| 共 155 篇文章 |
|
[转载]五运六气初解很多看不懂，模模糊糊似懂非懂的理解可以大略概括为：天是指28宿构成的场，不是一般认为的以太阳为中心的天。五运顺序为：甲己，乙庚，丙辛，丁壬，戊癸地之主气顺序为：厥阴少阴少阳太阴阳明太阳。天地之气顺序不同，地在天场中运转，以地之南方为准，每年对应天南的运都不同。总是厥阴位居东北为初气，太阳位北方为末气。... 阅584 转58 评0 公众公开 14-04-20 06:18 |
关于“肝生于左，肺藏于右’’之我见。将五脏和五运图天人合一，肝合在左为木，火合在上为心，土合在中为脾，实际脾放在了火后，肺合在右为金，肾于下为水，这时，我们就看到了肝生在左，而肺藏在右了。从图中可以看出，肝就在左，肺就在右，医者面对面行针时，就不能扎到肝和肺上。有肝，有肺，才有肝的功能，有肺的功能，无肝，无肺怎能论什... 阅877 转41 评0 公众公开 14-04-19 14:59 |
五运六气的运转古人早就知道，而且它的上升下降总是运在前气在后，当地气上升而运的气先升先行，当天气下降，而运的气先降先行。2与司天地的气不相得，气始于寅刻，即水下一刻。3与司天地的气相并，为相同的气。4运气胜于司天地的气，运的气克司天地的气。5运气先于司天的气，气在前，在左。与司天的气论生克定气多少。6运气后于司天的气，气在... 阅744 转89 评0 公众公开 14-04-19 14:59 |
或气至立春，而气至雨水的中气。故四时的气，至有早晚、又有高下，还有左右，气行五步一右迁逆行或顺行，以十五日为一个单位，运行一个节气，只为十五天，在六气的分化中，每一步的气中，都有四气，如初步气为大寒、立春、雨水和惊蛰，有两节气两中气，一气十五日，在这运气中，每增十五日，风温的气，就增加一分，只能增至四分气为满，而余下... 阅566 转42 评0 公众公开 14-04-19 14:58 |
或气至立春，而气至雨水的中气。故四时的气，至有早晚、又有高下，还有左右，气行五步一右迁逆行或顺行，以十五日为一个单位，运行一个节气，只为十五天，在六气的分化中，每一步的气中，都有四气，如初步气为大寒、立春、雨水和惊蛰，有两节气两中气，一气十五日，在这运气中，每增十五日，风温的气，就增加一分，只能增至四分气为满，而余下... 阅377 转24 评0 公众公开 14-04-19 14:58 |
也就是说太乙的出、流、注、行、入，是阴阳气在走、在行。我们通过彩票中数字的变化，也就是阴阳地变化，时间的变化，每时每刻都能用数字彰显出来，表示的是气的多少，和物的大小。天地间即然有个阴阳气在五步一右迁地运转着，而又能支配世间的万事万物，由其是人，命悬于天，而岐黄之术上说‘此上帝所秘，先师传’，僦贷季通过理色脉，通了神... 阅402 转40 评0 公众公开 14-04-19 14:58 |
如果气用事时，邪气又在当其时，时至而气也至，用事的气为热，重复的气也为热，胜气的开始，寒气也就开始了，所以一到寒气的甲位，为寒气得位，也就成了大胜的气。所以气的运行一产生，就在时前或时后了，就会有塞气，便会产生一岁二气主，一气中有参和的气、重复的气，应过去的气而又不去、未去而去的气又来，去而不去的气又发生作用，最可恶... 阅278 转34 评0 公众公开 14-04-19 14:57 |
六气的变化,走五步一右迁,运行有次序,停下也有位置,也有一定的时间,(这暂时的时间就叫工夫) 气来都以正月朔日平旦寅刻看气,运气有余,为气多气满,气是生在寅末,气不足气少,气就生在寅初的工夫,这是天理.如果来气为平气,气就生在寅中间的工夫,气清,气浊也必明其应,而且首尾相接。太一的运行，从寅开始阴阳析开，又至某气位，在气的运转中不是气多... 阅670 转64 评0 公众公开 14-04-19 14:57 |
营卫气的运行中营气多了，卫气少。卫气多了营气少，也就是阴阳之气有多少，每日的时间也有长短，都要从早晨寅时定位，夜尽为开始论气。行于阳分，至酉时入阴分，失去了准确的时间，就不知道病长在什么的方，更不知道气多气少，所以瀉的是来气，补的是去的气，何叫往这么来，何叫往哪里去，要知道气存亡的时间。气在阳分论（刺）三阳的气，在阴... 阅1341 转51 评0 公众公开 14-04-19 14:56 |
