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中医时间医学与经络

2009-09-05  钧权居智...

中医时间医学有着悠久的历史和丰富的内涵。早在秦汉时代的《黄帝内经》就提出了“天人合一”、“人与天地相参,与日月相应”的人与自然为整体的整体观,这一观点与“辨证论治”共同成为中医学的两大特色。中医学的“动态阴阳平衡观”就是人体正常机能存在节律与波动的总体概括论述。古代医家在“阴阳动态平衡”的指导下,在广泛的临床实践的基础上积累了大量的资料和丰富的经验,提出了“因时制宜”这一时间治疗学思想作为中医诊治的三大原则之一。中医时间医学研究的人体生物节律,主要有人体昼夜律,如昼认经脉气血流柱节律,五脏主时辰节律,卫气运行节律等;人体月节律,如气血盛衰月节律,体力情绪智力月节律,月经节律等;人体年节律,如五脏主季节律,四季脉象,色泽节律等;人体超年度节律,如6年发病节律,10年发病节律,60年发病节律等。中医时间医学还研究按时施针和择时用药,包括季节不同,用药有别:一日时辰不同,选穴有别(如子午流注,灵龟八法等);病情不同,服药时辰有别等方面。也研究某些时间性疾病(如潮热,五更泄,月经失调,定时咳喘,定时疼痛等)的诊断和治疗;研究依时防病和依时养生;研究中医时间医学的发展史等。中医时间医学在人体生理,病理等研究领域,在疾病诊断和临床治疗方面,在养生预防方面均有着广阔的应用前景。
人体生命活动的奥秘,及其对医学的影响已成为中医和现代医学共同探求的内容,但由于两种医学体系不同,研究的思路与方法也有相异之处,加之研究的时代背景和历史环境上的差异,中医时间医学与现代时间医学又有非常明显的区别。
中医时间医学以人体为一整体,重视对人体节律活动的综合观察与描述,如人体阴阳生理年节律,气血盈亏月节律和五脏病自然史节律等,所论阴阳、气血和五脏等分别是人体多种组织功能的综合代表。以五脏为例,不仅包括五脏本脏,还包括与五脏相关的五体、九窍、六腑等,而有关五脏生理节律也就包括了所有脏象学说内容。对于人体节律的形成中医注重人体各种器官组织功能活动相互之间的作用,如认为五脏节律的形成是脏器本身变化和脏腑之间作用变化的综合作用的结果,并以五行生克学说阐释之。又如阴阳节律,是阴阳双方互为影响,互为消长而形成的。这些均说明中医以研究人体综合节律为主。
现代医学则注重将人体分割成各个组织器官,深入到细胞、分子水平去研究人体节律活动的方式与动因。观察的对象多以单个器官,或一项功能、或一种物质变化为主。如皮质激素昼夜分泌模式,体温的昼夜改变,肾脏泌尿功能的变化周期等。此种以单一组织器官功能节律活动为研究对象,较中医具体,易于深入。
诚然要强调的是综合节律将人体节律间,以及自然界的综合影响均考虑在内,包括了体内外有关节律形成的众多因素,故综合节律的研究是单个节律研究所不能取代的。单个节律研究则以某一具体组织器官功能活动为专一研究对象,从分析方法入手,将单一节律从整体中分离出来进行观察,结果较为可靠,能够不断深入下去,充分揭示其机理。因此单一节律的研究非常必要,综合节律研究也无法取代之。
中医重视综合节律,现代医学则重视单一节律,这是两种医学在不同指导思想影响下各自侧重研究的特点。中医时间医学应汲取现代时间医学研究成果,并展开对人体单一节律的认识,重新分析评价综合节律的可靠性,应用性,并不断修正之。现代医学则应结合中医综合节律的方法与成果,对所研究的单一节律,求其共性,加以综合归纳。
什么是子午流注?
人身体有十二经络,这十二经络的气血循环有一定的流注周期。《内经》和《难经》中都有有关气血循环的详细叙述。
一天的开始时间,有许多的书中都是说自子时起;在中医的气血流注理论讲,却以寅时(现在讲的清晨三点)开始。依序是:寅时走注肺、卯时走注大肠、辰时走注胃、巳时走注脾、午时走注心、未时走注小肠、申时走注膀胱、酉时走注肾、戌时走注心包、亥时走注三焦、子时走注胆、丑时走注肝。这种气血流注的模式,也有叫成“子午流注”的。
什么是灵龟八法
灵龟八法又名"奇经纳卦法",它是运用古代哲学的九宫八卦学说和中医理论,取其与奇经八脉相通的八个经穴为基础,按照日时干支的数字变易,采用数学演绎,推算人体气血的盛衰,采取按时开穴施治的一种传统针刺方法.它是祖国医学中宝贵的古典针法之一.是中医时间医学的重要组成部分。

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