新用户7538jrp7 IP属地:辽宁

文章 关注 粉丝 访问 贡献
 
共 69 篇文章
显示摘要每页显示  条
司法公正与独立的基本准则。该《基本原则》第10条规定:“获甄选担任司法职位的人应是受过适当法律训练或在法律方面具有一定资历的正直、有能力的人。任何甄选司法人员的方法,都不应有基于不适当的动机任命司法人员的情形……”第13条规定:“如有法官晋升制度,法官的晋升应以客观因素特别是能力、操守和经验为基础。”只有经过严格的甄选,...
形容对君主忠诚的诗句1.形容“古代跟君王表忠心”的句子有哪些。6. 白日不照吾忠诚,杞国无事忧天倾。11. 去国忠心倾斗极。2.描写“忠诚”的诗句有哪些。9,忠诚共白日,势利一飞尘。——《送杜靖国知连州》 年代: 宋 作者: 郑侠3.形容君王的诗句。4.体现诗人对国忠诚的诗句。——曹植《白马篇》 1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为...
非洲人权和民族权宪章。第一章 人权与民族权。第一条 非洲统一组织各成员国即本宪章各缔约国均承认本宪章所包含的各项权利、义务和自由、并承诺采取立法措施或其他措施实现这些权利、义务和自由。第二条 人人均有权享有本宪章所确认和保障的各项权利和自由,不因种族、种群、肤色、性别、语言、宗教、政见或任何其他见解、国籍或社会出身、财产...
1789年人权和公民权宣言。组成国民会议的法兰西人民的代表们,相信对于人权的无知、忽视与轻蔑乃是公共灾祸与政府腐化的唯一原因,乃决定在一个庄严的宣言里,呈现人类自然的、不可让渡的与神圣的权利,以便这个永远呈现于社会所有成员之前的宣言,能不断地向他们提醒他们的权利与义务;第十四条 所有公民都有权亲身或由其代表决定公共赋税的...
1.本宣言内任何规定不应解释为使任何外侨非法入境并在一国境内的事实合法化,也不应解释为限制任何国家颁布有关外侨入境及其居留条件的法律规章或对国民和外侨加以区别的权利。2. 在依照法律规定的限制以及民主社会为了保护国家安全、公共安全、公共秩序、公共卫生或道德或他人的权利和自由所必需的限制并符合有关国际文书所承认的以及本宣言所...
元朝总设计师,忽必烈背后的男人,一生都在开挂。虚照禅师可不得了,他不仅仅是天宁寺的住持,更是能和忽必烈搭上关系的人。在虚照禅师托关系的情况下,刘秉忠也见到了当时全国“最粗的大腿”:忽必烈,刘秉忠一套才艺展示,掰弯了,不是征服了忽必烈。于是刘秉忠就留在了忽必烈的身边,这一留就是三十多年。忽必烈对他极为仰仗,可以说几乎是...
什么人能当办公室主任必须是一个服务和服从意识非常强、甚至没有自我的人。一个单位工作做出了成绩,领导出了什么新思想、新政绩,办公室肯定在其中发挥了重要的作用,但办公室主任不能自鸣得意、自吹自擂、沾沾自喜。要知道,办公室主任是出主意的人,不是拿主意的人。办公室主任要争,不可能争出什么高低轻重来;办公室主任不争,应有的位置别...
君权神授[封建君主制度政治理论]君权神授其他百科词条封建君主制度政治理论君权神授说,或作天授君权说(英语:Divine right of kings),它是古代以宗教来主导政治时期君主为了巩固自己的权力而提倡的一种法。君权神授。西方的君权神授中世纪时期,查士丁尼皇帝竭力歌颂君主的权力,第一个提出君权神授思想,竭力将世俗君权和宗教神权结合起来...
董仲舒的受天监护的君权论。在我国,君主的统治有着很长的历史,君权这个问题也就为更多的思想家、政治家所注意。董仲舒的君权论,把君主置于天的监督和保护之下,有些形似,因借取此名,当然实质并不相同,用意只在显示其理论所具有的特色。我国古代的君权论所具有的这样的传统,可以名之为“君权天授”。君主受天之命,代天以治人,接受了治...
董仲舒的受天监护的君权论。他以为君主应担起这个教化的任务,君主“上奉天施,而下正人,然后可以为王”(《竹林》)。他正是这样宣示:“王者承天意以从事,故任德教而不任刑”,因为“刑主杀而德主生。”(《汉书·董仲舒传》)上天有好生之德,故君主必任德教,这和重视教化是一致的。自然这是为君主谋划的一种如意算盘,但也会产生防...
帮助 | 留言交流 | 联系我们 | 服务条款 | 下载网文摘手 | 下载手机客户端
北京六智信息技术股份有限公司 Copyright© 2005-2024 360doc.com , All Rights Reserved
京ICP证090625号 京ICP备05038915号 京网文[2016]6433-853号 京公网安备11010502030377号
返回
顶部