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前摇滚时代的反叛
——读《麦田守望者》的随想
几天前无聊的时候，翻出《麦田守望者》重读了一遍
也许是由于最近常听爵士乐，听了很多五六十年前的东西
觉得自己似乎更接近考尔菲德们的时代了
大战刚刚结束，一切似乎欣欣向荣：
一个新的世界正在重建；
一些新的思想开始萌动。
和六零年代及以后的日子不同，
反叛还没有开始跟负载它的各种媒体被贩卖。
但出生在中产阶级的年轻人已经开始反叛，
就像那以后的一部影片的名字：无因的反叛。
很难说清楚他们到底要反叛什么，
这就是那个时代的反叛，最初的疯狂。
霍尔顿·考尔菲德还没有成为凯鲁亚克，
跟烟、酒、毒品一起上路，
而是继续在内心的反叛作和他的家庭身份相衬的中产阶级。
因为反叛还不是时尚？
至少我这样想。
想起来，霍尔顿·考尔菲德可算是有记载以来的第一个现代意义上的叛逆青少年。
在他之后叛逆成为时尚成为商品；
在他之后音乐、文字、影象媒体前所未有的广泛的传播着反叛；
在他之后那个年纪的人敢在成年前做任何事情，将叛逆的时效大大延长，
甚至有人终其一生都是个反叛者，虽然那通常是因为他们的一生被麻醉品和兴奋剂大大的缩短了。
但这些没有出现在霍尔顿的年代。
他的年代里，附庸风雅的中产阶级精神才是最有商业价值的媒体传播方式，
（这一直是主流文化——请注意：在这以后主流文化并不一定是最有商业价值的文化）
就像酒吧里和着香烟与烈酒的爵士乐：
西装革履的男人在钢琴前弹奏着放荡，
还有过裹在丝绸裙装里的女人轻声附和，
衣冠楚楚的男人和女人在这样的音乐中翩翩起舞。
年轻人和成年人拥有一样的文化选择。（这是重点所在？）
当霍尔顿这样的孩子不只是意识到自己的思想与父辈们不同（这种意识一直都存在），
而且明确的想把这种意识用行动来表现出来，
新的文化方式就产生了。
比起他的晚辈们，霍尔顿所做的一切没有哪一点让人吃惊，
但比起那些辛苦的想要假模假样的生活下去的年轻人来说，他几乎是个英雄。
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