共 17 篇文章 |
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阅594 转25 评0 公众公开 18-09-28 23:22 |
我的风水讲义第15讲:理气为用(3)先后二天中华传统堪舆学传人/云中子易学馆 路江云/作。先天八卦表天干能态;体现了宇宙形成的过程。后天八卦表地支物质状态。后天八卦图表现为五行相生,变易发展之道,为后天炁图。与河图之东木南火西金北水五行顺生一致。另外先后天八卦符号相同,但是代表的数字与方位也不相同。一、先天八卦。 阅443 转34 评1 公众公开 18-09-23 23:34 |
我的风水讲义第14讲:理气为用(2)河图洛书中华传统堪舆学传人/云中子易学馆 路江云/作。《易》曰:河出图,洛出书,圣人则之。“则之”的''之’就是指代河图洛书。今天,我们就一起来学习河图、洛书以及阴阳等理气知识。六为水之成数,七为火之成数,八为木之成数,九为金之成数,十为土之成数。折叠二、洛书?洛书并不是一本书,... 阅689 转40 评1 公众公开 18-09-23 18:58 |
我的风水讲义第13讲:理气为用(1)开篇立意中华传统堪舆学传人/云中子易学馆 路江云/作 前面的12篇讲义,简要地说明了风水中的“五个体”:龙穴砂水明堂的一些形势方面的基础知识。一、什么是理气?在以前的讲义中我说过,气表现为风和水,其实理气简单来说就是调理风水的意思。二、正确理解风水理气的原则 风水以峦头为体,理气为用为原... 阅431 转28 评1 公众公开 18-09-20 18:26 |
我的风水讲义【第12讲】:形势为体(7)浅说明堂中华传统堪舆学传人/云中子易学馆 路江云/作一、什么叫做明堂?“明堂”一词最早见于文献《逸周书》,且出现频率很高,明堂为周公在洛邑始建,明诸侯之尊卑 ,表明在当时有实体的明堂建筑存在。外明堂则要开畅宽展,如《明堂经》上说:明堂方广,可容万马,王侯陵寝,雄霸天下。三、明堂吉凶... 阅1035 转52 评1 公众公开 18-09-18 19:10 |
我的风水讲义第十一讲:形势为体(6)得水为上中华传统堪舆学传人/云中子易学馆 路江云/作? ?序言 前几讲大略讲了堪舆学上的三大体龙穴砂,今天来讲讲这个水。本人认为,理气上的水法,与形势上的水法不可混为一谈,蒋公说:“谁知水法不关山,失水乾龙会上天”,经曰:山管山兮水管水,此是阴阳不待言。16、干流水... 阅1069 转58 评0 公众公开 18-09-17 15:26 |
我的风水讲义第十讲:形势为体(5)砂法大全中华传统堪舆学传人/ 云中子易学馆馆主 路江云/作一、砂的含义及分类??前几篇讲义讲了关于龙穴的各个方面,今天给大家讲一讲“砂”。根据前后左右方位来论,可以把砂分为以下四大类:1、前:朱雀2、后:玄武3、左:青龙4、右:白虎?再细分可以分为:朝案砂、龙虎砂、官鬼禽曜砂、... 阅1131 转65 评1 公众公开 18-09-14 21:42 |
中华传统堪舆学传人/云中子易学馆馆主 路江云/作 一、总说 ? 上一讲说过:这个“穴”是地师或堪舆大家所选择的一个钟灵毓秀的“点”。13、裹城:水裹头无余气。水之交剑者,两水相交会。山交剑主斗杀军配,水交剑是脉大尽处,主绝。《葬书》云:“气以龙止,而过山不可葬也。”31、不蓄:阴阳不交,界合不明,生气散漫而无收拾... 阅1289 转63 评2 公众公开 18-09-12 21:47 |
我的风水讲义第八讲:形势为体(3)点穴功夫中华传统堪舆学传人/云中子易学馆馆主 路江云/作?(一)回顾第七讲? 上一讲重点在于寻龙及龙的富贵贫贱。关于寻龙的四种方法(观看水口法、一卦纯清法、九星观变法、望气寻龙法),前三种只要肯专研实践的人都容易懂,最难的就是望气寻龙法了。望气寻龙,类似于高手的相面法。至于格龙。书上讲... 阅1548 转50 评1 公众公开 18-09-11 17:07 |
今天来讲一讲龙的种类,如何寻龙,以及龙的富贵贫贱以及入首龙等等。首先,来看看龙的分类,大概可以如下分:1、根据形成条件来分: 山龙、水龙、气龙(这是一个抽象概念,现代的高层建筑多数以气龙来看。) 2、根据行走姿势来分: 横龙、直龙、回龙、飞龙、潜龙 3、根据五行属性来分: 金龙、木龙、水龙、火龙、土龙 其次,... 阅592 转44 评0 公众公开 18-09-09 18:36 |