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易经第十课-履卦。卦象反映的就是从上卦—>下卦的变化过程。四多惧,处上卦之初,刚过渡到上卦,有不足或欠缺,不如五爻稳定。但上述只是一般说法,具体卦象中的爻辞解读,还是首先看卦象,然后再看爻的位置、相互关系、阴阳,要根据卦象,决定参考哪个或以哪个为主。二爻居下卦之中,下卦势弱,居中则低调柔和,坚持低调可得吉祥。卦象决定着...
易经第九课-小蓄卦。【上下卦】在易经的六十四卦中,有的卦六爻为一个整体,上下卦没有独立性,在卦辞解读中不需要考虑上卦是什么卦或下卦是什么卦;有的卦,上卦和下卦有一定的独立性,在爻辞解读时候,还需要考虑上卦是什么卦象和下卦是什么卦象。要看上下卦的卦象,在整体卦象中是否有所体现。上下卦角度:小畜卦中,下卦为乾,上卦为巽,健...
易经第八课-比卦。比卦和师卦一样,都是唯一一个阳爻和五个阴爻组成,根据易经中物以稀为贵的原则,卦主就是这个唯一的阳爻。与师卦相反,比卦唯一一个阳爻处在五爻,五爻处于上卦之中位,在上统领众人,众人依附之象。古人占卦时,先是找到所筮之卦的动爻,然后再看它与其他各爻之间的关系,因为,在解读卦象的过程中就会用到一些术语。也就是...
易经第七课 师卦。师卦的下卦为坎,上卦为坤。解读各个爻卦辞原则:先看卦象,然后再看爻的位置,最后看阴阳变化,卦象决定着爻辞解读时,是参考爻的位置还是爻之间的关系,又或者两者都参考。师卦之主,统帅众阴,又居于下卦之中,故即使有变,也可得中吉,无咎。六三属于阴爻,处于下卦坎的上端,坎卦象征危险,若阴爻变阳,则有危险中冒进躁...
易经第六卦-讼卦。讼卦的下卦为坎,上卦为乾。卦象为:坎卦势居下而下降,乾卦势居上而上升,天水违行之象。可以理解为:讼卦上卦象为乾为天为爬升,其性质向上,下卦为坎为水为下流,其性质向下,两卦同性相斥,并且天往上升,水往下流,目标相违背,这便是讼卦的卦象。讼卦上下不通,故不用看爻与爻的关系,爻辞的解读主要参考位置,一二三爻...
易经第五课 需卦。蒙卦的下卦为乾,上卦为坎。需卦的下卦为乾,上卦为坎。解读各个爻卦辞原则:先看卦象,然后再看爻的位置,最后看阴阳变化,卦象决定着爻辞解读时,是参考爻的位置还是爻之间的关系,又或者两者都参考。卦象反映的就是从上卦—>下卦的变化过程。但上述只是一般说法,具体卦象中的爻辞解读,还是首先看卦象,然后再看爻的位置...
易经第四课 蒙卦。居中:各卦的二爻居下卦之中,各卦的五爻居上卦之中,其卦气最为纯粹,称为中。第一课和第二课中的乾卦和坤卦分别为全阳卦象和全阴卦象,上卦和下卦相同,均属于持续强化和上升的卦象。蒙卦,蒙卦是下卦为坎,上卦为土。《易经》中的六十四卦的卦象才是最重要的,卦辞只是一种卦象的代表或表征,卦辞只是为了方便你理解卦象的...
易经第三课 屯卦。屯卦的下卦为震,下卦为坎。第一课和第二课中的乾卦和坤卦分别为全阳卦象和全阴卦象,上卦和下卦相同,均属于持续强化和上升的卦象。下卦为震,上卦为坎。与屯卦对应的是蒙卦,蒙卦是下卦为坎,上卦为土。其中最关键的是卦象,只有确定了卦象之后,才能确定各爻分别代表意义。而屯卦和蒙卦,卦象是一种求取的卦象,卦辞主要看...
易经第二课 坤卦。坤卦由2个八卦中坤卦组成的组合而成,分为上卦和下卦,或者外卦和内卦。「卦象解读」第一课中的乾卦为全阳卦象,属于靠自身持续努力,向上提升的卦象。不管是乾卦还是坤卦,本卦卦辞、用九和用六,都有贞,利贞。解读各个爻卦辞原则:先看卦象,然后再看爻的位置,最后看阴阳变化,三者结合定卦辞。在易经中,二爻和五爻居于下...
易经第一课 乾卦。因为,多数人接触到的《易经》,只是六十四卦的卦象和卦辞,没有人告诉你《易经》是如何算卦和解卦的,更没有人通俗易懂地告诉你《易经》背后的哲学原理。乾卦由2个八卦中乾卦组成的组合而成,分为上卦和下卦,或者外卦和内卦。一二三爻组成的卦为下卦,四五六爻组成的卦为上卦。「卦象解读」乾卦为全阳卦象,属于持续努力,...
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