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[原]陈家“十番” 陈家“十番”陈家敦伦堂，是该村文化礼堂之所在，里面专门辟有一个“十番陈列馆”，介绍“十番”的历史，展示“十番”的乐器（陈炳全先生捐献）。虽然上代的传承情况我们无法考证，但是，从陈幼慈到陈炳全，从陈家明代“十番”到陈家当代“十番”，我们不难推断陈家是“音乐世家”的结论。陈于朝之后，陈家又出了一个独资建造海觉禅寺的陈伊情... 阅107 转0 评0 公众公开 21-09-09 15:51 |
枫桥“宅埠陈”与店口“义门陈”枫桥宅埠陈的始迁祖是陈寿，店口义门陈的始迁祖是陈协。若论辈份，陈协比陈寿大一辈。店口义门陈是陈楚的后代，而枫桥宅埠陈是陈攀的后代。陈寿卜居于枫桥梯山之阳，陈协卜居于紫岩乡金湖之白鹤山，陈寿居室背靠梯山，西临枫溪，陈协居室背峙三峰，面流九曲，两人都卜得了一处好风水。《义门陈氏宗谱》称泉溪陈... 阅489 转5 评0 公众公开 21-08-24 12:24 |
美中公，名铠，字美中，炯文公四子。美中公还是一个很有抱负的人，他曾经嘱咐子孙：“我们家族，穷书生太多，他们家境贫困，无法自立，让他们读书上进，谈何容易？我想资助他们，可是力不从心。你们今后若事业有成，一定不要忘记圆我这桩心愿。”正是因为美中公生前的这一番话，便有了陈氏家族的一段助学佳话。美中公后来孙曾林立，宗谱载《陈... 阅76 转0 评0 公众公开 21-07-20 11:33 |
进士陈恺：生前是人中骐骥，死后却寂寂无名。其世系如下：陈恺（炜三百七十九）——父陈文炜（棆四百七十六）——祖陈新祚（钶三百三十三）——曾祖陈应麟（都二十二）——高祖陈宏（鼎十六）——五世祖陈文瑞（廉七）——六世祖陈元昭（寅七）——七世祖陈岳英（贞十一）——八世祖陈斋（维六）。当年，陈恺赴杭城参加乡试时，考生们都争着要... 阅333 转1 评0 公众公开 21-07-20 11:33 |
[原]陈家“君耀房” 由此认定，东园大塘不是古花台门前的大塘，况且古花台门也不可能大到南临东园大塘的程度。然后就意外发现了东园大塘附近的君耀房。陈希贤和陈道坚父子原本住在花台门大塘沿西，经过四代繁衍，到陈君耀时家族已枝繁叶茂。陈君耀生七子，妻子金氏当然功不可没，所以金氏也在宗谱中留下了光辉的形象：“纯孝性成，割股救姑，奉养尽诚，课子耕读，... 阅85 转0 评0 公众公开 21-07-20 11:33 |
[原]古代陈氏家族的祭祀与值年 古代陈氏家族的祭祀与值年。那时候的祠堂，每年都由族内各房轮值，轮到的那户人家就叫“值年家”，既要负责祠堂管理，还要承办当年的在祠堂内举行的几个祭祀活动。秋分饮福酒要多办三桌，即上引文中提到的“秋分加下年酒三桌”，因为上下两个值年家要举行祠堂财产移交和财务核算，必须有一批操办者和见证人。行初献礼：主祭者诣始祖考妣神位前... 阅249 转1 评0 公众公开 21-07-20 11:33 |
[原]维十公、花台门、大塘沿 维十公、花台门、大塘沿。陈奫生五子：维六是陈斋（字仲肃，号南斋），维七是陈言（字仲信），维十是陈兖（字仲诚，号梅轩），维十三是陈亶（字仲思），维十四是襄（早世）。我与仲诚君的侄子、举人陈廷献（陈翰英）是至交，以前我曾到枫桥宅埠拜访陈廷献，因而也到过仲诚君家。关于大塘按宗谱记载，花台门正门口曾经有个大塘。今基址前大塘，... 阅45 转0 评0 公众公开 21-07-20 11:33 |
三叶蕃公生五子：荣（光仁公）、烄（光义公）、炯（光裕公）、焌（光礼公）、照（光智公）。道光壬辰（1832）至道光甲午（1834），枫桥连年发生饥荒，光仁公“捐粟以救存，出资以济亡”。嘉庆庚辰（1820）年岁不好，民不聊生，光礼公在枫桥率先捐粟赈饥。二、道光庚子（1840），家族重修宗谱，光智公被公推为总理。六、枫桥紫阳宫建有东岳诸殿... 阅97 转0 评0 公众公开 21-07-20 11:33 |
维六房又派分五枝：贞六、贞十、贞十八、贞二十九、贞五十五。长道地陈洪绶房族在“贞十八”（陈翰英）这一枝，而前后水门、廿板桥房族则在“贞六”（陈金闰英）这一枝。当然，“贞六”这根枝条上还有许多太公，叶蕃太公以上依次是：洽百十一（名根，字叶蕃），叶蕃太公；灏十（名登英，无字），登英太公；现在村中的老辈人还在说，前后水门的... 阅228 转0 评0 公众公开 21-07-20 11:33 |
从读书楼看枫桥陈氏家族的书香气质。陈奭，字第“秩六”，字叔芳，又字太平，号存诚，陈玭第三子。《光绪诸暨县志》载：“遗楼，在借园前，老莲先生居此，今圯。”陈洪绶《遗楼》诗曰：“无力为园圃，先人遗一楼。山川殊不足，雪月颇全收。文字真牙慧，图书非卧游。半间悬古佛，要学白衣修。”由陈洪绶诗推测，遗楼是父亲陈于朝的学佛之楼，当... 阅217 转2 评0 公众公开 21-07-20 11:33 |
