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中华传统堪舆学传人/云中子易学馆 路江云/作 前面的12篇讲义，简要地说明了风水中的“五个体”：龙穴砂水明堂的一些形势方面的基础知识。鉴于峦头方面，各家著书立说，皆是大同小异，形势方面的书，皆可阅读。因是形体，人人眼睛可见，心里可想。圆的就是圆的，尖的就是尖的，因为峦头是环境，是空间，最是直观，基本没有争议。从今天起，我要讲一讲一个最是纷纷扰扰的新的内容，就是理气为用的方方面面。也是我的风水讲义中最核心的部分，同时我会向大家分享我的一些经验之谈以及师传的秘技。望有缘者珍惜之！ 一、什么是理气？ 理，推理、调理的意思，理气就是调理气，比如某人的气虚，就需要一些理气类的药物。在以前的讲义中我说过，气表现为风和水，其实理气简单来说就是调理风水的意思。 关于理气，我再给大家打个比方：一间老房子，住了几代人，刚开始的时候，兴旺发达，给它打一百分。但是后来渐渐衰败，以致于人丁财产啥都没有了。这个时候，给它零分都不行，直接负数。所以，这里强调的是时间，此一时飞黄腾达，彼一时衰败亡家。此一时之气运合符，彼一时之气运不符。我们老百姓常说：三十年河东，三十年河西；桃子红两天，李子红两天；真是：人无千日好，花无百日红。皆是此时之气盛，彼时之气衰。这是为什么呢？这是因为地球自转、公转，乃至整个宇宙间的星球所产生的磁力，每时每刻都在发生变化，从而形成了在不同的时间各个事物（包括人）有不同的气场盛衰反应。这种根据时间来推断、调理各个事物（包括人）的气场盛衰反应的学问就叫做理气。理气是玄学中的最高级别学问，且在各类术数中是互通的。其沦落为“数”，真是遗憾！ 二、正确理解风水理气的原则 风水以峦头为体，理气为用为原则。而气无形，又怎么去理？首先就要弄清楚风水理气的原则。其是以先天为体，后天为用为原则的。这个原则，人人都会说，但对其并未真正理解。这里的先天，指的是河图先天伏羲八卦，后天，指的是洛书九宫文王八卦。体，就是根本，起源。用就是实践，用法。简而言之，风水理气是以先天八卦为出发点，以后天八卦为实际操作为原则的。体，是不能直接用于风水的。仙师经书中说得很明白：堪笑庸愚多慕此,妄将卦例定阴阳。这里的卦例就是指先天八卦。如果用先天八卦的阴阳作为风水实际操作运用的阴阳，就会出错。体的作用是什么？“体”的作用主要在于去推导用法从何而来。“用”就是从“体”里面推导出来的。一但通过“体”推导出了方法，那么“体”就无用了，这时就直接用后天的“用”进行风水理气了。一句话概括，后天的风水理气技术，全部是从先天的体里面推导出来的！这就是先天为体，后天为用的真正含义！那么有人会问：先天的这个体怎么推导出后天的用法？这在经书里面讲了很多。比如：一生二兮二生三，三生万物是玄关、先天罗经十二支，后天再用干与维，八干四维辅支位，子母公孙同此推。等等不一而足。这个在以后的讲解经书中再论。 三、风水上主要具体要理哪些气？ 1、理龙脉之气 龙脉得气为盛，不得气为衰。师曰：气盛气衰知龙运，格好龙脉好立穴。 2、理穴点之气 阴阳二宅既立，则知气运修短，则知房分荣枯。师曰：穴内之气切要知，配合形势振家声。 3、理砂水之气 砂水不同时间有不同的吉凶之应。师曰：砂水本是美女身，辅助龙穴夫主成。若还气旺形有情，如虎添翼灵且神。 4、理时间之气 日期为用中之用，年月日时虽为择日上，但必须经过推理后，调理出一个合乎空间（龙脉、穴点、砂水等）气场的合格吉日来。从严格意义上来说，择日属于理气范畴，且为用中之用，其作用非同小可。世俗的人们习惯把择日另立，是不科学的。杨公《千金造命歌诀》云：不得真龙得年月，也应富贵旺人家。师曰：年月有一端之失，反为吉地之深殃。 四、风水理气的目的是什么？ 一个人若不明白读书的目的，是读不好书的；一个人不知道为什么要孝敬老人，是尽不好孝的。同理，不知道风水理气的目的，是学不好风水的。那么，风水理气的目的到底是什么呢？为什么理气长期以来神秘的在各派内部悄悄流传？ 其实一句话，风水理气的目的就是：立向。一立向，整个气场盛衰情况就定了。简言之，一立向，结合形势，所有的兴衰成败、富贵贫贱、人丁钱财等等都定了。到此关键一步，成功失败，在此一举。所以，立向是整个理气学说的终极目标。 立向前的准备工作，一定要做扎实。阴阳二宅都是如此。 五、小结 理气为用讲义中，理论性会比较强。如果你觉得枯燥无味，读着读着打起瞌睡来了，那恭喜你，你遇见真东西了。以后都是纯理论的知识，会直达本源。?也会用些浅显的比喻，来解释深奥的道理。理气部分，我也考虑了很久，到底写不写。今天既然开篇了，我就会一如既往写下去。如果能让喜好风水与风水有缘之人入门，我的心愿就达到了。 师曰：字字得来皆是血，无福无德莫与传。望有缘者珍惜之！ 云中子易学馆 通玄道人 云中子/作 |
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