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挂是敌人的剑巳击近自己的手腕或自己身体右边时，用剑迎在敌剑上，屈回胳膊，缩回身体和剑一气往回带敌人的剑，随带随出，看机会进击对方。右手剑往里裹又往下落，裹至手虎口朝前，剑刃上下着，胳膊成半月形，右手离右腿根稍后四、五寸，剑和右腿根相平，剑离身一、二寸。剑尖随着往上抬起，起到剑尖与剑把上下相直，剑尖微向外坡着点，右胳膊... 阅16 转自昊原 公众公开 12-04-09 19:12 |
即好拳术。故于各种拳术。然拳术之为道也至大。乃知拳术之与书法及身体。拳术有五纲之起点。拳术之五纲。故拳术五拳之中和。故知拳术实与书法身体。斯时高君则已由王铁珊先生之介绍。直隶督办李芳宸先生。继悉先生精剑术。与先生长谈数日。乃知先生于剑术。据先生云。先生受聘副馆长。先生亦参加表演。观先生舞剑时。于是知先生向日之作为。先... 阅162 转18 评0 公众公开 11-06-12 07:10 |
程廷华论八卦拳 [ 作者：孙禄堂 |程廷华论八卦拳 [ 作者：孙禄堂 |作者：孙禄堂 | 转贴自：不详 练八卦拳之道，先得明师传授，晓拳中之意义，并先后之次序，其实八卦，本是一气变化之分（一气者，即太极也），一气仍是八卦、四象、两仪之合。是故太极之外无八卦，八卦两仪四象之外亦无太极也。所以一气八卦为其体，六十四变，以及七十二暗... 阅257 转37 评0 公众公开 11-05-15 17:42 |
孙禄堂前辈的一份遗稿孙禄堂前辈的一份珍贵遗稿"天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所坠，凡有血气者，皆秉天地之全气全理而成，其形体百骸，推之全球无异也．人既无异，即万理出于一源，万派出于一脉也．何拳术之道，偏分许多门径？ 阅131 转22 评1 公众公开 11-05-15 17:32 |
孙禄堂《拳术述闻 》余幼时。即好拳术。故于各种拳术。然拳术之为道也至大。乃知拳术之与书法及身体。拳术有五纲之起点。拳术之五纲。故拳术五拳之中和。故知拳术实与书法身体。斯时高君则已由王铁珊先生之介绍。继悉先生精剑术。乃知先生于剑术。数年始知剑术之道理甚广。殆无不师效剑术理为。观先生舞剑时。曲尽剑术奥妙之能事。实于剑术神而... 阅449 转58 评0 公众公开 11-05-15 17:28 |
阅224 转29 评0 公众公开 11-05-15 17:27 |
孙禄堂晚年所改的三体式--神子孙禄堂先生晚年三体式图。孙禄堂先生早年三体式图。孙禄堂先生晚年曾将三体式有所更新，具体练法曾改为立掌，但非90度，塌腕，虎口要圆，手往前推，后面掌也为立掌；有的朋友对孙叔容老师所出的《孙禄堂武学大全》形意拳中的两仪和三体式有所不解，以为这是两个不同的式子，其实两仪和三体乃是一式两解，两仪是阴... 阅7478 转358 评0 公众公开 11-04-30 16:03 |
一、 从"无极论""太极论"看"三拳合一" "无极论""太极论"是孙氏三拳的基本理论，先看"无极论" 《形意拳学》云："无极者"当人未练之先，无思无意，无形无象，无我无他，胸中混混沌沌，一气浑沦，无所向意者也。无论其剑学之无极论、太极论、太极式，还是其剑式之... 阅1402 转92 评0 公众公开 11-04-30 15:59 |
