孔子——鲜为人知的大揭密
倪寄如
孔子其先乃炎黄属地古亚述东回（纥、赫）之“宋” 人也，为黄帝与颛顼之丈夫国后代。其曾祖父经由南亚归中原
，其祖父独具新巴比伦王伯夏的神主气派，其母为摩苏尔女儿国的（炎——颜）后裔。母生子按其俗娘家养大方为善哉。其孔
姓之孔同甚为神如法老。名丘之丘又为金字高塔与鸥鹏之智如大鼐，其字仲尼之仲又为亚之十字，其尼为水土开天呈和蔼。
俗者不识文祖意。常将雅语胡乱猜。（略）
一批孔儒学家实在是发嗲的可爱，其可知孔子就是那个特定时期的金钱，王权与神权的化身，也是提倡仁爱与非暴力
的先祖主帅。中华古史炎黄一脉，遥自夏商已抱布贸丝金玉为币，东西交易有买有卖。《山海经》记载：“青丘国在其北
，其人食五谷，衣丝帛”。 可见距今三千年前，中原丝绸已在黑海沿岸巧剪裁。孔子先祖的帝颛顼之孙巫彭为“左右大监
，监于万国”。积贝，冶钱，为钱监大夫“出入风”帆扬四海。三星堆出土的大立铜人的肢体语言即是彭祖造型的西方钱币
符号“$” ，这也是西方对中华文明的图腾崇拜。殷商克里特王宫赌桌上的铲币图案，烘托了古希腊文明的东方色彩。周公
望时已铸造了外园内方的园币，开始绽放出“孔方兄”的崇高豪迈。
古巴比伦也称西鲁，示拿（那），与CHINA一体方兴未艾，其北方为“妇人之言（炎）”的女国。南方为“文言”联姻（和亲）
的太宰。古山东，山西均为中央地区的古鲁封地，鲁吕一家后期又振兴了迦太基与“长翟”，吕底亚是鲁在西方之属地，西史的吕
底亚在两千年前首用“朋”钱致富快。
世界中央政府制出了外园内方的“孔方兄”，以示法老的方国目控着世界每一块，春秋有齐刀币，楚有铲币，晋空首布币等
，钱币标志着政权的兴衰。古钱币，钱也读泉——权，其币也为帛：白——百，巾为——斤——斧，钺，寓意帝王政权对蛀虫
严惩不贷。其钱也钳，其币也毙，贪财者若游于斧刃钺下，钱币终会行灾害，刀铡，铲断除妖怪，空首“布”好似巫（×）钺（巾
）设置的断头台，只等贪腐败俗的家伙把狗头栽，到那时众目睽睽鞭炮鸣，且看你个随从走卒何处觅腰牌。
孔子“儒”教中“需”同（颛）顼——旭——九日当空天下白。孔子处在帝王钱权最低谷，意欲《春秋》复夏又重来。力
主仁爱非暴力，授道“师鼠礼月”巧安排。孔子曾反腐倡廉申孝义，弟子三千盖尘埃。（详略）
佛儒自始本同道，后为罗马渡贤才。佛儒（教）西传非瞎白，《山海经》中有记载。（略）佛祖曾言堂兄受阻碍，似指“孔
方兄”仲尼遭慢怠。孔子为雅利安因陀罗神（殷王）之化身，又为王宫大堂之首岱，孔子为君（王），佛祖为（巫）师，殷商已
亡国父去。长兄为父理应该。孔子颂《那》僧为（老）纳，史家不觉呆不呆。（详略）孔子又为基督之上帝。是他派了七十个天
使变乱天下语言，告戒世人成与败。其贤人共有七十二，子路早死，子贡守墓，方有七十天使游列国把“龙门”摆。孔子是古埃及
太阳神——拉之子孔苏拉的波斯回民的真主阿拉传人，他崇信武丁（阿拉丁神）腊祭（敬泛埃及、巴比伦的中华阿——拉）礼月，吃斋。孔子不忍见先祖礼崩与乐坏，宁为炎黄宣教作干柴。故而孔子是天下众教之首，被历代尊为神帝圣师千古表率。（略）
而今，一批文史专家一面画地为牢，一面又看着人家的老婆好姿态。他们背外语“滚瓜乱熟”，对曾为世界语的古汉语却把泥崴，他们
传销模糊概念，把学子当作下酒菜，任由外邦历史申遗去抢注，捞“冠”的文史“大斗”依旧拽。俗不见先秦史料详述了非洲的山水风情
，展示了炎黄金字塔的千古情怀。是人民创造和辩识着历史，文史院士也会鉴知“师德”幼稚可笑与阴霾。文史研究迟滞改革进取，中外实史求是将陷入（方言）“球市”窘态。真是：鸵鸟撅腚难持久，有底气的、出列、吭声、把头抬。真理难以阻挡，讹史终被淘汰，十八层地狱在南美的库斯科、百幕大,哈拉巴与复活节岛是二十八宿的同轴顶戴，是中华民族主创了世界文明，炎黄龙种破译史谜百战不殆。正是：真的好，假的歹，治水易导不易塞，若求端倪寄一统，非需如来点化开。
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