共 26 篇文章 |
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天地气交而中气立,乃天气降而地气升,天阳似火,地阴以水,交而成湿,氤氲其中。可见天地交而中气立,中气有抗拒交感之时,因而非中气健运则无天地气交顺而有节,故天地交感之度量在乎中气,所谓中气不健,天地不交。中气经由天人相应观映射到人体即是脾胃之气,一脏一腑合一燥一湿、一升一降之性,秉化物之功,其健运与否关乎一身之气盛衰,... 阅1 转0 评0 公众公开 24-05-13 10:29 |
浅议阴阳交感:三阴三阳之厥阴与阳明(第七辑)注:六气的三阴三阳交接循环与四季所代表的太少阴阳相通,直接的差异就是多出厥阴与阳明二气,特性鲜明,划分更加细致,同时太阴、太阳、少阴、少阳内涵也就不尽相同。六气与五运更加深刻的内在联系即是天气与地气相交感,天地本为同气,在异地则有不同的变化,因而产生制化等不同于天气的表现,... 阅8 转0 评0 公众公开 24-01-09 15:05 |
《黄帝内经》少阳相火病与《伤寒论》少阳病之关系。少阳之经病,如小柴胡汤证,乃脏病腑病之连经,非第经病也。综上所述,《黄帝内经》为《伤寒论》的主要学术渊源之一,《黄帝内经》少阳相火病与《伤寒论》少阳病相比,两者有许多相似的部分,但《黄帝内经》少阳相火病所涉及范围更为广泛,而《伤寒论》少阳病涉及范围则相对狭窄,不出《黄帝... 阅13 转0 评0 公众公开 24-01-09 15:05 |
气学中医核心内容之喷泉理论(上)“东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸胁;西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股;中央为土,病在脾,俞在脊。秋气者,病在肩背;东风生于春,病在肝,俞在颈项。“厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。”这个《伤寒论》所... 阅1 转自花无缺3my... 公众公开 23-12-15 15:49 |
气学中医核心内容之喷泉理论(中)“东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸胁;西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股;中央为土,病在脾,俞在脊。故春善病鼽衄,仲夏善病胸胁,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,冬善病痹厥。”如果肺有病,肩背有问题,还善病风虐;很多人肩背疼或者后背疼,很多肺... 阅1 转0 评0 公众公开 23-12-15 15:47 |
“东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸胁;西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股;中央为土,病在脾,俞在脊。冬气者,病在四肢。故春善病鼽衄,仲夏善病胸胁,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,冬善病痹厥。”由此得知很多肾虚的病人,比如说有四肢浮肿、四肢沉重、四肢寒痛,很多这样的病都是由... 阅5 转0 评0 公众公开 23-12-15 15:45 |
中医认为,脑卒中是气血上涌的一种表现,腹式呼吸恰恰可以使人体的气血往下走,走到腹部丹田处,把全身凝聚在上面的气给引下来。阖丹田。随着吸气,双手微微内收,腹部微向内收,同时假想吸入之气、抱球之气与全身之气汇合于丹田,并由丹田向命门处紧缩。开丹田。第一是吸气的时候丹田紧张,呼气的时候丹田放松。把全身的呼吸由肚脐吸向命门,... 阅4 转0 评1 公众公开 23-10-05 06:33 |
其中的五运六气道理是这样说的……适合中医爱好者和中医医生学习的《五运六气入门课》已经上线,带你系统学习五运六气。按照这样寻根求源的思路,去搞清楚运气七篇中的重要概念,比如三阴三阳、五运、六气……,这样,五运六气的模型就越来越清晰呈现在我们面前。《五运六气入门课》内容不仅涉及到天文历法和五运六气重要术语解读,还包括了入... 阅9 转1 评0 公众公开 23-10-04 18:31 |
气学中医之中药篇(二) ——如何理解中药的药性。上期我们讲了什么是中药和中药的四气五味。其实想了解中药药性的秘密,恰恰就在你对药的感受上,你如果没有尝过三百味药的功夫,我可以很肯定的说你的中医临床疗效肯定没有很大的进步.就像那个厨子完全是照本宣科,纸上谈兵,没有下过厨房的厨子不可能做出好菜来。比如说藁本这味药,是去巅顶... 阅14 转0 评0 公众公开 23-07-28 16:30 |
《素问·六微旨大论篇》载:“显明之右,君火之位也;君火之右,退行一步,相火治之;复行一步,土气治之;复行一步,金气治之;复行一步,水气治之; 复行一步,木气治之;复行一步,君火治之。”指出六气主运的排序为初之气风木、二之气君火、三之气相火、四之气湿土、五之气燥金、终之气寒水。节气又分节与气,以月初为节,月中为气。《史记·律书》... 阅29 转6 评0 公众公开 23-07-25 11:18 |