架,也就是说郑子太极37式拳架。所以经过第一个阶段,不管是五脏六腑经络炁感根劲到沉落到脚底涌泉旋转什么这些东西,把它加入到第二个阶段的拳架之后,再搭配郑子太极专门设计过...
为什么我要放弃原来所学的太极拳。4、当我通过疗膝功和靠山功的练习,膝盖基本上不痛以后,自然而然的又想起以前苦练过的18式太极拳,当练完靠山功和疗膝功下午还有体力的时候也会心血来潮的练上一两遍18式,发现把靠山功练出来的松沉放进18式里面,竟然太极韵味十足,心里面十分开心,悠然自得,充满了一种成就感。相信必定有很多习练虎背靠山...
老师,您交代不要太早“双人对根”,只要自己一人“操根”即可,等到高级功法阶段再开始。那时,所谓的【双人对根】就会变成斗牛,姿态歪七扭八,彼此心里只剩下“干掉对方”的欲望,将操根对根的目的抛诸脑后,忘得一干二净。那时,心魔就出现了,你会想赢(对根想干掉对手,想将对手拔根)。【我】,是否能符合郑子太极完整训练体系下的操根...
拳架中的十字手。十字手。学拳架时,一直有个疑惑,不知为什么书中第一章节是到抱虎归山,而学拳架时却少一式,要学到十字手,所以才到拳理拳法书中去看十字手的内容,因师父叮咛中【十字手是前面十二个式子的集成总和】才重视十字手的练习,并在练时总会琢磨,为什么会是前面所有式的集成。越好奇就越想去找原因,一次在看拳理拳法书时,看到...
然而一切都晚了,虽然在最后的日子他每天坚持练靠山功四个小时,虽然我用“搓腰阳性功”解决了他小便排便的问题,用“洗髓功”基本按摩手法解决他睾丸和玉柱浮肿的问题,但最终没能唤醒他求生的欲望,没能让他的生命延续,带着遗憾他平静的走了----同时我在思考另外一个问题:靠山功有双向调解的作用,同样是道家功法的搓腰阳性功是不是也有双...
功法与心法。思想拳、文人拳、锈花針就是心法。这里请注意,当手腕松下来后手臂准备落下时,整个手臂的型状就不能改变,手臂就是一个整体,手臂落下的圆弧中心点就在肩膀上,手臂就像挂在肩膀的插销上,因为当手臂自然落下后,手的大拇指正好是手臂的重力点,也正好大拇指能到达裤缝位置,手臂落下过程中,就像夹脊中有二根线控制着手臂,落下...
诸罗遁叟谈“何谓武学功法的核心底层逻辑”【写在封笔前--核心底层逻辑思考】这语音发布后,很多学友留言希望能深入谈一下到底什么是“核心底层逻辑”?明确了靠山功的核心底层重点是“鼓荡”,并且在掌握靠山功从理念到动作的细节之后,逻辑就此展开。虎背靠山功所有一切核心底层逻辑就通通围绕在“鼓荡”二字。郑太三功(虎背靠山功、熊经、...
4、配合靠山功一起练,两种功法就会提高得更快,腰胯就会更容易松柔,前后活动的幅度会更大,呼气和吸气全身重量更容易沉到脚底,而且更容易把落胯练出来,我认为靠山功只能练出初步的落胯和身体的松柔,而橐籥功可以深化落胯,我通过练习七个月的橐籥功后就明显的感觉到了落胯的真实存在,
搓腰阳性功对于腰肌劳损、小便排便困难的问题是很好的一味药,功效也非常巨大我每天练功前都得要练100下的搓腰阳性功再进行其他功法的锻炼,有时坐久了,萎靡不振的时候,昏昏欲睡的时候,做几十下的搓腰阳性功,马上就精神抖擞起来,但是搓腰阳性功不能做过量,如果做过量了,对身体反而是一种伤害。
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