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陈鑫很朴实地说:陈氏族人陈长兴有一年秋收后率子侄徒弟等在场上练拳,这时从村外来了一个人站在外围观看,看到热闹时他失声哈哈一笑,他自知失礼,转身急走,陈长兴在后边猛追。后来蒋发和陈长兴相约三年之后再相见.蒋发如期再来陈家沟,陈长兴就把他接到家里拜师学太极拳。陈鑫说陈家沟陈氏族人,听说陈长兴拜蒋发为老师学太极拳,认为是炮捶...
陈鑫先生(1849——1929),系著名的太极拳理论家,陈家沟拳第八代传人,祖父陈有恒,祖叔陈有本,皆系陈家沟拳历史上,颇有造诣的名家,陈鑫先生得此家传, 可他公开自述:“既不会练炮捶,也不会练太极拳”。“我想谈谈早年去河南陈家沟访问调查的情况。在1917年我去河南省焦作,我打听这里距离陈家沟,只有二十华里,于是我由焦作又到了温县...
自武禹襄先生发现《太极拳论》后,遂使“太极拳”名称得以确立,其文亦成为太极拳传统理论之顶峰。加上建于1927年之南京中央国术馆,开设有武当门派,主要包括太极拳、形意拳、八卦掌等,“太极拳”之名称,遂成为传统“绵拳”公开之正式名称矣。当下所见之杨式太极拳,改称为“杨式太极拳”,应系民国初年之事,杨氏经过三代锤炼,才形成了一个...
从下列历史旧照片中,我们看到永年国术馆成立于中华民国二十九年(即1940年),故永年国术界将“绵拳”改称为“太极拳”,应该系 1940年之后,可见,自陈王庭(1600一1680)创编出“绵拳”,称其为“绵拳”之历史有二百多载,反而称其为“太极拳”者,亦仅百年而已。此地诞生了杨式、武式太极拳,并派生出吴式和孙式太极拳,统称为永年太极拳(前...
目之所及,有的人为了把太极拳做大,在自己也没领略过真正的太极拳功夫的情况下,就把太极拳说的神乎其神,甚至胡编乱造出新式太极拳。先后被聘为邯郸地区太极拳研究会会长、地区太极拳协会副会长、永年广府太极拳协会副会长、永年广府武式太极拳研究会会长、永年太极拳学院总教练,并担任河北省政协委员,河北永年县政协常委。太极拳在永年,...
平常所见,当未习武之人出拳之时,只是直直的出拳,可古之国术家,却发现如此出拳,劲力不足,习武体悟中,发现拧转其身体,横向加上轴向之拧转,出拳加了速度与力度。其从胳膊之拧转,传递到腰之拧转,手臂之拧转,大腿和脚踝同步拧转,全身处处皆缠丝,全身每个部位皆做如此拧转,恰似现代链球运动员,手持链球,全身每个部位皆做螺旋拧转、...
甚至将张三峰与张三丰混为一谈,将“绵张”与张松溪强拼为一人,持此观点者,皆系不懂何谓“内家拳”,将“太极拳”与“内家拳” 混为一谈。而张松溪内家拳,上文已言及:“张松溪衣着如同平时一样,手抄在袖子里坐着。一个僧人跳着踢过了过来,张松溪稍微侧身,举手便将僧人送出去,像飞起的弹丸一样经过窗户,摔下几层楼,险些丧命。”——凡...
内家拳的“勤、紧、径、敬、切”五字要诀,于内家拳中,有其独特之涵义与理论。该文中有“余尝以所闻妄为之解”之语,可说沈一贯系通过旁人,对五字秘诀有所了解,其“五字诀”可作为内家拳习者,对五字诀的领悟贯通,亦包涵了内家拳之基本要领 。但在记述中,已经有了内家拳的影子,和内家拳正宗的四明内家拳松溪派传下的“内家五字诀”,对后...
功夫谭 ?杂说(八)——余所知之内家拳(8)习拳者,须常持有此紧迫之感,方可“心中不时常惊醒”,习拳者自然不会松懈,方能于拳法攻防功夫、技术、技巧的掌握和运用精益求精。一个习拳者,如果没有对内家拳法攻防之道的恭敬之心态,亦不可学拳。心静,才能细心体察内家拳法攻防之道健体、致用的微妙玄通内涵。心静,才能知道内家拳法攻防之道...
功夫谭 ?杂说(七)——余所知之内家拳(7)4、《搏者张松溪传》记述了张松溪,对当时一些拳师技艺的评价,并对内家拳的“勤、紧、径、敬切”五字要诀,进行了解释,用词简练详实。步形介于“丁”字和“八”字之间——如咏春之偏身马与二字钳阳马,可以迅速进步,也可快速后退。“紧”,“径”二字,除动作要领外,论述交手时的神意变化,有学...
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