Re:中国传统文化名言
勇篇四
（一） 自强不息
1．[原文]
不患不知，患在不行。——（唐）张九龄《敕处分十道朝集使》
[译文]
不怕不知道道理，就怕知道了不去做。
2．[原文]
成人不自在，自在不成人。——（宋）罗大经《鹤林玉露引?朱熹小简》
[译文]
人要有所成就，必须刻苦努力，不可放任自流；想轻轻松松的，就不会有成就的。
3．[原文]
大丈夫所守者，道；所侍者，时。——（唐）白居易《与元九书》
[译文]
大丈夫所固守的，是真理；所等待的，是机遇。
4．[原文]
登山不以艰险而止，则必臻乎岭矣。——（晋）葛洪《抱朴子?广譬》
[译文]
登山不因为遇到艰险就停步不前，就必然能登上高山峻岭。
5．[原文]
及时当勉励，岁月不待人。——（晋）陶渊明《杂诗十二首》
[译文]
趁着现在还能做就要努力，时光是不等人。
6．[原文]
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——（春秋）屈原《离骚》
[译文]
人生的道路是漫长的，为了实现理想，我将向各方面学习、探索。
7．[原文]
莫等闲，白了少年头，空悲切！——（南宋）岳飞《满江红》
[译文]
不要虚度年华，不然到了满头白发之时，只有徒叹奈何了。
8．[原文]
锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。
——（战国）荀况《荀子?劝学》
[译文]
刻东西如果半途而废，就是腐朽的木头也刻不断；如果刻个不停，即使是全石也可以雕刻成功。
9．[原文]
人生天地间，长路有险夷。遇险即欲避，安得皆通达？
——（元）元好问《临汾李氏任远堂二首》
[译文]
人生在世，所走的道路必然艰险曲折。如果一遇到困难就唯恐避之不远，世上还有哪条路可以走得通呢？
10．[原文]
仁义为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——（春秋）《论语?泰伯》
[译文]
以弘扬仁爱精神自身的责任，这种责任难道不重大吗？死了才停止事业。这种目标难道不远大吗？
11．[原文]
若要功夫深，铁杵磨成针。
——（明）曹学佺《蜀中广记?上川南道彭山县》
[译文]
只要时间长，功夫到家，铁棍也能磨成绣花针。
12．[原文]
山积而高，泽积而长。
——（唐）刘禹锡《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑铭》
[译文]
山是由土石日积月累而高耸起来的，长江大河是由点滴之水长期积聚而成的。
13．[原文]
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
——（战国）孟轲《孟子?告子下》
[原文]
上天要降重任给这个人承担，就肯定会先磨励他的雄心，锻炼他的筋骨，使他忍饥挨饿，身上一无所有，让他做事找不到头绪，这是为了激励他的雄心，养成艰忍不屈的意志，让以前本没有的本领、品质具备并增长。
14．[原文]
天虽高而听卑，人苟有志，无必从人愿身。——《唐宋传奇集?流红记》
[译文]
天虽然高不可攀，但假如人决心做某事件事情，它也会服从人的意志的。
15．[原文]
天行健，君子以自强不息。——（先秦）《易经?乾传?乾》
[译文]
大自然运行从不懈怠停止，君子也应该自觉地努力向上，永不松懈。
16．[原文]
微事不通，粗事不能者，粗事不能者，必劳；大事不得，小事不为者，必贫。——（春秋）《晏子春秋?外篇?重而异者》
[译文]
细密的工作不会做、粗重的活计又做不来的人，必定受苦；大事不会做、小事不去做的人，必定贫穷。
17．[原文]
为高必因丘陵，为下必因川泽。——（战国）孟轲《孟子?离娄上》
[译文]
筑造高台一定要凭借山丘才好，挖掘深池一定要凭借河泽才好。
18．[原文]
转祸而为福，败而为功。——（汉）刘向《战国策?燕一》
[译文]
消转灾祸本身就是培植福分，扭转败局本身就是立功。
19．[原文]
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——（春秋）《论语?子罕》
[译文]
孔子在大河边上说：“那消逝的时光就像这条河，昼夜不息，滚滚向前。”
20．[原文]
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
——（战国）孟轲《孟子?离娄上》
[译文]
对自暴自弃之人，不能与他们讲道理和共享。
（二） 修身立德
21．[原文]
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——（先秦）《礼记?大学》
[译文]
《大学》的主旨，在于彰显美德，在于让民众在道德修养上不断进步，在于借助道德的力量达到至善至美的境界。
22．[原文]
百人誉之不加密，百人毁之不加疏。——（北宋）苏洵《远虑》
[译文]
即使很多人赞扬自己，自己也不会无原则地亲近他们；即使很多人毁谤自己，自己也不会无原则地疏远他们。
23．[原文]
不矜细行，终累大德。——（先秦）《尚书?旅獒》
[译文]
小事上不谨慎，终究会妨碍高尚品德的养成。
24．[原文]
不能正身，如正人何？——（春秋）《论语?子路》
[译文]
不能端正自己的身心，怎么能使别人端正呢？
25．[原文]
不失足于人，不失色于人，不失口于人。——（先秦）《礼记?表记》
[译文]
在别人面前不要失礼，不要失态，不要失言。
26．[原文]
德不孤，必有邻。——（春秋）《论语?里仁》
[译文]
有道德的人不会真正地孤独，总会有志同道合的人来亲近的。
27．[原文]
恶语不出口，苟言不留耳。——（先秦）《邓析子?转辞》
[译文]
自己不恶语伤人，也不听不负责的传言。
28．[原文]
服民以道德，渐民以教化。——（北宋）欧阳修《三皇设言民不违论》
[译文]
（执政者应该）用自身的道德修养民众服膺，用言传身教渐渐提高民众的素质。
29．[原文]
古之君子，其责已也重以周，重以周，故不怠，轻以约，故人乐为善。
——（唐）韩翕《原毁》
[译文]
古代的君子，他要求自己严格而全面，对待别人宽厚而平易。严格而全面要求自己，所以他就不会懈怠；宽厚而平易对待别人，所以人们就愿意亲近他。
30．[原文]
敬人者，非敬人也，自敬也；贵人者，非贵人也，自贵也。
——（汉）刘向《说苑?敬慎》
[译文]
尊敬别人，不仅是尊敬别人，也是一种自尊；重视别人，不仅是重别人，也是一种自重。
31．[原文]
君子成人之美，不成人之恶。——（春秋）《论语?颜渊》
[译文]
君子帮助别人成就好事，不帮助别人达成坏事。
32．[原文]
君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
——（春秋）《论语?子张》
[译文]
君子有三种表现：望着他时他的神情庄重威严，接近他时他的态度温和亲切，跟他说话时他的话坚定明确。
33．[原文]
君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既哀，戒之在得。——（春秋）《论语?季氏》
[译文]
君子有三件需要警戒之事：年轻时，身体还没有完全成熟，要警戒色欲；到了壮年，身体已经强壮，要警戒冲动争斗；到晚年，身体已经哀弱了，要警戒食贪欲。
34．[原文]
人必其自爱也，然后人爱讲；人必其自敬也，然后人敬语。
——（汉）扬雄《法言?君子》
[译文]
人必先自爱，然后别人才会爱他；人必先自我尊重，然后别人会尊重他。
35．[原文]
人一能之，已百之； 人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽弱，必强。——（先秦）《礼记?中庸》
[译文]
人家做一次就行，自己就做一百次，人家做十次才行，自己就做一千次。如果真能这么下去，即使迟钝，也会变得聪明；即使弱小，也会变得强大。
36．[原文]
桃李不言，下自成蹊。——（汉）司马迁《史记?李将军列传》
[译文]
桃树李树虽然不会言语，但是以其花朵的美丽全吸引人们，来观看的人多了，地上就踩出了一条小路。
37．[原文]
无论海角与天涯，大抵心安即是家。——（唐）白居易《种桃杏》
[译文]
无论身处天涯海角，只要内心平静就能安然地把所在地当做家乡。
38．[原文]
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——（北宋）范仲淹《岳阳楼记》
[译文]
品德高尚之人，在国家民众还没有忧虑之前，就已经忧虑了，在国家民从快乐之后，他才感到快乐。
39．[原文]
言忠信，行笃敬。——（春秋）《论语?卫灵公》
[译文]
说话要诚恳实在，行为要严肃厚道。
40．[原文]
智、仁、勇三者，天下之达德也。——（先秦）《礼记?中庸》
[译文]
智慧、仁爱、勇敢，是受世人普遍推崇的美德。
（三） 志向远大
41．[原文]
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——（唐）李白《行路难三首》
[译文]
有抱负的人终究全成功，就像大海船有一天高挂云帆，乘风破浪，横渡沧海成功。
42．[原文]
富贵不能淫，贫践不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
——（战国）孟轲《孟子?腾文公下》
[译文]
富贵不能让他骄奢淫逸,贫穷困苦不能让他改变志向,武力威逼不能让他意志屈服,这种人才是真正的大丈夫.
43．[原文]
豪杰之士者,必有过人之节。——（北宋）苏轼《留侯论》
[译文]
有大作为的人，必定有超过常人的节操。
44．[原文]
弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。——（南朝?梁）丘迟《与陈伯之书》
[译文]
抛弃燕雀的草树间扑腾的小志向，效仿大雁的高飞在天。
45．[原文]
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——（春秋）《论语?子罕》
[译文]
三军的统帅可以被俘获，但即使是不高贵的平民的志向也不会改变。
46．[原文]
学者不患立志不高，患不足以继之耳；不患立言不善，患不足以践之耳。
——《薛方山记述?上篇》
[译文]
作学问的人不怕志向立得不高，就怕不能持之以恒；不怕作品里的话说得不漂亮，就怕自己不照着做。
47．[原文]
志当存高远。——（三国?蜀）诸葛亮《诫外甥书》
[译文]
人应当有远大的志向。
48．[原文]
知过非难,改过为难；言善非难，行善为难。
——（唐）陆贽《奉天论敕书事条状》
[译文]
知道错误不困难，改正错误才困难；说得好不困难，做得好才困难。
发表时间：2009-1-12 10:58:15 
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