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不过,病患必须明白,在西医强势的今天,中医掌握一定的西医病名、病理和药理,并不表示西医比中医强,而仅仅是为了沟通的方便而已。一是西医的病名是病灶式取名法,与中医公理系统下的病名取法有异,西医的这种细化的病名定义通常只是中医病名的一个子集,因此这种病名下的诊治模式基本上都是单点对应式的治法,二是人的精力是有限的,与其穷...
关于中西医对药物的成分理解的异同和精确与模糊关系关于中西医对药物的成分理解的异同和精确与模糊关系随着对中医了解的深入,笔者在阅览各类常用的西药的功能和适用症的时候,越发感受到中医的伟大,以前对中医这种医学的模糊性总是嗤之以鼻,没有量化的特征(当然这种定性和定量只是我们人类自我束缚下的一个产物)总是使我们感到毫无真实感...
很多反中医人士诟病的就是中医理论的模糊和定性,换言之就是中医不能精确和定量,这种言论主要是受到了数学定义的精度和医学【还原论】所影响。而事实上,中西医的公理系统的这种模糊与精确之分,只是西医信徒以缩观来质疑等观或微涨观的结果,这好比西医用放大镜来观察大象,然后将中医等观观察的大象说成是不够精确,要用大象的物质分子结构...
我们必须学会爱上不确定性和失败我们必须学会爱上不确定性和失败,一些主要思想家们如是说作者: Alok Jha,科学记者按照一些在世界上处于领导地位的思想家的说法,安然对待事物的不确定性、知晓科学之局限、和了解失败之可贵都是宝贵的思维工具,而能在改善人们生活中起到作用。
取象比类是研究自然的一种方法;本文就对取象比类方法作了全面的概述。
取象比类与中医。所谓“取象比类”,即“类比推理”的思维方式和认知方法,不是科学理性的思维,也不是科学理性的推理,而只是想当然、自以为是的所谓实践经验,更不能掩饰其所谓中医理论的理性缺失。天地人合,三材七政,取象比类。只能说明这种所谓“取象比类”、“类比推理”的思维方式和认知方法,不是科学理性的思维,也不是科学理性的推...
取类比象(必须掌握中医学中的取象比类法)已故名老中医、国医大师任继学先生曾明确指出:不能只搞“研究中医”,还要做“中医研究”。近年来,惠于党和国家的中医政策,中医事业得到了空前发展,中医科研形势大好,随着现代科学的不断发展,研究方法日新月异,但与此同时更要尽可能保留中医学特色,注重原创思维,避免邯郸学步、削足适履,按...
取象比类法是中医学里一个重要的认知观。已故名老中医、国医大师任继学先生曾明确指出:不能只搞“研究中医”,还要做“中医研究”。近年来,惠于党和国家的中医政策,中医事业得到了空前发展,中医科研形势大好,随着现代科学的不断发展,研究方法日新月异,但与此同时更要尽可能保留中医学特色,注重原创思维,避免邯郸学步、削足适履,按照...
取类比象——真中医的思维,学习中医的捷径!中医重视“取类比象”,这是中医独有的思维模式,是精通中医的关键。以中医执业,却不相信中医,挂羊头卖狗肉,这是真中医吗?真正的中医人,其思维必需是纯中医的,必需有“天人合一”和“取类比象”思维。忽视“取类比象”思维而搞中药的成分认证,将中医的概念理论作客观化、定量化研究,采取实...
把它与类比思维方法和形象思维方式对等,说成是中医从来固有的,也是唯一的,一种中医与西医、中医与科学、中国人与西方人有所区别的思维方式。然而,“取类比象”既非中医固有词汇,也不属于思维范畴,更谈不上中医固有的思维方式方法了。“取象比类”,只是一种方法,不属于思维范畴,就谈不上什么思维方式和思维方法了。类比思维方法和形象...
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